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運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)，陣地戰(zhàn)

（九一）作為戰(zhàn)爭內(nèi)容的戰(zhàn)略內(nèi)線、戰(zhàn)略持久、戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭形式上就表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，就是正規(guī)兵團(tuán)在長的戰(zhàn)線和大的戰(zhàn)區(qū)上面，從事于戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)的形式。同時(shí)，也把為了便利于執(zhí)行這種進(jìn)攻戰(zhàn)而在某些必要時(shí)機(jī)執(zhí)行著的所謂“運(yùn)動(dòng)性的防御”包括在內(nèi)，并且也把起輔助作用的陣地攻擊和陣地防御包括在內(nèi)。它的特點(diǎn)是：正規(guī)兵團(tuán)，戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的優(yōu)勢兵力，進(jìn)攻性和流動(dòng)性。

（九二）中國版圖廣大，兵員眾多，但軍隊(duì)的技術(shù)和教養(yǎng)不足；敵人則兵力不足，但技術(shù)和教養(yǎng)比較優(yōu)良。在此種情形下，無疑地應(yīng)以進(jìn)攻的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主要的作戰(zhàn)形式，而以其他形式輔助之，組成整個(gè)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。在這里，要反對所謂“有退無進(jìn)”的逃跑主義，同時(shí)也要反對所謂“有進(jìn)無退”的拚命主義。

（九三）運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的特點(diǎn)之一，是其流動(dòng)性，不但許可而且要求野戰(zhàn)軍的大踏步的前進(jìn)和后退。然而，這和韓復(fù)榘式的逃跑主義〔39〕是沒有相同之點(diǎn)的。戰(zhàn)爭的基本要求是：消滅敵人；其另一要求是：保存自己。保存自己的目的，在于消滅敵人；而消滅敵人，又是保存自己的最有效的手段。因此，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)決不能被韓復(fù)榘一類人所借口，決不是只有向后的運(yùn)動(dòng)，沒有向前的運(yùn)動(dòng)；這樣的“運(yùn)動(dòng)”，否定了運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的基本的進(jìn)攻性，實(shí)行的結(jié)果，中國雖大，也是要被“運(yùn)動(dòng)”掉的。

（九四）然而另一種思想也是不對的，即所謂有進(jìn)無退的拚命主義。我們主張以戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)為內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其中包括了輔助作用的陣地戰(zhàn)，又包括了“運(yùn)動(dòng)性的防御”和退卻，沒有這些，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)便不能充分地執(zhí)行。拚命主義是軍事上的近視眼，其根源常是懼怕喪失土地。拚命主義者不知道運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的特點(diǎn)之一是其流動(dòng)性，不但許可而且要求野戰(zhàn)軍的大踏步的進(jìn)退。積極方面，為了陷敵于不利而利于我之作戰(zhàn)，常常要求敵人在運(yùn)動(dòng)中，并要求有利于我之許多條件，例如有利的地形、好打的敵情、能封鎖消息的居民、敵人的疲勞和不意等。這就要求敵人的前進(jìn)，雖暫時(shí)地喪失部分土地而不惜。因?yàn)闀簳r(shí)地部分地喪失土地，是全部地永久地保存土地和恢復(fù)土地的代價(jià)。消極方面，凡被迫處于不利地位，根本上危及軍力的保存時(shí)，應(yīng)該勇敢地退卻，以便保存軍力，在新的時(shí)機(jī)中再行打擊敵人。拚命主義者不知此理，明明已處于確定了的不利情況，還要爭一城一地的得失，結(jié)果不但城和地俱失，軍力也不能保存。我們歷來主張“誘敵深入”，就是因?yàn)檫@是戰(zhàn)略防御中弱軍對強(qiáng)軍作戰(zhàn)的最有效的軍事政策。

（九五）抗日戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)形式中，主要的是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次就要算游擊戰(zhàn)了。我們說，整個(gè)戰(zhàn)爭中，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)是輔助的，說的是解決戰(zhàn)爭的命運(yùn)，主要是依靠正規(guī)戰(zhàn)，尤其是其中的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)不能擔(dān)負(fù)這種解決戰(zhàn)爭命運(yùn)的主要的責(zé)任。但這不是說：游擊戰(zhàn)在抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略地位不重要。游擊戰(zhàn)在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略地位，僅僅次于運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，因?yàn)闆]有游擊戰(zhàn)的輔助，也就不能戰(zhàn)勝敵人。這樣說，是包括了游擊戰(zhàn)向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展這一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)在內(nèi)的。長期的殘酷的戰(zhàn)爭中間，游擊戰(zhàn)不停止于原來地位，它將把自己提高到運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。這樣，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略作用就有兩方面：一是輔助正規(guī)戰(zhàn)，一是把自己也變?yōu)檎?guī)戰(zhàn)。至于就游擊戰(zhàn)在中國抗日戰(zhàn)爭中的空前廣大和空前持久的意義說來，它的戰(zhàn)略地位是更加不能輕視的了。因此，在中國，游擊戰(zhàn)的本身，不只有戰(zhàn)術(shù)問題，還有它的特殊的戰(zhàn)略問題。這個(gè)問題，我在《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文里面已經(jīng)說到了。前面說過，抗日戰(zhàn)爭三個(gè)戰(zhàn)略階段的作戰(zhàn)形式，第一階段，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)是輔助的。第二階段，則游擊戰(zhàn)將升到主要地位，而以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助之。第三階段，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)再升為主要形式，而輔之以陣地戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)。但這個(gè)第三階段的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，已不全是由原來的正規(guī)軍負(fù)擔(dān)，而將由原來的游擊軍從游擊戰(zhàn)提高到運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)去擔(dān)負(fù)其一部分，也許是相當(dāng)重要的一部分。從三個(gè)階段來看，中國抗日戰(zhàn)爭中的游擊戰(zhàn)，決不是可有可無的。它將在人類戰(zhàn)爭史上演出空前偉大的一幕。為此緣故，在全國的數(shù)百萬正規(guī)軍中間，至少指定數(shù)十萬人，分散于所有一切敵占地區(qū)，發(fā)動(dòng)和配合民眾武裝，從事游擊戰(zhàn)爭，是完全必要的。被指定的軍隊(duì)，要自覺地負(fù)擔(dān)這種神圣任務(wù)，不要以為少打大仗，一時(shí)顯得不像民族英雄，降低了資格，這種想法是錯(cuò)誤的。游擊戰(zhàn)爭沒有正規(guī)戰(zhàn)爭那樣迅速的成效和顯赫的名聲，但是“路遙知馬力，事久見人心”，在長期和殘酷的戰(zhàn)爭中，游擊戰(zhàn)爭將表現(xiàn)其很大的威力，實(shí)在是非同小可的事業(yè)。并且正規(guī)軍分散作游擊戰(zhàn)，集合起來又可作運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，八路軍就是這樣做的。八路軍的方針是：“基本的是游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。”這個(gè)方針是完全正確的，反對這個(gè)方針的人們的觀點(diǎn)是不正確的。

（九六）防御的和攻擊的陣地戰(zhàn)，在中國今天的技術(shù)條件下，一般都不能執(zhí)行，這也就是我們表現(xiàn)弱的地方。再則敵人又利用中國土地廣大一點(diǎn)，回避我們的陣地設(shè)施。因此陣地戰(zhàn)就不能用為重要手段，更不待說用為主要手段。然而在戰(zhàn)爭的第一第二兩階段中，包括于運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)范圍，而在戰(zhàn)役作戰(zhàn)上起其輔助作用的局部的陣地戰(zhàn)，是可能的和必要的。為著節(jié)節(jié)抵抗以求消耗敵人和爭取余裕時(shí)間之目的，而采取半陣地性的所謂“運(yùn)動(dòng)性的防御”，更是屬于運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的必要部分。中國須努力增加新式武器，以使在戰(zhàn)略反攻階段中能夠充分地執(zhí)行陣地攻擊的任務(wù)。戰(zhàn)略反攻階段，無疑地將提高陣地戰(zhàn)的地位，因?yàn)槟菚r(shí)敵人將堅(jiān)守陣地，沒有我之有力的陣地攻擊以配合運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，將不能達(dá)到收復(fù)失地之目的。雖然如此，第三階段中，我們?nèi)皂毩幰赃\(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為戰(zhàn)爭的主要形式。因?yàn)閼?zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人的活躍性，臨到像第一次世界大戰(zhàn)的中期以后西歐地區(qū)那樣的陣地戰(zhàn)，就死了一大半。然而在廣大版圖的中國境內(nèi)作戰(zhàn)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)中國方面又還保存著技術(shù)貧弱這種情況，“把戰(zhàn)爭從壕溝里解放”的事，就自然出現(xiàn)。就在第三階段，中國技術(shù)條件雖已增進(jìn)，但仍不見得能夠超過敵人，這樣也就被逼著非努力講求高度的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，不能達(dá)到最后勝利之目的。這樣，整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中，中國將不會以陣地戰(zhàn)為主要形式，主要和重要的形式是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)。在這些戰(zhàn)爭形式中，戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人的活躍性能夠得到充分地發(fā)揮的機(jī)會，這又是我們不幸中的幸事啊！

消耗戰(zhàn)，殲滅戰(zhàn)

（九七）前頭說過，戰(zhàn)爭本質(zhì)即戰(zhàn)爭目的，是保存自己，消滅敵人。然而達(dá)此目的的戰(zhàn)爭形式，有運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)三種，實(shí)現(xiàn)時(shí)的效果就有程度的不同，因而一般地有所謂消耗戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)之別。

（九八）我們首先可以說，抗日戰(zhàn)爭是消耗戰(zhàn)，同時(shí)又是殲滅戰(zhàn)。為什么？敵之強(qiáng)的因素尚在發(fā)揮，戰(zhàn)略上的優(yōu)勢和主動(dòng)依然存在，沒有戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的殲滅戰(zhàn)，就不能有效地迅速地減殺其強(qiáng)的因素，破壞其優(yōu)勢和主動(dòng)。我之弱的因素也依然存在，戰(zhàn)略上的劣勢和被動(dòng)還未脫離，為了爭取時(shí)間，加強(qiáng)國內(nèi)國際條件，改變自己的不利狀態(tài)，沒有戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的殲滅戰(zhàn)，也不能成功。因此，戰(zhàn)役的殲滅戰(zhàn)是達(dá)到戰(zhàn)略的消耗戰(zhàn)之目的的手段。在這點(diǎn)上說，殲滅戰(zhàn)就是消耗戰(zhàn)。中國之能夠進(jìn)行持久戰(zhàn)，用殲滅達(dá)到消耗是主要的手段。

（九九）但達(dá)到戰(zhàn)略消耗目的的，還有戰(zhàn)役的消耗戰(zhàn)。大抵運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是執(zhí)行殲滅任務(wù)的，陣地戰(zhàn)是執(zhí)行消耗任務(wù)的，游擊戰(zhàn)是執(zhí)行消耗任務(wù)同時(shí)又執(zhí)行殲滅任務(wù)的，三者互有區(qū)別。在這點(diǎn)上說，殲滅戰(zhàn)不同于消耗戰(zhàn)。戰(zhàn)役的消耗戰(zhàn)，是輔助的，但也是持久作戰(zhàn)所需要的。

（一〇〇）從理論上和需要上說來，中國在防御階段中，應(yīng)該利用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)之主要的殲滅性，游擊戰(zhàn)之部分的殲滅性，加上輔助性質(zhì)的陣地戰(zhàn)之主要的消耗性和游擊戰(zhàn)之部分的消耗性，用以達(dá)到大量消耗敵人的戰(zhàn)略目的。在相持階段中，繼續(xù)利用游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的殲滅性和消耗性，再行大量地消耗敵人。所有這些，都是為了使戰(zhàn)局持久，逐漸地轉(zhuǎn)變敵我形勢，準(zhǔn)備反攻的條件。戰(zhàn)略反攻時(shí)，繼續(xù)用殲滅達(dá)到消耗，以便最后地驅(qū)逐敵人。

（一〇一）但是在事實(shí)上，十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)是，許多甚至多數(shù)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)戰(zhàn)役，打成了消耗戰(zhàn)；游擊戰(zhàn)之應(yīng)有的殲滅作用，在某些地區(qū)，也還未提到應(yīng)有的程度。這種情況的好處是，無論如何我們總算消耗了敵人，對于持久作戰(zhàn)和最后勝利有其意義，我們的血不是白流的。然而缺點(diǎn)是：一則消耗敵人的不足；二則我們自己不免消耗的較多，繳獲的較少。雖然應(yīng)該承認(rèn)這種情況的客觀原因，即敵我技術(shù)和兵員教養(yǎng)程度的不同，然而在理論上和實(shí)際上，無論如何也應(yīng)該提倡主力軍在一切有利場合努力地執(zhí)行殲滅戰(zhàn)。游擊隊(duì)雖然為了執(zhí)行許多具體任務(wù)，例如破壞和擾亂等，不能不進(jìn)行單純的消耗戰(zhàn)，然而仍須提倡并努力實(shí)行在戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗之一切有利場合的殲滅性的作戰(zhàn)，以達(dá)既能大量消耗敵人又能大量補(bǔ)充自己之目的。

（一〇二）外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)之所謂外線，所謂速決，所謂進(jìn)攻，與乎運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)之所謂運(yùn)動(dòng)，在戰(zhàn)斗形式上，主要地就是采用包圍和迂回戰(zhàn)術(shù)，因而便須集中優(yōu)勢兵力。所以，集中兵力，采用包圍迂回戰(zhàn)術(shù)，是實(shí)施運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)即外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)之必要條件。然而一切這些，都是為著殲滅敵人之目的。

（一〇三）日本軍隊(duì)的長處，不但在其武器，還在其官兵的教養(yǎng)――其組織性，其因過去沒有打過敗仗而形成的自信心，其對天皇和對鬼神的迷信，其驕慢自尊，其對中國人的輕視等等特點(diǎn)；這是日本軍閥多年的武斷教育和日本的民族習(xí)慣造成的。我軍對之殺傷甚多、俘虜甚少的現(xiàn)象，主要原因在此。這一點(diǎn)，過去許多人是估計(jì)不足的。這種東西的破壞，需要一個(gè)長的過程。首先需要我們重視這一特點(diǎn)，然后耐心地有計(jì)劃地從政治上、國際宣傳上、日本人民運(yùn)動(dòng)上多方面地向著這一點(diǎn)進(jìn)行工作；而軍事上的殲滅戰(zhàn)，也是方法之一。在這里，悲觀主義者可以據(jù)之引向亡國論，消極的軍事家又可以據(jù)之反對殲滅戰(zhàn)。我們則相反，我們認(rèn)為日本軍隊(duì)的這種長處是可以破壞的，并且已在開始破壞中。破壞的方法，主要的是政治上的爭取。對于日本士兵，不是侮辱其自尊心，而是了解和順導(dǎo)他們的這種自尊心，從寬待俘虜?shù)姆椒ǎ龑?dǎo)他們了解日本統(tǒng)治者之反人民的侵略主義。另一方面，則是在他們面前表示中國軍隊(duì)和中國人民不可屈服的精神和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，這就是給以殲滅戰(zhàn)的打擊。在作戰(zhàn)上講，十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)證明殲滅是可能的，平型關(guān)、臺兒莊等戰(zhàn)役就是明證。日本軍心已在開始動(dòng)搖，士兵不了解戰(zhàn)爭目的，陷于中國軍隊(duì)和中國人民的包圍中，沖鋒的勇氣遠(yuǎn)弱于中國兵等等，都是有利于我之進(jìn)行殲滅戰(zhàn)的客觀的條件，這些條件并將隨著戰(zhàn)爭之持久而日益發(fā)展起來。在以殲滅戰(zhàn)破壞敵軍的氣焰這一點(diǎn)上講，殲滅又是縮短戰(zhàn)爭過程提早解放日本士兵和日本人民的條件之一。世界上只有貓和貓做朋友的事，沒有貓和老鼠做朋友的事。

（一〇四）另一方面，應(yīng)該承認(rèn)在技術(shù)和兵員教養(yǎng)的程度上，現(xiàn)時(shí)我們不及敵人。因而最高限度的殲滅，例如全部或大部俘獲的事，在許多場合特別是在平原地帶的戰(zhàn)斗中，是困難的。速勝論者在這點(diǎn)上面的過分要求，也屬不對。抗日戰(zhàn)爭的正確要求應(yīng)該是：盡可能的殲滅戰(zhàn)。在一切有利的場合，每戰(zhàn)集中優(yōu)勢兵力，采用包圍迂回戰(zhàn)術(shù)――不能包圍其全部也包圍其一部，不能俘獲所包圍之全部也俘獲所包圍之一部，不能俘獲所包圍之一部也大量殺傷所包圍之一部。而在一切不利于執(zhí)行殲滅戰(zhàn)的場合，則執(zhí)行消耗戰(zhàn)。對于前者，用集中兵力的原則；對于后者，用分散兵力的原則。在戰(zhàn)役的指揮關(guān)系上，對于前者，用集中指揮的原則；對于后者，用分散指揮的原則。這些，就是抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)場作戰(zhàn)的基本方針。

乘敵之隙的可能性

（一〇五）關(guān)于敵之可勝，就是在敵人的指揮方面也有其基礎(chǔ)。自古無不犯錯(cuò)誤的將軍，敵人之有岔子可尋，正如我們自己也難免出岔子，乘敵之隙的可能性是存在的。從戰(zhàn)略和戰(zhàn)役上說來，敵人在十個(gè)月侵略戰(zhàn)爭中，已經(jīng)犯了許多錯(cuò)誤。計(jì)其大者有五。一是逐漸增加兵力。這是由于敵人對中國估計(jì)不足而來的，也有他自己兵力不足的原因。敵人一向看不起我們，東四省〔40〕得了便宜之后，加之以冀東、察北的占領(lǐng)，這些都算作敵人的戰(zhàn)略偵察。他們得來的結(jié)論是：一盤散沙。據(jù)此以為中國不值一打，而定出所謂“速決”的計(jì)劃，少少出點(diǎn)兵力，企圖嚇潰我們。十個(gè)月來，中國這樣大的團(tuán)結(jié)和這樣大的抵抗力，他們是沒有料到的，他們把中國已處于進(jìn)步時(shí)代，中國已存在著先進(jìn)的黨派、先進(jìn)的軍隊(duì)和先進(jìn)的人民這一點(diǎn)忘掉了。及至不行，就逐漸增兵，由十幾個(gè)師團(tuán)一次又一次地增至三十個(gè)。再要前進(jìn)，非再增不可。但由于同蘇聯(lián)對立，又由于人財(cái)先天不足，所以日本的最大的出兵數(shù)和最后的進(jìn)攻點(diǎn)都不得不受一定的限制。二是沒有主攻方向。臺兒莊戰(zhàn)役以前，敵在華中、華北大體上是平分兵力的，兩方內(nèi)部又各自平分。例如華北，在津浦、平漢、同蒲三路平分兵力，每路傷亡了一些，占領(lǐng)地駐守了一些，再前進(jìn)就沒有兵了。臺兒莊敗仗后，總結(jié)了教訓(xùn)，把主力集中徐州方向，這個(gè)錯(cuò)誤算是暫時(shí)地改了一下。三是沒有戰(zhàn)略協(xié)同。敵之華中、華北兩集團(tuán)中，每一集團(tuán)內(nèi)部是大體協(xié)同的，但兩集團(tuán)間則很不協(xié)同。津浦南段打小蚌埠時(shí)，北段不動(dòng)；北段打臺兒莊時(shí)，南段不動(dòng)。兩處都觸了霉頭之后，于是陸軍大臣來巡視了，參謀總長來指揮了，算是暫時(shí)地協(xié)調(diào)了一下。日本地主資產(chǎn)階級和軍閥內(nèi)部存在著頗為嚴(yán)重的矛盾，這種矛盾正在向前發(fā)展著，戰(zhàn)爭的不協(xié)同是其具體表現(xiàn)之一。四是失去戰(zhàn)略時(shí)機(jī)。這點(diǎn)顯著地表現(xiàn)在南京、太原兩地占領(lǐng)后的停頓，主要的是因?yàn)楸Σ蛔悖瑳]有戰(zhàn)略追擊隊(duì)。五是包圍多殲滅少。臺兒莊戰(zhàn)役以前，上海、南京、滄州、保定、南口、忻口、臨汾諸役，擊破者多，俘獲者少，表現(xiàn)其指揮的笨拙。這五個(gè)――逐漸增加兵力，沒有主攻方向，沒有戰(zhàn)略協(xié)同，失去時(shí)機(jī)，包圍多殲滅少，是臺兒莊戰(zhàn)役以前日本指揮的不行之點(diǎn)。臺兒莊戰(zhàn)役以后，雖已改了一些，然根據(jù)其兵力不足和內(nèi)部矛盾諸因素，求不重犯錯(cuò)誤是不可能的。且得之于此者，又失之于彼。例如，將華北兵力集中于徐州，華北占領(lǐng)地就出了大空隙，給予游擊戰(zhàn)爭以放手發(fā)展的機(jī)會。以上是敵人自己弄錯(cuò)，不是我們使之錯(cuò)的。我們方面，尚可有意地制造敵之錯(cuò)誤，即用自己聰明而有效的動(dòng)作，在有組織的民眾掩護(hù)之下，造成敵人錯(cuò)覺，調(diào)動(dòng)敵人就我范圍，例如聲東擊西之類，這件事的可能性前面已經(jīng)說過了。所有這些，都說明：我之戰(zhàn)爭勝利又可在敵之指揮上面找到某種根源。雖然我們不應(yīng)把這點(diǎn)作為我之戰(zhàn)略計(jì)劃的重要基礎(chǔ)，相反，我之計(jì)劃寧可放在敵人少犯錯(cuò)誤的假定上，才是可靠的做法。而且我乘敵隙，敵也可以乘我之隙，少授敵以可尋之隙，又是我們指揮方面的任務(wù)。然而敵之指揮錯(cuò)誤，是事實(shí)上已經(jīng)存在過，并且還要發(fā)生的，又可因我之努力制造出來的，都足供我之利用，抗日將軍們應(yīng)該極力地捉住它。敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)役指揮許多不行，但其戰(zhàn)斗指揮，即部隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)和小兵團(tuán)戰(zhàn)術(shù)，卻頗有高明之處，這一點(diǎn)我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

抗日戰(zhàn)爭中的決戰(zhàn)問題

（一〇六）抗日戰(zhàn)爭中的決戰(zhàn)問題應(yīng)分為三類：一切有把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗應(yīng)堅(jiān)決地進(jìn)行決戰(zhàn)，一切無把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗應(yīng)避免決戰(zhàn)，賭國家命運(yùn)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)應(yīng)根本避免。抗日戰(zhàn)爭不同于其他許多戰(zhàn)爭的特點(diǎn)，又表現(xiàn)在這個(gè)決戰(zhàn)問題上。在第一第二階段，敵強(qiáng)我弱，敵之要求在于我集中主力與之決戰(zhàn)。我之要求則相反，在選擇有利條件，集中優(yōu)勢兵力，與之作有把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的決戰(zhàn)，例如平型關(guān)、臺兒莊以及許多的其他戰(zhàn)斗；而避免在不利條件下的無把握的決戰(zhàn)，例如彰德等地戰(zhàn)役所采的方針。拚國家命運(yùn)的戰(zhàn)略的決戰(zhàn)則根本不干，例如最近之徐州撤退。這樣就破壞了敵之“速決”計(jì)劃，不得不跟了我們干持久戰(zhàn)。這種方針，在領(lǐng)土狹小的國家是做不到的，在政治太落后了的國家也難做到。我們是大國，又處進(jìn)步時(shí)代，這點(diǎn)是可以做到的。如果避免了戰(zhàn)略的決戰(zhàn)，“留得青山在，不愁沒柴燒”，雖然喪失若干土地，還有廣大的回旋余地，可以促進(jìn)并等候國內(nèi)的進(jìn)步、國際的增援和敵人的內(nèi)潰，這是抗日戰(zhàn)爭的上策。急性病的速勝論者熬不過持久戰(zhàn)的艱難路程，企圖速勝，一到形勢稍為好轉(zhuǎn)，就吹起了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的聲浪，如果照了干去，整個(gè)的抗戰(zhàn)要吃大虧，持久戰(zhàn)為之葬送，恰恰中了敵人的毒計(jì)，實(shí)在是下策。不決戰(zhàn)就須放棄土地，這是沒有疑問的，在無可避免的情況下（也僅僅是在這種情況下），只好勇敢地放棄。情況到了這種時(shí)候，絲毫也不應(yīng)留戀，這是以土地?fù)Q時(shí)間的正確的政策。歷史上，俄國以避免決戰(zhàn)，執(zhí)行了勇敢的退卻，戰(zhàn)勝了威震一時(shí)的拿破侖〔41〕。中國現(xiàn)在也應(yīng)這樣干。

（一〇七）不怕人家罵“不抵抗”嗎？不怕的。根本不戰(zhàn)，與敵妥協(xié)，這是不抵抗主義，不但應(yīng)該罵，而且完全不許可的。堅(jiān)決抗戰(zhàn)，但為避開敵人毒計(jì)，不使我軍主力喪于敵人一擊之下，影響到抗戰(zhàn)的繼續(xù)，一句話，避免亡國，是完全必需的。在這上面發(fā)生懷疑，是戰(zhàn)爭問題上的近視眼，結(jié)果一定和亡國論者走到一伙去。我們曾經(jīng)批評了所謂“有進(jìn)無退”的拚命主義，就是因?yàn)檫@種拚命主義如果成為一般的風(fēng)氣，其結(jié)果就有使抗戰(zhàn)不能繼續(xù)，最后引向亡國的危險(xiǎn)。

（一〇八）我們主張一切有利條件下的決戰(zhàn)，不論是戰(zhàn)斗的和大小戰(zhàn)役的，在這上面不容許任何的消極。給敵以殲滅和給敵以消耗，只有這種決戰(zhàn)才能達(dá)到目的，每個(gè)抗日軍人均須堅(jiān)決地去做。為此目的，部分的相當(dāng)大量的犧牲是必要的，避免任何犧牲的觀點(diǎn)是懦夫和恐日病患者的觀點(diǎn)，必須給以堅(jiān)決的反對。李服膺、韓復(fù)榘等逃跑主義者的被殺，是殺得對的。在戰(zhàn)爭中提倡勇敢犧牲英勇向前的精神和動(dòng)作，是在正確的作戰(zhàn)計(jì)劃下絕對必要的東西，是同持久戰(zhàn)和最后勝利不能分離的。我們曾經(jīng)嚴(yán)厲地指斥了所謂“有退無進(jìn)”的逃跑主義，擁護(hù)嚴(yán)格紀(jì)律的執(zhí)行，就是因?yàn)橹挥羞@種在正確計(jì)劃下的英勇決戰(zhàn)，才能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵；而逃跑主義，則是亡國論的直接支持者。

（一〇九）英勇戰(zhàn)斗于前，又放棄土地于后，不是自相矛盾嗎？這些英勇戰(zhàn)斗者的血，不是白流了嗎？這是非常不妥當(dāng)?shù)陌l(fā)問。吃飯于前，又拉屎于后，不是白吃了嗎？睡覺于前，又起床于后，不是白睡了嗎？可不可以這樣提出問題呢？我想是不可以的。吃飯就一直吃下去，睡覺就一直睡下去，英勇戰(zhàn)斗就一直打到鴨綠江，這是主觀主義和形式主義的幻想，在實(shí)際生活里是不存在的。誰人不知，為爭取時(shí)間和準(zhǔn)備反攻而流血戰(zhàn)斗，某些土地雖仍不免于放棄，時(shí)間卻爭取了，給敵以殲滅和給敵以消耗的目的卻達(dá)到了，自己的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)卻取得了，沒有起來的人民卻起來了，國際地位卻增長了。這種血是白流的嗎？一點(diǎn)也不是白流的。放棄土地是為了保存軍力，也正是為了保存土地；因?yàn)槿绮辉诓焕麠l件下放棄部分的土地，盲目地舉行絕無把握的決戰(zhàn)，結(jié)果喪失軍力之后，必隨之以喪失全部的土地，更說不到什么恢復(fù)失地了。資本家做生意要有本錢，全部破產(chǎn)之后，就不算什么資本家。賭漢也要賭本，孤注一擲，不幸不中，就無從再賭。事物是往返曲折的，不是徑情直遂的，戰(zhàn)爭也是一樣，只有形式主義者想不通這個(gè)道理。

（一一〇）我想，即在戰(zhàn)略反攻階段的決戰(zhàn)亦然。那時(shí)雖然敵處劣勢，我處優(yōu)勢，然而仍適用“執(zhí)行有利決戰(zhàn)，避免不利決戰(zhàn)”的原則，直至打到鴨綠江邊，都是如此。這樣，我可始終立于主動(dòng)，一切敵人的“挑戰(zhàn)書”，旁人的“激將法”，都應(yīng)束之高閣，置之不理，絲毫也不為其所動(dòng)。抗日將軍們要有這樣的堅(jiān)定性，才算是勇敢而明智的將軍。那些“一觸即跳”的人們，是不足以語此的。第一階段我處于某種程度的戰(zhàn)略被動(dòng)，然在一切戰(zhàn)役上也應(yīng)是主動(dòng)的，爾后任何階段都應(yīng)是主動(dòng)。我們是持久論和最后勝利論者，不是賭漢們那樣的孤注一擲論者。