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【文/觀察者網專欄作者 王?！?

最近，曾經擔任臺灣文化部門負責人的龍應臺說：“文化深層是種種社會行為的來由，文字語言又更是文化最深處、埋在地下的根了?！彼谀槙弦媚澄晃錆h學者的話說：“為什么別人會寫‘風月同天’，而你只會喊‘武漢加油’？”

在新冠病毒肆虐眾生的當下，龍應臺關心民間的語言和文化水平，她說：“如果集體的語言貧乏、草率、粗糙，甚至粗暴，那是因為集體的心靈貧乏、草率、粗糙，甚至粗暴了???！彼@是說誰語言貧乏、心靈粗暴呢？顯然不是新冠病毒，而是為“武漢加油”的群眾。

“為武漢祈?！钡呢S富語匯

那么，龍女士的高論又是如何呢？她在1月24日就寫了篇“為武漢祈福”的貼文，開頭以“遲遲暖暖的下午陽光照在乳鴨身上，一片柔軟的黃金色”起興，表現幸福的視覺滋味。

然后龍女士說：“除夕，本來應該是道途奔波終年后，家族相擁取暖的一個夜晚。武漢的人們，可辛苦了。其實，與其說除夕是歡慶的時刻不如說它是‘惜?！臅r刻，珍惜平安的存在，感恩相聚的福分。除夕可以說是華人的‘感恩節’。不忘記街頭無家可歸的人，不忘記災區里恐懼的人，苦其所苦，是除夕的核心意義呢?！?

實話說，“苦其所苦”的心靈是豐富的，但未必需要龍女士那樣豐富的語匯來體現?！帮L月同天”固然呈現了歷史文化意涵，但“武漢加油”透顯直白的人性，或許更接近在疫情中臨難受苦、共克時艱的心靈。

然而，作為文化與社會評論的公知，龍應臺其實和多數人一樣，不是戰疫抗毒的前線成員，無論說什么都不覺腰疼。特別在這種時候提及疫情，若只論民間的語文水平，而不談戰疫抗毒的得失，既脫離現實，也遠離人性；既不如“武漢加油”，也不如“風月同天”。這難道是龍應臺閃避“公知責任”的方式？

在臺北市文化局長任內時，龍應臺曾經接待過石原慎太郎，應該清楚日本右翼人士對于中日歷史和國際政治的態度?？墒?，在歷史和地緣政治仍有巨大矛盾的情況下，日本朝野這次支援武漢抗疫、為中國加油的表現，卻成為臺灣社會難以面對的“逆行”參照。

這個“不正常國家”愈來愈親中，就讓“這個國家”愈來愈焦慮。臺灣方面的所謂“反滲透法”雖升高了兩岸敵意，但阻絕不了病毒的滲透，也掩蓋不住人性的善惡。自1月24日阻絕口罩支援大陸以來，臺灣機場已攔截15萬片闖關赴大陸的口罩。更意外的是，新冠病毒測試了中國大陸的地緣政治能量，讓全球許多國家和主要的國際組織都為大陸加油，并且付諸實際的援助。

“風月同天”，竟使“同父同母不同天”的人冷落疫邊，情何以堪？于是，風雅地批評對“武漢加油”群眾們的語言貧乏、心靈粗暴，就成為龍應臺們的現實欲望受挫的替代性補償。

“風月同天”的逆行國家

當然，再怎么“不正常國家”，也有自己的國家利益。

中日關系自兩年前開始回暖，一個很大的外部因素是特朗普上臺后的“倒行逆施”。后者終結了奧巴馬時代的TPP和“亞太再平衡戰略”，致使日方的釣魚島“國有化”、新安保法、解禁集體自衛權、插手南海事務、擴大自衛隊軍備和軍演、炮制“與臺灣關系法”、……失去了靠山，而隨之消停不少。

此外，今年夏季奧運將在東京舉辦，若不滅絕新冠病毒肺炎于境外，屆時必讓日本全國難堪。況且，在特朗普政府走向激進單邊主義以后，中國大陸成為全球化的實際舵手，這個舵手又將要訪問日本。日本既然寄望啟動中日韓FTA，自難局外于中國影響。

單看這次的新冠病毒肺炎，就見識了日本各行業嘗到的苦頭。那么，借由近年來中日交流所積累的社會好感，充分釋放并引導日本社會的對華善意，便成為日本政府援助中國抗疫的內部因素。

雖然，福澤諭吉路線或已成為歷史，而鳩山由紀夫路線也讓人稱道。但觀測日本政府在歷史和地緣政治上究竟收斂多少的一個指標，還是他今后對待臺灣問題的態度。畢竟在援助中國大陸抗疫的同時，安倍晉三也表態“臺灣有必要加入WHO”，這是基于疫情還是基于地緣政治且一說，但對兩岸間的矛盾則是抱薪加火了。

或許，多少制衡一下中國復興的勢頭，對日本還是需要的。畢竟日本除了牛肉要輸出大陸，還有其它核災食品要輸出臺灣；而在拒絕華為5G設備的政策上，日、臺當局更是走向了一道。

不但日本基于國家利益的作法如彼，美國在臺海玩兩手也超過40年。后者在國際上宣稱“一中原則”，但對臺灣則宣傳大陸是“民主自由”的威脅，甚至介入臺灣2020年選舉，對“違背民主自由精神”的“反滲透法”不置一詞。

這個被多數臺灣人視為民主天堂的國家，也是在新冠病毒肆虐的疫情中，率先成為逆全球化的大國。