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離下課還有五分鐘，講臺上的班主任忽然發問“哪位同學的爸爸媽媽是警察，站出來！”四位同學聞聲起立。十月的香港秋陽正好，只是街頭有些喧鬧。課堂里的同學們急切地盼望著宣告下課的鈴聲響起，而此刻，耳邊傳來的是老師冷冰冰的聲音：“大家認清這四個敵人！”

近年來，有關香港的通識科教育爭議不斷（資料配圖，與本文無關）

上述這一幕是一位身為香港警察的朋友口述于筆者，所言正是其女兒阿文（化名）在學校課堂上的親身經歷，被班主任要求站起來的四位學生中，有一位就是阿文。類似阿文遭遇的經歷在香港校園里并非個例，從幼兒園到大學，都不乏這樣的“老師”。

香港從國慶前夕開始的非法“占中”已持續一月有余，仍反反復復糾纏不休，所謂抗議游行的人群中不少是大學生和中學生，有一些或許就是阿文的同學。這些從小學就開始接受通識教育的香港學生中，卻走出了以“學民思潮”等組織為代表的“中六民主青年”。看著街頭這些年輕的身影，不少香港人也開始反思一度引以為豪的港式教育到底怎么了。

一名自稱是幼兒園老師的女子近日在社交網站貼文稱，自己從9月28日開始到政總支持學生，并以畫圖和講“森林之王選舉”故事的方式，向小朋友們講述“占中”，宣稱“這是我與小朋友在金鐘的公民課”。

“哪個警察當日丟催淚彈，應該將催淚彈丟他家里”

近年來，有關香港的通識科教育爭議不斷。2012年，香港教育部門嘗試在通識教育課程中以“國情手冊”為教材，引起抗議質疑。同年10月8日，政府接納開展德育及國民教育科委員會的建議，正式擱置了德育及國民教育科課程指引。

香港特別行政區教育局網站頁面截圖

至今，由于香港教育局并沒有設立通識科的教學大綱，各學校及通識科教師有較大的自由度決定教材內容和教學方法。在這種放任自流的情況下，不少有特殊政治立場的教師向學生灌輸某些“思想”，在教材選擇上有失公允。

阿文的班主任，因為響應教協罷教，曾在中文課課堂上講政治。“阿文回家說老師針對警察，我也罷了。昨日上課講‘占中’，老師竟對全班學生說，哪個警察當日丟催淚彈，應該將催淚彈丟他家里。”身著警服多年的朋友，說到這里低頭嘆息。

宣傳“占中”之際，反對派利用通識科這個缺口滲入香港校園，尤其是心智相對成熟、開始對政治議題產生興趣，但并未完全建立起世界觀的中學生們。反對派的教師工會教協制作大量宣傳“占中”的教材，作為通識科教材使用。“占中”發生后，其發起人更是頻頻進入各中學校園，扮作通識科老師，給學生們不斷灌輸“占中”理念。

兩年前，嘗試介紹中國國情、中國經濟發展、中國模式的國民教育科和《國情手冊》在香港教育界推行之際，這群“老師”中的不少人，也曾走上街頭，扛著“去政治化”、“反洗腦”的大旗，振臂高呼，一門旨在幫助公民了解國家社會基礎知識的科目，竟成為他們走上街頭抗議的理由。兩年后，曾經要求“去政治化”的人們卻以高度政治化的手段再度介入中學教育。

據香港《明報》26日報道，10月10日，特首梁振英于禮賓府會見建制派議員商討局勢。會后，梁振英接受媒體訪問時承認，政府過去沒有做好青年工作，未來會加強對青少年的《基本法》教育。另據多名消息人士透露，上述會面后，教育局頻頻邀約考評局官員以及各相關委員會、工作小組的通識教師代表見面，急謀對策，每周開會兩至三次，情況罕見。會上，教育局向與會者交代目前通識科面臨的壓力，希望與會者協助“拆彈”。

香港通識教育之困境

像阿文這樣的香港中學生在課堂上接觸到政治話題，主要通過“通識科”這門課程，而這一門科目自2009年才正式建立。長期以來，香港實行源于英國的“三二二三”學制，即三年初中、兩年高中、兩年預科及三年大學本科課程。但在這樣的學制下，香港人才培養很難與國際接軌，也不能滿足香港未來發展的需要。因此，從2005年開始，香港學制朝向國際上應用更為廣泛的“三三四”學制轉變，即初中三年、高中三年、大學本科四年。

從2009—2010學年開始，三年制“新高中課程”在香港各校全面鋪開。新高中課程打破文理分流、將通識教育列入必修科目、為學生提供選修課及“其他學習經歷”等一系列大動作。

香港通識教育科課本目錄截圖

據《環球時報》報道，近年香港教育局積極推行學制改革，并加入不少政治教育元素。港府規定，從2009年開始的新高中學制通識教育列為必修科之一。根據要求，通識教育科共分為6個單元：個人成長與人際關系、今日香港、現代中國、全球化、公共衛生、能源科技與環境。其中“今日香港”單元有3個主題——生活素質、法治和社會政治參與、身份和身份認同。

然而，自2012年“反國民教育科”事件后，通識科無規定教材的狀態讓別有用心人士趁勢而入。從“占中”事件中眾多青年學生的行為來看，旨在加強愛國教育和普及政治知識的課程并未能夠實現初衷。

今年10月25日，香港立法會前主席范徐麗泰在接受記者采訪時叮囑香港青年“香港的將來屬于年輕人，不要自己弄壞它”。中學五年的中國歷史學習讓范徐麗泰“對中國的傳統，中國的文化以及我是一個中國人深深的刻在腦海里”。但特區政府回歸之后，中國歷史卻變為了一個選擇科目。高度政治化的中學教育，尤其是通識科為代表的歷史社會等范疇的科目，讓香港中學生們極易被誤導。范徐麗泰認為，“如果你客觀地來看，執政黨60多年來令我們的國力上升，成為世界上舉足輕重的一個經濟體。所以其實很多事情并不客觀，被人誤導，可是這個不能夠全怪年輕人，也不能夠全怪誤導他們的人，要怪也應該怪怪自己，為什么我們沒有做好，做好我們的本分，為什么我們沒有好好得將一些客觀的情況給我們的年輕人看。”

被高度政治化的香港中學教育

彌漫了多年“泛民主氣息”的香港校園里，一直以自由為名排除異議。阿文的一次美術課上，教填色的老師說，“不要把顏色黐（觀察者網注：音chi)在一起。”然后加了一句，“好像那些警察一樣黐黐地！（粵語：指神經病）”卻無人敢反駁、投訴。而這樣的經歷對阿文以及阿文的同齡孩子來說，并不陌生。

觀察“占中”隊伍里的學生群體或許是反思香港中學教育的契機，但對香港教育界高度政治化的反思并非忽然間產生。去年9月，連續九年出任香港教育工作者聯會主席的黃均瑜就曾指出，香港教育面臨最大危機不是縮班殺校或雙非問題，而是校園被政治化。他呼吁各方合力讓教育歸教育，政治歸政治，教育局尤其要負起保護學校免受泛政治化沖擊的責任。

然而，驅散這片彌散在校園里的高度的政治氛圍，并非易事。

香港教育評議會執委黃家梁表示，通識科應該以當代社會議題為教學重心，但在目前政治矛盾已上升為主要社會矛盾、香港高度政治化的背景下，通識科涉及政治議題，實在不可避免。但從通識科考試內容可見，考評局明顯有偏重香港、輕視中國和世界的趨勢，有些學校甚至索性不教有關中國的單元。希望一線教師不要忽略和放棄中國和世界的議題，重批判而輕建設，偏離課程綱要的內容和精神。

據香港媒體《明報》26 日援引消息人士的話報道稱，教育局初步提出多項建議，預計會加入課程中期檢討之內，最快11月公布。建議包括將最具爭議性的“法治和社會政治參與”與“生活素質”兩個主題合二為一，并將主題改名，使得通識科主題由12個減至11個；而涉香港政治的內容，由原本占25%減至18%。另一項建議，則是在通識科中增加《基本法》“一國”概念、中國經濟起飛以及中國歷史等內容。

香港教育局26日晚回應稱，教育局、課程發展議會、考評局以學生學習為中心原則，按既定時間表檢討通識科，與近日“占中”事件絕無針對性關聯，更沒有接到任何政府高層的指令，希望各界勿將社會上一些“政治性”爭議滲入學校課程發展中，并尊重香港在課程發展和考核上的專業精神和機制。

倘若這些建議被合理采納，阿文和她的同學們有望在云霧繚繞的校園里，撥開“政治霧霾”，進一步了解祖國，讀懂祖國。

這些年來，懷著政治目的有關人士，無論是“反國民教育科”，還是煽動學生罷課“占中”，無一不是以教育為名，通過高度政治化的手段，對香港中學生們灌輸政治目的及意識形態。與此同時，反倒對特區政府例行的教育制度修訂冠以“政治化”標簽。“去政治化的政治”不斷腐蝕著香港中學教育，年輕人們，一次次被推上街頭……