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據微信公眾號“澎湃有戲”（ID：wenyipinglun）6月8日消息，奧地利作家茨威格在寫法國路易十六的王后瑪格麗特·安托萬耐特時，在《斷頭王后》里留下了一句名言，“她那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。”如果茨威格還活著，大概會把這句話送給《創造101》選手楊超越。

楊超越是一百多個女孩子里獨一無二的。如果她長得不美又沒有什么才藝，那么她可能和3unshine小姐妹一樣早早地離開這個舞臺；如果她長得美又有才藝，她可能和“生活不易，多才多藝”的賴美云、傅菁一樣默默在這個舞臺上打拼。

楊超越既沒有離開也沒有沉默。她長了一張不討人厭的漂亮臉蛋，唱歌跳舞都不行，節目呈現出來的她也沒有很努力，農村出身，家庭條件也不好……就這么一個女孩子，不僅頑強地留在了舞臺上，幾輪淘汰都輪不到她，而且排名一次比一次高，再不送她下車眼瞅著就要出道了。

把一個唱歌找不著調、跳舞找不準點的人送去走花路，在一些人看來就是對中國女團事業的一次致命打擊。她就是練習生妲己、蘇北褒姒、鹽城海倫，禍國殃民，不罵楊超越罵誰？

是否喜歡楊超越只是所處審美體系不同的問題，并沒有什么必要上升到大是大非上來。一直有人不遺余力地倡導文化多元，就是要包容一些人喜歡孟美岐、一些人喜歡吳宣儀、一些人喜歡Yamy、一些人喜歡王菊、一些人喜歡楊超越。

不能說喜歡王菊就是正確、喜歡楊超越就是錯誤，在觀看選秀綜藝的過程中，還要搞一搞不是東風壓倒西風、就是西風壓倒東風的意識形態斗爭就太無趣了。

王菊像颶風一樣掃蕩整個媒體世界之后，楊超越終于被提上了議程。她一直是一個話題人物，票數很高，各種各樣明著暗著的罵聲隆隆。眼看著沒剩下幾個練習生的香蕉娛樂高層王思聰給批評楊超越的微博點贊，這事兒上了熱門搜索。演員穎兒支持楊超越的發言同樣也上了熱門搜索。別看楊超越除了臉蛋似乎什么都沒有，但她已經擁有了許多想紅的人一生都難以企及的話題熱度。

全民能夠達成共識的一點是，楊超越長得好看，但沒有實力。更可悲的是，從節目鏡頭下的表現上看，楊超越的智商和情商，都很難幫助她快速擺脫現在的狀態。

她在那次所有人都哭哭啼啼發表感言的排名發表中，坦言自己上學的時候學習成績就不好，自己還沒有準備好擁有這么高的排名。下次排名又前進一位時，楊超越就換了一種口氣，大意是做藝人要有接受批評、質疑的覺悟，粉絲給她投了第二她就坐在那個位置上。用存在主義的視角看，就是“存在即合理”。

這種存在主義的觀點顯然是不能夠被許多人接受的，但楊超越的支持者也很難站出來給出合理的解釋——原因和楊超越被詬病的原因一樣，楊超越長得漂亮但沒實力。

支持楊超越被扣上了很多“高帽子”：因為她的容貌符合男權社會中審視女性的標準“白、瘦、幼”，支持楊超越變成了一種散發大叔臭的行為；因為楊超越出身不好，因此楊超越的成功也成了萬千喪失話語權的“草根”自我投射的形象；因為楊超越沒有實力還不像其他更有實力的練習生那樣放棄休息、勤學苦練，因而支持楊超越被認為是支持一個不勞而獲的南柯夢……說什么的都有，罵什么的都有，文明一些的有，罵得很惡毒、很惡心的也有。

然而反駁者在這些指責面前顯得很無力，楊超越唱跳水平上不去這是無可辯駁的事實，支持者沒辦法幫她，只能針對反對楊超越的發言做出蒼白無力的辯駁。和觀點鮮明、表達清晰、邏輯清楚的王菊不同，楊超越的自我表達相當含混，由于缺乏應有的指導和教育，她的觀點和出道之前做主播時沒什么兩樣，“超越一切”這種含糊其辭的口號除了表達了對現狀的不甘，和王菊那種“支持我就能重新定義中國女團”的表述，在立意和號召力上都差了十萬八千里。就像辯論賽中隊里的一辯定了一個不著邊際的論題，后面的隊友能力再強，也沒辦法展開說下去。

支持者最后只能居高臨下地號召大家不要辱罵，要用滿懷愛意的雙眼、寬容的心腸看待這樣一號角色。這種心態在楊超越的反對者看來，就是一種和長得美又沒能力的傻妞做朋友，顯得自己有肚量的偽君子態度。總之，只要楊超越一天唱跳不出息，罵聲就一天不會平息。這反復的、日漸惡毒的口誅筆伐中又激發了一些人的同情、保護弱者的心理，反而擴大了支持者的范圍。

楊超越參賽前的直播

雖然有點笨拙，但是楊超越至少做好了接受批評、質疑的心理準備。各式各樣的謾罵對于楊超越來說或許不公平，但藝人的世界里本就沒有“一分耕耘、一分收獲”的公平，尤其是偶像選秀節目，韓國最初創制這種節目就是為了方便預判藝人在市場上的受歡迎程度，國內的練習生制造機制一直在模仿韓國，整個市場的混亂使得國內娛樂行業缺乏一個衡量標準，反之意味著更多的意外和可能。楊超越顯然是個意外。

法學家哈特在論及公平時，曾經提出過這樣一種觀點，合作事業的受益者有義務像合作者一樣遵循規則，限制自己的自由。說得直白一點，就是一旦和別人一起做事，就應該與協作者適用同樣的評價標準、付出同樣的努力，這樣才能實現公平。這種互相限制原則下產生的義務不同于承諾，承諾是對自愿選擇行為負責，而互相限制則是基于對他人公平的對待。承諾好比一個人的偶像宣言，是否付諸實踐是對個人負責的事，但相互限制則是基于整體環境的，既然要求其他偶像能歌善舞，有人唱跳無能，就是偶像失格。

按照哈特的理論，無論是處于自愿還是生活所迫，既然做了偶像（即一種合作事業）就有義務遵循業界的規則。楊超越顯然沒有履行義務，同樣，王菊也沒有。

但是偶像不過是資本隨意操控的玩偶，偶像職業壓根就是一個不正義的合作體系，它不滿足公平原則產生義務的所有條件，也就無所謂義務。所以，楊超越和王菊的存在都沒有破壞這個環境。換個角度看，女孩子們都憑本事吃飯，有些人的手段是唱歌跳舞、有些人的能力是做聯合國促進良性平等和婦女賦權組織發言人、有人的手段是綜藝感、有人壓根沒有手段甚至還無招勝有招…

特朗普在美國大選中獲勝，反對者辱罵特朗普，深夜政治脫口秀的主持人反復訴說、嘲諷特朗普多么不適格，然而特朗普依然在白宮好端端地當著總統。楊超越就是本土偶像選秀界的特朗普，你可能因為看不慣她但又拿她沒什么辦法，只能選擇辱罵。批評公眾人物是言論自由的一部分，記住一點就好，任何發言都代表你自己，花式罵媽只能讓你看上去素質很差。

撰文：戴桃疆