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我想講一下關于“經驗研究與社會科學的主體性”的話題。這個話題與中國話語直接相關。

毫無疑問，中國社會科學要研究大時代的中國問題。只有研究中國問題，才容易形成中國社會科學學派。以下是兩種中國問題研究的進路：

第一種是“理論-經驗-理論”的研究進路。這里的理論，主要是指既有社會科學研究中形成的若干結論。通過在現有社會科學研究中找到對話點，再用中國經驗進行對話，從而修正既有研究。這樣一種研究，從理論到經驗再到理論，形成了一個社會科學研究的循環，這個循環可以稱為社會科學研究的“小循環”。

第二種則是“實踐-理論-實踐”的研究進路。從實踐中來，到實踐中去，理論是從實踐中產生的，服務于實踐需要的，也是要靠實踐來驗證的。這樣一種循環，從實踐中提出問題，在理解實踐的過程中形成若干概括、判斷和推理，再到實踐中驗證判斷。從實踐到理論再到實踐的循環，可以稱為社會科學研究的“大循環”。

大循環要解決的核心問題，也就是毛主席所說馬克思主義普遍真理與中國革命具體實踐相結合的問題。這里的語境就是要解決西方社會科學一般理論與方法如何與中國經驗研究相結合的問題。

小循環中，經驗是片段的、支離破碎的，是服務于具體理論論證需要的。大循環中，實踐則是本體的，是完整的，是有機聯系為一個整體的。以對話為主的小循環，某種意義上是用中國經驗與西方社會科學的具體研究進行對話。注意，這里是指與西方社會科學具體研究對話，而不是與西方社會科學一般理論對話。這種對話必須接受西方社會科學不言自明的共識、前提與預設。

西方社會科學是歐美國家現代性的產物。當前歐美國家的經濟政治社會制度和結構都相對穩定，西方社會科學經過數百年的發展也相對成熟。因此，西方社會科學研究一般都已經形成了諸多不言自明的共識和預設，具體的研究也比較規范、嚴謹，主導的研究都必然是在既有社會科學研究中的修修補補。這樣的研究一般遵循從理論到經驗再到理論的小循環。

西方社會科學與中國社會科學的時代背景和研究重點差異巨大。核心不僅是中國社會正處在史無前例的急速變遷之中，而且中國社會科學研究需要拎出西方社會科學研究的前提與預設，并進行審慎的檢討。

目前的中國社會科學研究應以大循環為主，通過對模糊的、曖昧的、復雜的、全息的實踐與經驗的深入調查與把握，來建構中國社會科學，在此過程中逐步形成中國社會科學研究的共識和預設。這個過程就是西方社會科學一般理論如何與中國實踐相結合，建立有主體性的中國社會科學的過程。

成千上萬的中國學者借用社會科學的一般理論與方法，“呼嘯”著走向中國實踐，在深入實踐、理解實踐的過程中，形成各有側重、相互競爭的理論概括，形成具有邏輯自洽性和具有實踐解釋力的概念體系。這個過程一定是大破大立、大開大合的，百花齊放、百家爭鳴。

在從實踐中來到實踐中去的大循環中，經過20年甚至更長時間的經驗深耕與百家爭鳴，若干具有競爭力的理論對中國實踐進行解釋，百家理論就可以相互啟發、相互補充、相互融合，最終形成有中國主體性的中國社會科學。這個有主體性的中國社會科學不僅來自中國實踐，對中國實踐具有解釋力，而且因為在具體研究中形成了基于中國實踐的關于中國研究的研究共識和研究預設，而使中國社會科學具有了主體性。

基于此，我以為，當前乃至未來20年，中國社會科學的重點不是規范化，而是在深入的田野調查基礎上的野蠻成長。大開大合，大破大立。沒有大循環基礎上的厚重的經驗研究，小循環基礎上的精致研究沒有意義。沒有大循環奠定研究基礎，小循環就是麻袋上繡花。只有在大循環艱苦努力所建立的有主體性的中國社會科學的基礎上，精致的社會科學研究的小循環才有價值。

當前的社會科學時代是野蠻成長的時代，是英雄主義的時代，是出大師的時代，是建立學派的時代。目前社會科學界對此缺少認識，多是工程師心態，甚至技術員心態。

盲目發展定量，隨意切割經驗，將發表論文誤為學術研究，甚至將寫作變成體力活，而不能做到基于厚重經驗研究基礎上的大膽假設、小心求證。

做研究，變成在西方社會科學具體研究中找對話對象，在西方社會科學大廈中找還有哪個窗戶上缺塊玻璃，然后補上玻璃。

期刊發表也越來越精致，而忽視了不經過一個野蠻成長的階段，太過規范，甚至有學術規范的潔癖，就很難給創新研究留下空間。

研究生訓練過于強調文獻，而比較忽視基礎理論尤其是社會科學經典的閱讀，更加忽視對完整經驗的訓練。

這樣的狀態不僅在社會學里面相當普遍，而且是當前中國社會科學各個學科普遍存在的問題。

經過30多年來的西方社會科學的引進，目前中國社會科學研究已經到了消化吸收西方社會科學的階段。消化吸收的核心就是在理解中國實踐的過程中，建立對中國實踐具有解釋力的有中國主體性的中國社會科學。這個工作現在還沒有形成氣候，需要社會科學界共同努力。

相信再過20年，中國會有在百家爭鳴基礎上形成的若干對中國實踐具有解釋力的社會學學派崛起。到了那個時候，中國社會科學可能才會開始由社會科學的大循環轉向精致的小循環吧。

【本文為賀雪峰在第十六屆開放時代論壇上的發言，本文已經發言人修訂。】