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近期，在江西九江學(xué)院女德講座上，主講人丁璇提及“女人衣著暴露易失身”、“女孩最好的嫁妝就是貞操”等言論引起爭議。

5月21日，《中國婦女報》為此發(fā)表了一篇文章，名為《某些人宣揚的所謂“女德”，已經(jīng)觸碰性別平等的文明底線》，作者為高富強。

文章中對丁璇的“女德”言論進行批判，稱這樣的言論已經(jīng)觸碰到社會文明底線，既不符合男女平等的基本要義，又與一般的生活常識相悖。并表示丁璇口中所謂的“女德”無非就是束縛女性、奴役女性、壓迫女性的歪理邪說。

文章中還提到，令人擔(dān)憂的是，隨著傳統(tǒng)文化的興起，偃旗息鼓多年的男尊女卑思想近些年來又開始有所抬頭，一些人打著“弘揚傳統(tǒng)文化”的名義，把封建的糟粕又改頭換面端了出來。

文章的最后認(rèn)為，如今有越來越多的女性覺醒，她們不愿在被“女德”洗腦。新舊觀念在經(jīng)歷一次又一次的激烈碰撞之后，所謂“女德”的封建余孽本質(zhì)，會被越來越多的人識別和抵制。

河北省傳統(tǒng)文化研究會常務(wù)副會長丁璇

以下為文章全文：

或許，河北省傳統(tǒng)文化研究會常務(wù)副會長丁璇女士永遠都想不明白，作為一名經(jīng)常活躍在不同場合的“女德文化研究學(xué)者”，作為一名受邀“巡回演講幾百余場”的“女德與禮儀資深專家”，自己怎么一夜之間就突然變成了過街的老鼠，喊打之聲在互聯(lián)網(wǎng)上此起彼伏？

據(jù)報道，在江西九江學(xué)院日前舉辦的傳統(tǒng)文化進校園公益講座上，丁璇做了“做新時代的窈窕淑女”的主題演講。在演講中，丁璇公然宣稱，“女孩最好的嫁妝就是——貞操”，“穿著暴露是非常低俗的表現(xiàn)，不僅口舌是非多，還招病、招災(zāi)，易破財、易失身”。

丁璇

當(dāng)網(wǎng)友帶著嘲諷的口吻將丁璇演講的幻燈片上傳網(wǎng)絡(luò)后，輿論一下子沸騰了起來，除普通網(wǎng)友通過微博微信表達自己的觀點外，多家媒體毫不留情地發(fā)表了批評性文章。大家沒有想到，在倡導(dǎo)性別平等的今天，在追求人格獨立的今天，在人身自由成普遍常識的今天，有人居然能夠堂而皇之地走近高等院校，理直氣壯地宣揚男尊女卑的封建遺毒。

自稱“原微博PO主”聲明，截圖來自知乎

自稱“原微博PO主”發(fā)布的數(shù)張PPT圖片，并稱講座是不允許拍照的，這是其本人偷拍的。至于最后一張圖片中稱來自“史記”，這一出處也遭到網(wǎng)友質(zhì)疑吐槽

有網(wǎng)友挖出了丁璇之前的講座視頻，結(jié)果更是觸目驚心，言辭之雷人，足以令人半晌合不攏嘴巴：例如“男人談大事，女人不能插嘴”，例如“女性被人強奸屬于辱沒自家祖先”，例如“受家暴了一定要忍，因為挨揍的人，身體好，不容易得病”，等等。

這樣的言論已經(jīng)觸碰到社會文明底線，既不符合男女平等的基本要義，又與一般的生活常識相悖，丁璇口中所謂的“女德”無非就是束縛女性、奴役女性、壓迫女性的歪理邪說。魯迅先生在《我之節(jié)烈觀》一文中曾沉痛地指出，“道德這事，必須普遍，人人應(yīng)做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。”稍微讀一讀中國婦女史就會知道，丁璇這樣的說辭一點都不新鮮，早在一百年前就被先賢們批了個體無完膚。

然而，令人擔(dān)憂的是，隨著傳統(tǒng)文化的興起，偃旗息鼓多年的男尊女卑思想近些年來又開始有所抬頭，一些人打著“弘揚傳統(tǒng)文化”的名義，把封建的糟粕又改頭換面端了出來。例如，前幾年就有媒體報道，廣東東莞一家國學(xué)館就開設(shè)有“女德班”，且把“打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚”推崇為女德的“四項基本原則”。

雖然，主流媒體對諸如此類的“女德”教育一直就持批判否定態(tài)度，但在現(xiàn)實生活中，“女德班”卻表現(xiàn)出了＂頑強＂的生存力，隔三差五出來刷存在感。據(jù)媒體報道，北京、山東、河南、陜西等地都有類似的培訓(xùn)。丁璇號稱自己受邀巡回演講了幾百場，而廣東東莞那家國學(xué)館的“女德班”，每年舉辦12期，且需要提前報名。