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馮侖一直將他的視野放至國際化大都市，在紐約世貿中心設置一個“中國中心”,即是馮侖實踐美國模式的夢想之一

昨天看到一篇《中國企業家》的文章，題目很有意思《葷段子救不了馮侖》。擊哥很疑惑，人家家財萬貫還會寫書的，從精神到肉體，有什么需要救的地方呢？看完才知道，原來侖哥是“中毒了”。

文章說：“2009年底，他在哥本哈根把自己的想法公諸于世，也即后來的‘立體城市’計劃。按照其描述，立體城市將在一平方公里的土地上建造起500萬平米以上的建筑集群，運營商試圖通過發展產業……馮侖選擇在上市公司之外踐行理想。但無法回避的是，他把太多的精力放在立體城市之上已經引起包括嘉華在內的股東方的不滿。畢竟那是他個人的理想國，卻不是股東方們的……原來是資本對他不滿了。

文章里多處稱呼馮侖為“思想家”。那么問題來了，資本需不需要思想家？馮侖又是如何當上了思想家？

有不少大資本家都號稱“思想家”，比如國產的馬云，美標的索羅斯。但你要明白一點，當資本不夠大的時候，他們都是以勤勤懇懇干活兒為主，致力于先把自己的資本弄大。

索羅斯號稱把自己的“開放社會”思想融入到了投資實踐中獲得巨大成就，但擊哥前前后后把他的兩本小冊子看了數遍，發現了兩點：第一，就思想來說，他那套玩意兒放到哲學界也就一般洋博士水平；第二，他賺錢的法寶不是所謂“反身性原理”，而是玩透了杠桿對沖那套手法，在金融領域，只會定性不會定量的人，不配生存。

這一點，馬云也是有水平的人，他深知搞電商平臺的本質門檻不是“思想能走多遠”，而是“快遞能走多遠”，所以玩太極拜氣功大師搞禪修密宗，都不妨礙實實在在得為每一個普通用戶鋪路。

資本需要的思想家，不是以思想取代實干的家伙，而是以下兩種：或者是，能用一個漂亮的名義掩蓋資本丑惡的人；或者是，能用一張思想包皮騙點政策優惠的人。

鳳凰財經轉載這篇文章的時候，改動了原標題，變為《葷段子救不了馮侖：欲做房地產行業中的馬云》，文章里這樣描述馮侖的“馬云夢”：“在馮侖接受一家財經媒體采訪時，透露出自己要成為房地產行業中的馬云的想法。在過去幾年時間里，馮侖不惜斥資2億元打造了一個類似于淘寶的平臺，目的是讓房地產開發各個環節所涉及到的企業與商家，都可以通過這個平臺加入到立體城市的開發與運營中來。這個被其形容為‘大象生產’的投資計劃一旦成熟，不排除上市的可能。”

這個夢，翻譯過來的臺詞就是，馮侖覺得自己的思想已經足夠“整合資源做平臺”了，讓別的房地產商上他的平臺，他以流量和影響力取利，不必流汗流血，可以輕輕松松靠理念賺錢。原來他的思想是“不勞而獲”。至于投兩個億，呵呵，還不夠快的打車們搞場價格戰呢，你居然拿來做房地產平臺，考慮過王思聰的感受嗎？

理論上，江湖越老越膽小，馮侖怎么會來了個逆生長呢？上百度搜一下“思想家馮侖”，結果不言自明，原來是被跪舔多了，自己也當真了。前幾年，但凡跟改革開放幾十年掛點鉤的文本和視頻，都有所謂“萬通六君子”，著名的《楊瀾訪談錄》有一集《地產界的思想家馮侖》，開篇楊媽媽就用充滿磁性的聲音說：“青年時的學者馮侖……”

拜托，1984年讀了個中央黨校，2003年讀了個社科院法學博士，您就真敢認自己是“學者”？如果這樣都可以，觀察者網專欄作者余亮算什么，講段子他也會啊，大學者？春秋發展戰略研究院寒竹研究員算什么，那是正經哲學研究者啊，算大神？

被跪舔多了，于是覺得改革開放的春風就是自己帶動的，難免看不起后來那些“沒底蘊”的地產商們。潘石屹玩海外建房，王石玩海外泡妞，馮侖呢，自然要玩點更“帶想”的，把美國的烏托邦夢搬回來。這一點，他倒是完美繼承了他以前老板牟其中的思路。但愿沒繼承他的結局。

那幫描繪改革開放三十年商業史的文人，其實也算一種“帶路黨”。為什么“萬通六君子” 王石們被描述得那樣神乎其神？因為他們代表了一種模式，即國門一開，接受了美日先進理念，醍醐灌頂任督二脈齊通虎軀一震財源滾滾；他們更寄托著一種未來，加大吸收理念神功大成站著數錢數到手軟。

寫傳者罔不顧及的是，他們的錢，從來不是站著賺來的，也不是靠理念，而是他們懂得占國家的便宜。

帶路走來，神話慢慢破碎，很明確的一點是：今天，假如誰真的信了那套理念，便立即被資本邊緣化，你相信王石真是自愿去泡洋妞的嗎？