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觀察者網：您深度討論了中西制度的差異。在中國政治體系里，中央政府擁有最終決策權，但在很多西方國家并非如此。比如，美國白宮反復強調佩洛西訪臺純屬個人行為，美國議會獨立于政府之外，拜登對其無權干涉。盡管如您之前所說，這可能是因為拜登不準備用自己的政治資本來阻止她竄臺。如果某些國家具有一定影響力的人針對中國公開發表不當言論或采取不當行為，卻聲稱不代表該國政府，您有什么應對的建議？ 他們可大到美國眾議長，小到個人。

馬丁·雅克：這是個有趣的問題。西方政治辯論變化的一個最顯著的特征是，將中國的政治制度和政治機構徹底縮減成關于中國共產黨的敘述。現在（西方）人們無論談論的是什么，中國的一個機構、一家企業，結論總是其由中國共產黨所控制。因此，中國的整個治理體系被簡化為中國共產黨，其呈現方式與對冷戰期間共產黨的抹黑大致相同：它是邪惡的，它是危險的，它操縱一切。如果中國某人站出來發聲，那么他們可能會受到同樣的對待，即他或她是中國共產黨的黨員，領導成員或相關人員，所以你因黨員身份而有罪，因關聯而有罪，諸如此類。

因此，西方關于中國的政治辯論現在淪為冷戰思維。那你怎么進行嚴肅的對話？當我聽到像圖根哈特（上述的英國反華議員）這樣的人說話時，我知道他根本不了解中國。在他們的歷史中，中國被簡化為1949年以來的時期，除此之外，中國沒有其他存在，沒有比如儒家思想的文化傳統可以討論。

馬丁·雅克：西方看不到中國的傳統文化

在我看來，文化傳統和歷史對于理解中國作為一個文明國家而不僅僅是一個民族國家的本質是至關重要的，但這些東西在西方眼里都完全丟失了，他們對此不感興趣。十分可惜，2016年前人們對中國的好奇心已經消失了。

西方的話語將中國政治制度縮略為中國共產黨，再將中國共產黨基本上等同于冷戰中的蘇聯共產黨。總的來說，這就是西方政治輿論的現狀，對中國在西方的聲譽破壞性很大，不過對西方輿論也是非常有害的，因為它是如此粗糙，如此無可救藥的曲解事實，如此具有破壞性。所以是一個相當深刻的問題，因為這個論述有不可小覷的政治動力，正在破壞西方和中國看待彼此的方式。

現在，中國如何回應？很難。我對國與國之間的關系，以及在任何政治場景，無論是國內還是國際上，所有對手之間的關系都有一個大致的看法，那就是大家應保持溝通，保持討論，尊重差異，但不要走“絕交”的路線，因為需要溝通。

最終，無論現狀多么糟糕，局勢不會像永遠這樣持續下去。當局勢好轉時，人們有時需要他人的“幫助”才能放下此前的立場。因此，我認為中國最明智的做法是著眼于長遠，中國非常善于此道。我認為，中國應盡可能避免不必要的尖刻，使人們對中國產生更大敵意的行動。

但我不想提出“一刀切”的規則，因為有時激烈的回應是合適的。只是中國應該始終以長遠的眼光，找到辯論和討論的方式，即使是與那些越過紅線的人。你需要保持溝通渠道的暢通，需要找到辯論的方法，需要理解這些人的思維。如果他們非常反華，問題發生在哪？為什么會這樣？因為他們可能一直都持此立場，但程度不如當下嚴重。所以實際上這也是一個傾聽他國社會的問題。你必須傾聽社會，了解社會，否則就會弄錯。

在某種程度上，這就是2016年之前發生的事情，中國沒有充分傾聽，誤讀了美國社會，在與美國高層接觸時將其當作美國，而事實上，美國的政治重心當時正朝著一個完全不同的方向移動，這就是為什么出現了特朗普，這就是（中美）現狀的源頭。真正了解一個社會，才能成功地應對它，并能夠對其進行戰略性的、精微的思考。

馬丁·雅克：中國誤讀了美國社會，沒能預判特朗普上臺

順便說一句，西方對中國也有同樣的問題，且程度更糟糕，因為除了極少數人，其他人并不了解中國，頭腦里只有刻板印象。為什么會這樣？有兩個原因，一個是因為他們與中國太不一樣了，二是目前兩個社會之間的關系很糟糕，所以往往是聾子對話。

因此，如果我們能讓每個人都配備良好的助聽器，我認為這將是很好的。我確信中國人很憤怒，當我聽到西方人斥責中國并對其不屑一顧時，我也很憤怒。但我們必須找到一種與他們討論的方式。我們不能因困難就停止溝通嘗試，畢竟他們有影響力，代表了一群人的觀點。我們需要試著改變這個群體的觀點，為了改變這個群體的觀點，你必須改變它的一些代表人物的想法。

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