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【文/托馬斯·皮凱蒂 翻譯/觀察者網 馮智源】

一、用新眼光來看世界

20年前，在遭到客機撞擊后，世界貿易中心雙子塔轟然倒塌。此后，美國及其一些盟國以那次史無前例的恐襲為契機，發動了針對恐怖主義和“邪惡軸心”的全球戰爭。

對于美國的新保守主義者（Neoconservatism）而言，9·11事件證明了國際政治學著塞繆爾·亨廷頓于1996年提出的“文明沖突”理論的正確性。于是，“文明沖突”便成為了讀懂世界形勢的新概念。就像80年代的“里根主義者”把米爾頓·弗里德曼在六七十年代的著作作為床頭讀物一樣，新保守主義者也把亨廷頓的書放在床頭。

然而不幸的是，美國的復仇欲最終只加劇了圍繞“身份認同”斗爭。伴隨著一系列關于大規模殺傷性武器的（國家級）謊言，2003年入侵伊拉克的這種行徑也徹底破壞了“民主國家”的“信用”。

美軍將繩子綁在阿布格萊布監獄囚犯脖子上的照片廣為流傳。因此，號召“圣戰”的組織自然就能不費吹灰之力地吸引新兵加入。

美軍還十分傲慢，在使用武力方面也不加以克制，伊拉克平民的死亡人數由此激增（僅確認的就已超過10萬）。這導致了伊拉克和敘利亞國內混亂，最終導致“伊斯蘭國”的崛起。

美國在阿富汗也經歷了一場徹底的失敗。西方對阿富汗20年的占領于今年8月結束，塔利班政權“卷土重來”，象征著這個不幸時代的終結。

8月31日，美軍撤離阿富汗后，塔利班士兵進入喀布爾國際機場 圖自視覺中國

沒能把握住最初的機會

我們有必要從9·11事件中“跳出來”，以一種新的方式來讀懂世界形勢。現在到了該用“共同發展”與“全球性的正義”來取代“文明沖突”概念的時候了。

而這需要有個明確的、可佐證的“共同繁榮”目標，還需要提出一個可持續的、公平的新經濟模式，以便世界上每個國家和地區都能在其中找到屬于自己的位置。

軍事占領一個國家，這種行為不會帶來任何好處，只會加強最反動和最激進勢力的力量——現在沒有人對這一點提出異議。但問題是，當這種軍事性的權威主義視角失去其力量時，它就有可能面臨著被孤立主義所取代的風險。

還有一種經濟幻覺在蔓延，即“如果物質和資本能夠自由流動，財富就可以自發分配”。這種觀點忽視了一個事實——全球經濟體系是高度階級化的，世界各國不能在平等的基礎上競爭。

從這個意義上說，在2021年，我們沒能把握住最初的機會。盡管人們早就開始討論該如何向跨國公司征稅，但最終大家還是變成在討論“如何在富裕國家之間分配稅收”。

如果可以對跨國公司、大富翁等征稅以增加稅收，那么這些錢應該由所有國家按照其人口比例來共同分享，無論是發達國家還是發展中國家。

究其原因，首先，每個人都應該在醫療、教育和發展等方面享有平等的、最低限度的權利；其次，若沒有窮國，也就沒有今天繁榮的富國。

當世界的“另一頭”發生難民問題時，西方國家堅持認為應該由當事國的鄰國來接收難民，也絲毫不關心那些鄰國到底有多窮。但是，每當談到開采鈾、銅礦時，無論西方公司距離多遠，首先趕到的總是它們。

本文作者、法國著名經濟學家皮凱蒂與他手中的《21世紀資本論》 圖自《財富》雜志

如何解決美國面臨的問題

如果將“所有國家分享稅收”作為原則，那么當然需要談論分享稅收的標準以及必須要遵守的規則。

這是一個機會，用來制定既具體又嚴格的規則，其中包括尊重人權，特別是婦女和少數民族的權利。無論是塔利班還是其他國家，只要想得到本國的那份利益，都必須遵守這些規則。

為了防止這些資金被濫用，我們應該建立一個系統，用來追蹤不法行為。此外還應該增加透明度，以確保沒人能積累過多的財富，無論在公共機構還是民間，也無論在哪國。

關鍵是要制定具備中立性和普遍性的標準，以便適用于世界任何地方。無論是在阿富汗、沙特阿拉伯或其他產油國，還是在巴黎、倫敦或摩納哥，人們面臨的規則都應該是一樣的。

每當西方國家談到發展中國家的自治和發展權時，他們總是借“腐敗”為由無視他國權利，同時與那些發展中國家的獨裁者和富商勾結。西方應停止繼續這么做，不受限制的自由貿易時代已經結束，在未來，貿易必須基于社會、環境等客觀指標。

很明顯，美國總統拜登希望盡快翻過“不同文明間的戰爭”這一頁，因為美國面臨的威脅不再是伊斯蘭主義。

對如今的美國而言，中國是個威脅，甚至還有比中國更大的威脅——美國內部的分裂。如果美國因社會、種族的分裂而發生內戰，那么它和它的制度都將崩潰。實話實說，除非美國改變其經濟模式，否則將無法解決對華問題，以及其國內社會問題所帶來的挑戰。

如果美國不能對新經濟模式提出建議，那么在維持國際秩序、支援（窮國）發展等問題上，那些“被遺忘的角落”也將越來越依賴中國和俄羅斯。

從9·11事件中走出后，世界將不會是一個新的孤立主義時代。相反地，那應該是一個基于國際合作和普遍主義的“主權主義”新浪潮。

托馬斯·皮凱蒂在“COURRiER Japon”上的專欄文章 截圖自該網站