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【編者按】日前，日本知名動畫導(dǎo)演宮崎駿在吉卜力工作室雜志《熱風(fēng)》上發(fā)表文章《修改憲法，豈有此理》，表示“政府乘機(jī)隨意修改憲法，簡直豈有此理”，并指出先行修改旨在放寬修憲提案條件的憲法第96條為“欺詐”行為。文章發(fā)表之后引發(fā)強(qiáng)烈反響，日本右翼網(wǎng)友甚至罵他是“反日賣國賊”。觀察者網(wǎng)駐日本觀察員劉元海翻譯全文，以饗讀者。

我雖是1941年生人，卻沒有日本憲法出臺那時的記憶（日本國憲法頒布于1946年——觀察者網(wǎng)注）。比起憲法的故事，我在孩提時代只有“真的是打了一場愚蠢的戰(zhàn)爭”這樣的切身感受。那時有些大人大言不慚地談?wù)撊哲娫谥袊箨懙暮鞣菫?，我有好幾次間接聽到了那些事兒，同時也了解到（美軍的）空襲有多厲害。各種亂七八槽的傳聞傳進(jìn)了我的耳中，當(dāng)時我就想自己生在了一個做混賬事的國家里，真心討厭起日本來了。

由于在我4歲時戰(zhàn)爭就結(jié)束了，所以和比我年長6歲的高田勛導(dǎo)演以及比我大3歲的妻子相比，我對戰(zhàn)爭剛結(jié)束的感受不大一樣。我只記得空襲，也親眼目睹過街道燃燒的情景，有那么一點兒打輸了的屈辱感。戰(zhàn)后來了許多美國人，大家老是圍著他們看新鮮。不過，從美國人那兒領(lǐng)泡泡糖和巧克力那樣丟臉的事，我是做不來的，我就是這么想問題的孩子。

我讀過許多現(xiàn)在所謂戰(zhàn)記作品那樣的東西。在我幼年時代出版的戰(zhàn)記作品中，多用“極為反省”和“真是這樣的”之類的語句來描述太平洋戰(zhàn)爭。除去作品中提到的開槍的事情，就拿雷達(dá)來說吧，那么爛的雷達(dá)，無論你怎么努力也是無濟(jì)于事。諸如此類的事情，由各行各業(yè)絕非英雄好漢的人們寫了出來，大量出版。

在這些書中，當(dāng)真沒寫什么振奮人心的事，倒是加進(jìn)了像軍艦沉沒之后，船員們在漂流中如何得救這樣的內(nèi)容，這些東西只能讓還是孩子的我心中充滿了“這真是場可悲的戰(zhàn)爭”的感想。后來，當(dāng)我讀到羅伯特·威斯托（Robert Atkinson Westall，英國作家）寫的《“機(jī)槍塔”的少年們》（The Machine Gunners，即機(jī)槍手，出版于1975年）等作品時，頓時感到“咦，這人是我前輩耶”。作者筆下的主人公對大人們嘴上喊著“戰(zhàn)爭、戰(zhàn)爭”，卻不認(rèn)真參與戰(zhàn)爭的作法感到氣憤，并由此看清了自己與周遭環(huán)境的界限所在。威斯托這人比我要年長吧（生于1929年——譯者注），他在63歲那年死去了。

我通過讀威斯托的書，意識到了自己的天性。我有了“難道不是存在著比自己的生命更為重要的大義么”，還有“要為之獻(xiàn)身”的念頭，原來自己是那種朝著一個方向猛沖的人啊。要是再早生一會兒的話，我絕對會成為一個激情澎湃的軍國少年的。要是再早生一會兒的話，一定會是一個志愿在戰(zhàn)場上急急忙忙去尋死的人。我想，那是一個只有在死時才明白真正的戰(zhàn)爭是什么的時代。不管幸運(yùn)與否，假使我因為視力不好的緣故無法志愿參加特攻（即神風(fēng)特攻隊）的話，或許會去畫宣傳特攻的漫畫也未可知。

戰(zhàn)時父親在打造戰(zhàn)機(jī)零部件

盡管只是孩提時代的記憶，我仍然記得日本社會變成所謂的戰(zhàn)時狀態(tài)是從昭和19年（1944年）后，全國整體陷入歇斯底里狀態(tài)開始的。不過，我老爸受到現(xiàn)實主義和虛無主義的影響，是一個“天下國家，咱不懂”這樣的人物，因此只要聽一下我老爸的言論，就知道他的想法是全然不同于他人的。

關(guān)東大地震時，我老爸從位于東京墨田區(qū)的陸軍被服廠這個死人最多的地方逃出生天。不僅如此，他還為能拉著9歲妹妹一起逃生而感到自豪。戰(zhàn)爭期間，在東京大轟炸的翌日，他為了確認(rèn)親戚們的安危進(jìn)入了東京，因而再一次目睹了死尸累累的慘狀。

我老爸在被問及對學(xué)生時代的回憶時，說自己就像小津安二郎戰(zhàn)前的電影《青春之夢今何在》的主人公那樣，是個徹頭徹尾的剎那主義者（momentalist，懷有享樂主義生活態(tài)度的人）。戰(zhàn)爭期間，我老爸頂替生病的大伯父，當(dāng)上了生產(chǎn)戰(zhàn)機(jī)零部件的軍工廠廠長。盡管知交們都勸他說：“這場戰(zhàn)爭就要輸了，不要干了”，可到了昭和20（1945）年，他仍然向銀行貸款投資給兵工廠。我老爸不肯承認(rèn)世界形勢的大趨勢，有人問他為什么要這樣做，他說是憑著“我從事的不是戰(zhàn)爭。現(xiàn)在的這個買賣，只要有客戶下訂單就能賺錢”這樣的理由行事的，所以一丁點也不后悔。盡管他完全沒有大局觀。

戰(zhàn)后，老爸的軍工廠理所當(dāng)然沒法再干下去了，所以只好從事把剩余的杜拉鋁材（硬鋁材料，二戰(zhàn)期間用于制造戰(zhàn)斗機(jī)）直接“噗”一下彎成調(diào)羹的業(yè)務(wù)，生產(chǎn)這種粗制濫造的玩意。盡管如此，在那個物資匱乏的年代，這東西賣火了。我老爸一口氣把原材料全都做成調(diào)羹賣了個精光，然后把利潤和工人們平分了，隨即他說服了剛成立不久的工會，巧妙地解散了公司。這以后，因為只剩下個空廠房，老爸便在那里開辦了一家舞廳。雖然最初幾年還有客人光顧，可舞廳坐落在即使從宇都宮出發(fā)，也只有坐車才能到得了的鹿沼，所以沒過多久，舞廳就因為無人光顧而倒閉了。于是，老爸來到了東京，我才有機(jī)會看到老媽和老爸跳華爾茲。在我上高中那會兒，父親還若無其事地揶揄我“你小子連舞都不會跳啊”。

戰(zhàn)前，也就是昭和10（1935）年吧，當(dāng)時雖說世界處于恐慌和經(jīng)濟(jì)不景氣中，可實際上這個時期正是電影的全盛期?？偠灾?，只要有事業(yè)有錢，哪怕是通貨緊縮也能讓人快活。我老爸曾說過：“哎，那個時候可真好啊”，當(dāng)然，恐怕只有東京的一部分人是這么過的吧。想想看，這樣的老爸對于戰(zhàn)爭會說些什么呢？一句“斯大林說過日本人民是無罪的”就完事了。我說“老爸肯定也是有戰(zhàn)爭責(zé)任的”，雖然我和他吵了一通，可老爸一點也沒有把這件事放在心上。他可是個戰(zhàn)后伊始就和美國人交了朋友并招呼他們“上我家來玩”的人啊。他曾說過“美國好，不喜歡蘇聯(lián)”。我不知道他為何要說不喜歡蘇聯(lián)，我想他不喜歡的是沒有自由的生活吧，他這人可是自由慣了的啊（笑）。

我30歲才開始重新認(rèn)識日本

雖然我現(xiàn)在也閱讀半藤一利（日本作家，被稱為“昭和史著作第一人”——觀察者網(wǎng)注）的《昭和史》，可是已經(jīng)不忍卒讀了，因為越讀就越能了解到日本所犯下的惡行。我在想，日本為什么要去其他國家打那樣的戰(zhàn)爭呢？難道沒有別的出路了嗎？日俄戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，日本在遼東半島的問題上也不得不聲明“這畢竟是中國的，所以還是歸還了吧”。可當(dāng)時的日本絲毫沒有這樣的想法。雖說我以為那是帝國主義時代常有的想法，但當(dāng)日的世界也不存在這種思維方式。

當(dāng)時，聚集在中國周邊的有蘇聯(lián)、英國，稍遠(yuǎn)處還有法國、荷蘭、美國，世界列強(qiáng)都齊聚于此。往事如煙不可追，盡管我想并非只有日本當(dāng)過壞人，但說出“我只是最后加入的，為什么我被抓到了？”這樣的話也很奇怪，因為“你這家伙是強(qiáng)盜啊”。從老媽那里，我聽到不少去過中國東北的熟人們?nèi)绾瓮L(fēng)八面地吹噓自己在那里的所做作為，每當(dāng)我聽到這些事，我就覺得日本人不好。

因為這些事，我長大后不大愿意唱日本歌。所以，我會一邊唱著“為了祖國的光明戰(zhàn)斗”之類的俄羅斯民謠，一邊想“如果我有這樣的祖國就好了”。可說起來，俄羅斯就那么好嗎？我也并不這樣認(rèn)為。只不過那個時候的我是一個沒有什么內(nèi)涵的人，只想著“難道沒有什么會比自己更重要嗎？”

我重新開始認(rèn)識日本，是在過了30歲第一次從歐洲回來的時候。雖說是歐洲，其實也只是毫無目的地在歐洲小國瑞典晃了一圈。從歐洲回來甫一踏上日本，我突然感到自己是多么喜歡島上的植物和自然。那時我想，如果沒有人的話，日本也是個非常美麗的島嶼。我并不是就此喜歡上了日本國和日之丸，而是認(rèn)識到了日本的風(fēng)土極好，這無關(guān)貧困或富裕，我覺得自己身處豐饒的環(huán)境之中，明治神宮中有美麗的森林，盡管我知道那是人造的森林。慢慢地，我逐漸了解到，自己生活在擁有此等地力的島上。

我這里也拾一點半藤的牙慧。在他的書中，日本近代史被分為每40年一個階段。從1865年開國起的40年里，日本在日俄戰(zhàn)爭獲勝，但欠下了巨額債務(wù)。此后又花了40年時間，讓軍閥政府把國家給敗亡了。這以后，從1945年到1985年左右的40年間，看上去注重經(jīng)濟(jì)增長并順利取得了成效。而在經(jīng)濟(jì)泡沫消失之后，日本在不知該如何應(yīng)對的情況下步入了沒落的年代。如果半藤的意見是正確的，我們可能要失去40年而不是什么“失去的20年”，所以后面還有20年左右要失去（笑）。說到歷史，堀田善衛(wèi)（日本作家——觀察者網(wǎng)注）講過“歷史在我們眼前，未來在我們背后”，所以我們能看到的只是眼前的過去。我理解沒人想看日本軍閥歷史，不過，要在日本這個國家擔(dān)當(dāng)政治家的話，就必須接受歷史教育。如果你不想了解自己（國家的歷史），那么在國際上將會寸步難行。

因為撒了謊就繼續(xù)撒下去好了

對于修改憲法這件事，我是堅決反對的。（安倍）政府在大選中的得票率和投票率都不高，卻打算用拍腦袋想出來的辦法趁亂修改憲法，簡直豈有此理。我真的是這么認(rèn)為的。政府在法律層面修改憲法第96條，這以后也許會將其心中的謀劃付諸實現(xiàn)也未可知，這明擺著是欺詐呀。正因為修憲是決定國家未來的大事，所以不盡可能地反映多數(shù)人的意見是不行的。雖然，我并不認(rèn)為多數(shù)人的意見就一定正確，但如果要修改憲法的話，不經(jīng)過充分討論是行不通的。

盡管如此，現(xiàn)在當(dāng)（安倍的）心聲外泄引發(fā)強(qiáng)烈不滿之后，政府就用一句含糊不清的“不，我不是這個意思”來蒙混過關(guān)?？吹竭@里，我為政府和政黨領(lǐng)導(dǎo)人如此沒有歷史感和定見而感到震驚。考慮不周的人就不該去搗鼓憲法啥的。真的，不學(xué)習(xí)、思維局促、喜歡拍腦袋想問題的人，他在決策時只聽得進(jìn)滿嘴漂亮大話的家伙們的意見。所以，一在國際舞臺上露臉，就慌忙拋出“基本尊重村山談話”【注】之類的話來迎合。真是的，“基本”算什么意思？“你這家伙對村山談話難道不是完全否定的么？”安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)早晚是走不下去的。

 

不用說，對照憲法第9條，自衛(wèi)隊的存在多少有些奇怪。雖然有些奇怪，可還是不改作國防軍的好。原本我覺得職業(yè)軍人之類的公務(wù)員大軍當(dāng)真沒什么用處?，F(xiàn)在，當(dāng)我看到自衛(wèi)隊員奔赴各地救災(zāi)時，就感到原來自衛(wèi)隊還是好的。隊員們的表現(xiàn)出色，禮貌端正。雖然迫不得已出動去了伊拉克，但終歸一槍未發(fā)、一人未殺地回來了。我以為這很了不起。海灣戰(zhàn)爭后，自衛(wèi)隊也不得不向波斯灣派出了掃雷艇。這么小的船在看似沒有水雷的海域默默地掃雷，也很不簡單哪。盡管如此，它們最后還是靜悄悄地回來了。當(dāng)時我嘴上雖沒說什么，心里卻被感動了。倘若真的有戰(zhàn)火燃起的那天，認(rèn)真考慮一下那時的情形，雖然憲法改變與否不得而知，總之能夠為了自衛(wèi)而行動起來的話就好。盡管反擊肯定會慢半拍，但總歸不是咱們先出手，也不會過度防衛(wèi)。如果不這樣有所準(zhǔn)備的話，我們這個國家的人當(dāng)真會由于不適應(yīng)國際政治而很容易被人玩弄。我想如果開戰(zhàn)的話，情況只會變得更糟。

我曾經(jīng)確實憧憬過瑞士和瑞典這樣的中立國，當(dāng)時我頭腦中滿是在和平的國土上走來走去的海蒂（瑞士著名兒童文學(xué)作家約翰娜·斯比麗代表作《海蒂》中的主人公——觀察者網(wǎng)注）的形象。然而，現(xiàn)實并不是這么回事，日本的非武裝中立在現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的。所以，從現(xiàn)實主義角度考慮，我們不得不保有一定的武裝?？墒俏乙詾?，對超出這一限度以上的武裝說“慢，等一等”終歸是正確的。所以說，盡管看上去有點傻，最新式坦克還是多少造一些的好。說真的，要能造出高達(dá)（日本機(jī)器人動畫——觀察者網(wǎng)注）讓它開動也沒有什么不好嘛？（笑）。這當(dāng)然是句玩笑話，“這玩意（高達(dá)）的實際能力是機(jī)密，所以不得泄露”。

總之，某些人覺得既然已經(jīng)撒了謊，就繼續(xù)撒下去好了。為此，這些追求（言辭上）前后一致的人也許很想說：“戰(zhàn)前的日本并不壞”，這可真糟糕啊，不承認(rèn)（戰(zhàn)前的日本是壞的）這一點是不行的。慰安婦的問題也是一樣，因為這事關(guān)本民族自尊的問題，所以更應(yīng)該好好謝罪、好好賠償才是。對于領(lǐng)土問題，可以兩邊平分，或者提議“由雙方共同管理”。無論你如何糾結(jié)于這些問題，即便是到國際法庭上訴也于事無補(bǔ)。曾幾何時，日本也是一個為擴(kuò)張而擴(kuò)張的國家。然而，這一次戰(zhàn)爭是打不起來的。比起這種事，我由衷地認(rèn)為，今天日本的當(dāng)務(wù)之急在于轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。我們這個遍地核電站的國家難道可以進(jìn)行戰(zhàn)爭么！中國的對外拓展是中國的內(nèi)在問題，并且中國的國內(nèi)矛盾如今也成為世界性的矛盾，所以我想，僅僅靠增強(qiáng)軍備，組建國防軍是不能解決問題的。

重要的是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)該怎么辦

雖然作為法治國家，保護(hù)人權(quán)是日本憲法極為重要的支柱，可是歷史學(xué)者堀米庸三等人卻寫什么日本原本就沒有基本人權(quán)的思想根源。言下之意，因為世界上都在講“基本人權(quán)”，日本才會跟著去講，可日本人中間是不存在這種思想的。那么，堀米認(rèn)為這個問題該怎么辦呢？他在臨死前說過“佛教‘一切眾生皆有佛性’的思想可以解釋這個問題”。萬物佛性?。τ谲ッ椎慕忉專抉R遼太郎（日本右派作家——觀察者網(wǎng)注）說“鐮倉武士‘愛惜名聲’的思維能夠解釋得清”，可我覺得他的說法有點站不住腳。此外，堀田善衛(wèi)的想法與他們截然不同，他認(rèn)為即便在日本傳統(tǒng)中找不到思想根源，也沒有比基本人權(quán)更好的想法了。作為偏處東方一隅的國家，即便搞不來（基本人權(quán)）這樣?xùn)|西，但在世界化和國家化中，必須應(yīng)用這一共同語言，便不得不引進(jìn)了人權(quán)思想。所以，就非要在我們的文化傳統(tǒng)和林林總總的事物中找出一點人權(quán)思想不可。

雖然上面已經(jīng)提到過，現(xiàn)在仍然必須明確的是如何應(yīng)對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問題。沒有“自己動手豐衣足食”的思想，只知道消費(fèi)，然后大家都去從事服務(wù)業(yè)，把國家搞成這樣可就沒辦法了，（以后也）絕不可能順風(fēng)順?biāo)谧髦粨Q回來一些數(shù)字，用這些買各式各樣的東西，而我們對各種身臨其境的體會卻越來越陌生。雖然也有為了真實的體驗而一步一個腳印努力的人，可那樣的人只體會得到一些真實，實際上，當(dāng)工作纏身的他疲憊不堪地回到家后，只看電視和郵件，反而變得無法理解真實的事物了。

總之，現(xiàn)在籠罩著全世界的這種以市場為中心的做法是不行的。為什么我們可以吃到100日元3根的香蕉？我們?nèi)魺o其事地穿著自己國家已經(jīng)無人制作的衣服，又隨意扔掉，這不正常啊。這樣做絕不是什么好事。直到某個時期以前，在日本都是母親為兒女們縫制衣物的，可現(xiàn)在不知針線為何物的母親卻不乏其人。或許她們也不知道炊火為何物吧，丈夫不吸煙的話連個打火機(jī)也沒有，火柴也沒有。有誰會認(rèn)為那樣的人能在這個世界上生存下去？這是辦不到的。這種人連拿根繩子綁東西也不會。不過，如果變成那樣子的話，又會有說“搞征兵制就好了”的蠢貨出現(xiàn)。那些人年紀(jì)應(yīng)該比我小，所以應(yīng)該是自己沒被征過兵遭過罪的人。對那樣的人，不管他們是50歲還是60歲，我都想告訴他們“你自己先去”。自己不想去的話，就送自己的兒子去，沒兒子的話就送孫子去。因為那么做的話，他們就會知道所謂征兵制是什么了。

扔掉“自己規(guī)規(guī)矩矩，但他人不很規(guī)矩”的想法吧，如果自己規(guī)規(guī)矩矩做人的話，還是認(rèn)為大家都那么規(guī)矩的為好。所謂征兵制度是最差勁的，即使在韓國，也有征兵制度在多大程度上使年輕人變得暴戾的提法。打仗并不是靠堆步槍的數(shù)量并排向前進(jìn)就可以的。即使要考慮戰(zhàn)爭，在如此擁擠繁忙的地方開戰(zhàn)又會怎么樣呢？日本，已經(jīng)是一個不能進(jìn)行戰(zhàn)爭的國家。

不要跟風(fēng)當(dāng)下的流行

憲法是一個目標(biāo)，什么“把條文改好貧困人口就會消失”之類的事情是不會有的。然而，戰(zhàn)后的日本托了遵守憲法搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的福，亦或是托了剝削其他國家人們的福，建立了一個幾乎看不到餓殍的國家。我想如果沒有健康保險制度，馬上就會出現(xiàn)大批看不了醫(yī)生的人，動漫界的人大概都看不起牙醫(yī)了吧（笑）。若是真正到了某一天，就連右翼的政治家們也會努力想要實現(xiàn)戰(zhàn)后設(shè)定的目標(biāo)，想要創(chuàng)造公平的社會。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)上無力完成上述目標(biāo)的時候，就會冒出“這個制度不好吧”、“生活保障制度不好吧”之類的言論。因為無論何種制度都必然會有人濫用，以此為由取消制度是錯誤的。只是，所有地方自治體的財政都在僵化，福利事業(yè)全都變得進(jìn)退維谷。這一點我已經(jīng)體會到了，看看我所居住的所澤的財政支出賬目，你會覺得情況看上去很嚴(yán)重啊。所以，看過了就會覺得不得不一點點地變貧困，那已經(jīng)成為事實，別無他法。

所以今后，人們不是靠著對未來的希望，而是必須要靠著比方說現(xiàn)在做的工作很有趣、和朋友安心共度美好時光、見到了心愛的丈夫很開心之類的事情活下去。未來可沒有什么擔(dān)保。雖然說這些并不會起到什么鼓勵作用（笑）。不過，人本來就是那么活過來的。

我工作地方的旁邊蓋了間托兒所，這真是件好事。我看到孩子們一個接一個走過，不得不恢復(fù)理智，想到這些孩子們將要如何生活下去，就感到那會是無法預(yù)料的悲慘。那么他們沒有被生出來就好了嗎？話不能那么說。還是必須要祝福，實際上也只能祝福。所以，只好說“總有辦法的”。

人口減少也好。我想日本的適當(dāng)人口在3500萬人左右。如果將農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步考慮進(jìn)去，可以再多養(yǎng)活一些，但達(dá)到5000萬人的話就辦不到了。盡管如此，日本現(xiàn)在有1億多人，動畫片之類的才能維持下去，因為市場小的話是維持不下去的。因此，如果人口減少下去話，今后動畫片會維持不下去的哦（笑）。不過辦不下去的話就不辦好了嘛，我是這么想的。始終說什么“巨人軍（宮崎駿電影《風(fēng)之谷》中的戰(zhàn)斗機(jī)器人——譯者注）啊永不倒”之類的話，滑稽之至！“吉卜力工作室啊永不倒”這類事情也是不可能的。鈴木一倒下去的話就全都會死的哦，鈴木敏夫（吉卜力社長——觀察者網(wǎng)注）摔到腰的話就全完啦（笑）。

最后，我要說的是“不要跟風(fēng)流行的玩意”。對動畫片而言也是如此，當(dāng)你去追流行的時候，就已經(jīng)趕不上趟了?，F(xiàn)在大家一開口都說“不安”，我真想問一句“那么之前不會不安嗎？”實際情況并沒有那么糟，能健康工作就好；沒有工作的地方，自己搞起來就好。正因為流行著不安，才會讓人不安。所以，流行的事不要去跟風(fēng)的好。

【觀察者網(wǎng)注】1995年8月15日，第二次世界大戰(zhàn)日本宣布無條件投降50周年紀(jì)念日，時任日本首相村山富市發(fā)表講話，承認(rèn)日本過去實行了錯誤的國策，走了戰(zhàn)爭道路，并表示，要深刻反省歷史、吸取歷史教訓(xùn)，“必須把戰(zhàn)爭的悲慘告訴年青一代，以便不再重犯過去的錯誤”。史稱“村山談話”。

（文本由觀察者網(wǎng)日本特約觀察員劉元海先生譯）