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強(qiáng)世功:違憲審查制度的第三條道路——中國憲制的建構(gòu)與完善
關(guān)鍵字: 違憲審查的第三條道路
五、完善黨國互動體制:建構(gòu)違憲審查制度的思路
如上所述,由全國人大常委會解釋憲法并行使違憲審查權(quán),其難以實(shí)施的根源在于這種違憲審查思路僅僅從憲法文本出發(fā),將我國憲政體制的根本制度表面化地理解為人民代表大會制,而完全忽略到我國的憲政體制屬于黨國憲制,黨的領(lǐng)導(dǎo)是核心。因此,有學(xué)者將“黨的領(lǐng)導(dǎo)”看作是中國憲法中的“第一根本法”,是根本法中的根本法。 在黨國互動體制中,真正能夠承擔(dān)最高主權(quán)政治決斷的恰恰是黨,最高的政治權(quán)威不是全國人大常委會,而是黨中央。但是,黨中央盡管有權(quán)解釋黨章,但無權(quán)解釋憲法,以至于無法在規(guī)范層面上協(xié)調(diào)黨章和憲法的關(guān)系。從不成文憲法的角度看,黨章和憲法一樣,都是憲法體系中的重要組成部分,二者都是國家根本大法。但是,無論黨章中設(shè)立的黨的機(jī)構(gòu),還是憲法中確立的國家機(jī)構(gòu),從法理上來講都難以單獨(dú)承擔(dān)協(xié)調(diào)黨章與憲法關(guān)系的重任。這就意味著,需要由黨和國家聯(lián)合成立一個(gè)類似于“憲章委員會”的專門機(jī)構(gòu),專門負(fù)責(zé)解釋黨章和憲法,行使違憲審查權(quán),由此理順黨章和憲法這兩部根本法的關(guān)系,在憲法層面上用法治思維來協(xié)調(diào)黨和國家的關(guān)系,鞏固和完善黨國平衡的憲政體制,這無疑是建立中國違憲審查要解決的根本問題。
從不成文憲法的角度看,黨章和憲法一樣,都是憲法體系中的重要組成部分,二者都是國家根本大法。
(一)權(quán)威平衡:以最高國務(wù)會議與中共中央顧問委員會為例
要構(gòu)思建立違憲審查機(jī)構(gòu),首先必須從法理上區(qū)分“權(quán)威”和“權(quán)力”這兩個(gè)概念。“權(quán)力”是一種能夠迫使人服從的現(xiàn)實(shí)支配性力量,而“權(quán)威”是能夠贏得人們發(fā)自內(nèi)心遵從的力量。“權(quán)力”來源于法律賦予的支配他人的合法性,而“權(quán)威”來源于信仰、道德、人格魅力等產(chǎn)生支配他人的正當(dāng)性。在這個(gè)意義上說,違憲審查制度的目的是捍衛(wèi)憲法的權(quán)威,從而抑制民主選舉領(lǐng)導(dǎo)人擁有的權(quán)力,最終使權(quán)力和權(quán)威、實(shí)證法與自然法(或英國所說的習(xí)俗傳統(tǒng)、德國所說的民族精神)之間達(dá)成有效的平衡。
無論西方還是中國,盡管不同的文明傳統(tǒng)中對權(quán)威的理解不同,但正如中國傳統(tǒng)儒家所揭示的,年齡差異會形成自然的權(quán)威。因此,無論在西方還是在中國,都往往在通過年齡差異來處理權(quán)威和權(quán)力的現(xiàn)實(shí)政治安排。比如在美國司法審查和德國憲法法院模式中,由于法官均采取終身制,不同于國會議員和總統(tǒng)的定期選舉制度,因此,行使違憲審查的機(jī)構(gòu)無疑代表了老一代權(quán)威。而在法國,“憲法委員會”成員雖然有任期規(guī)定且定期改選,但也明確規(guī)定卸任總統(tǒng)為憲法委員會的法定終身委員。在儒家文化傳統(tǒng)影響下,中國共產(chǎn)黨更是關(guān)注老年人的權(quán)威,而在中國的憲政實(shí)踐中,政治協(xié)商會議、1954年憲法中的最高國務(wù)會議和鄧小平時(shí)代的中央顧問委員會這些曾經(jīng)的制度設(shè)計(jì),都考慮了老一代權(quán)威和年輕一代的權(quán)力平衡問題,因此也都是當(dāng)前憲政實(shí)踐與違憲審查制度建構(gòu)中可以汲取的重要經(jīng)驗(yàn)。
在新中國建構(gòu)過程中,“老一代”主要是創(chuàng)建中華民國的老一代,主要集中在民主黨派和社會賢達(dá)中,而“新一代”主要集中在中國共產(chǎn)黨;因此,權(quán)威和權(quán)力的平衡就集中體現(xiàn)在第一屆中國人民政治協(xié)商會議中。它不僅是各黨派之間的協(xié)商,更重要的是民國老一代革命家和五四之后新一代革命家之間協(xié)商建國。1954年新憲法制定之后,選舉產(chǎn)生的全國人民代表大會作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)基本上是相對年輕一代代表,這也導(dǎo)致代表老一代人的政治協(xié)商會議在國家政治生活中的重要性大大降低。面對這種格局,毛澤東充分利用了憲法中確立的最高國務(wù)會議這一設(shè)置。在這個(gè)機(jī)構(gòu)中,毛澤東作為國家主席擔(dān)任最高國務(wù)會議主席,而參加這個(gè)會議的除了黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人,而且還邀請包括政協(xié)會議之中的許多黨外人士和社會賢達(dá),特別是老一代社會賢達(dá),共同商討國家大事。值得注意的是,從最高國務(wù)會議的運(yùn)行情況看,它不是國家權(quán)力機(jī)關(guān),也不是專門的議事機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),而是涉及國家發(fā)展的重大理論問題上凝聚政治共識的場所,因此最高國務(wù)會議的運(yùn)行不是依賴權(quán)力,而是依賴權(quán)威。正因?yàn)槿绱耍?dāng)劉少奇擔(dān)任國家主席之后,就無法像毛澤東那樣召開最高國務(wù)會議。然而,“文革”開始之后,國家主席和最高國務(wù)會議和1954年憲法一樣處于危機(jī)之中,最終被廢止。
1982年憲法恢復(fù)了國家憲政體制,隨著“平反”運(yùn)動的開展大批老干部的重返工作崗位。為了實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍年輕化,完成政權(quán)的代際轉(zhuǎn)移,鄧小平成立了中央顧問委員會,將老干部安置在中央顧問委員會中,而將黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力轉(zhuǎn)移到年輕人手中,由此形成權(quán)威與權(quán)力之間的代際平衡。年輕人行使現(xiàn)實(shí)的政治權(quán)力,而老年人在重大問題上向中央提供決策意見和建議。然而,由于中央顧問委員會的權(quán)力具有很大的彈性,以至于隨著中央顧問委員會中老一代與中央實(shí)際行使權(quán)力的年輕一代在政治理念和改革政策上分歧加大,導(dǎo)致中央顧問委員會利用其權(quán)威而在許多領(lǐng)域中干預(yù)中央權(quán)力的正常行使,使得年輕一代中央領(lǐng)導(dǎo)人無法擁有完整的權(quán)力,也難以形成自身的權(quán)威。因此,在1989年之后,鄧小平開始推動黨和國家的整合,推動權(quán)威和權(quán)力同時(shí)向下一代轉(zhuǎn)型。為此,他不僅廢除了中央顧問委員會,而且將權(quán)力和權(quán)威都集中轉(zhuǎn)移到黨的總書記和國家主席,從而形成黨的總書記、國家主席和軍委主席“三位一體”的領(lǐng)導(dǎo)體制和和領(lǐng)導(dǎo)人代際更替的制度。
中央顧問委員會將老干部安置在中央顧問委員會中,而將黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力轉(zhuǎn)移到年輕人手中,由此形成權(quán)威與權(quán)力之間的代際平衡。
概而言之,通過設(shè)立獨(dú)立的違憲審查機(jī)構(gòu),將老一代的權(quán)威用法律的形式固定下來并用法律來約束,就應(yīng)當(dāng)成為構(gòu)思中國違憲審查制度,在權(quán)威和權(quán)力之間形成穩(wěn)定的平衡關(guān)系的重要考慮因素。這需要同時(shí)汲取最高國務(wù)會議和中央顧問委員會的歷史經(jīng)驗(yàn)與歷史教訓(xùn),防止老年人利用權(quán)威來干預(yù)政治權(quán)力的正常運(yùn)作。
(二)規(guī)范平衡:以中華人民共和國軍事委員會和中共中央軍事委員會為例
在黨國體制中理解權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系,需要注重中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的經(jīng)驗(yàn)。甚至可以說,黨國體制的起源首先就在于黨創(chuàng)立了軍隊(duì),在“黨指揮槍”的原則下,黨直接擁有了國家才能擁有的對暴力的壟斷。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的“紅軍”從一開始就是“黨軍”,在抗日戰(zhàn)爭中雖然被國民黨政府改編為“國民革命軍”,但依然明確規(guī)定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,而在解放戰(zhàn)爭中改為“解放軍”,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下以解放全中國作為政治目的。
新中國成立后,中國人民解放軍承擔(dān)起保衛(wèi)國家的國防任務(wù),但“黨指揮槍”的政治原則沒有變,這就需要在憲法中理順黨和國家在軍隊(duì)指揮權(quán)問題上的關(guān)系。在1954年憲法的設(shè)計(jì)中,規(guī)定“國家主席”統(tǒng)帥全國武裝力量,擁有對國家軍隊(duì)的指揮權(quán)。在毛澤東擔(dān)任國家主席的時(shí)候,由于他同時(shí)擔(dān)任中央軍委主席,軍隊(duì)指揮權(quán)實(shí)現(xiàn)了“黨國合一”。但在后來劉少奇擔(dān)任國家主席時(shí),毛澤東依然擔(dān)任中央軍委主席,這就在軍隊(duì)指揮權(quán)的問題上造成了黨和國家的分離和緊張。依照黨章毛澤東擁有軍隊(duì)指揮權(quán),而依照憲法劉少奇擁有軍隊(duì)指揮權(quán)。這種內(nèi)在的緊張?jiān)偌由厦珴蓶|和劉少奇在政治路線上的分歧,就為后來毛澤東廢除國家主席制度埋下了伏筆。在1982年憲法中,鄧小平吸取了1954年憲法的教訓(xùn),改革了國家主席制度,專門設(shè)立了中華人民共和國軍事委員會,并與中共中央軍事委員會采取“一套人馬,兩塊牌子”的架構(gòu),由鄧小平同時(shí)擔(dān)任兩個(gè)軍事委員會的主席,從而保證在軍隊(duì)指揮權(quán)的問題上實(shí)現(xiàn)黨國高度整合。
鑒于違憲審查制度要在憲法層面上處理黨章和憲法的關(guān)系,從而規(guī)范黨和國家的關(guān)系,因此,違憲審查機(jī)構(gòu)也應(yīng)采取這種模式,在黨和國家兩面分別成立相應(yīng)機(jī)構(gòu),采用“一套人馬,兩塊牌子”的做法,對涉及黨章與憲法的關(guān)系問題,涉及多元法律規(guī)范與黨章和憲法相抵觸的重大違憲問題進(jìn)行統(tǒng)一審查和處理。若審查涉及到法律違憲問題,可以用國家違憲審查機(jī)構(gòu)的名義,如果審查黨規(guī)違反黨章的問題,就用黨內(nèi)違憲審查機(jī)構(gòu)的名義,如果要處理黨章和國法的關(guān)系,就用這兩個(gè)機(jī)構(gòu)聯(lián)合行使職權(quán)的名義。但無論如何,在黨國互動體制中,兩個(gè)名義上的機(jī)構(gòu)必須在一個(gè)實(shí)際機(jī)構(gòu)的運(yùn)作中才能真正協(xié)調(diào)黨規(guī)和國法、黨和國家的關(guān)系。
(三)職能平衡:以法國憲法委員會和伊朗憲法監(jiān)護(hù)委員會為例
在黨國體制中理解權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系,也需借重外國法治的有益經(jīng)驗(yàn)。由于全球法治受到美國影響,違憲審查制度也往往采取法院訴訟的司法模式,強(qiáng)調(diào)按照法律邏輯來解釋憲法問題。美國模式主要強(qiáng)調(diào)憲法對公民權(quán)利的保護(hù),強(qiáng)調(diào)違憲審查僅僅解決法律問題,或者與司法個(gè)案訴訟聯(lián)系在一起的政治問題,而不會直接處理政治問題。不同于美國的司法模式,法國的憲法委員會則兼顧政治和法律,一方面在委員會構(gòu)成上不強(qiáng)調(diào)有法律專業(yè)背景,另一方面除了依照憲法對立法和行政規(guī)章行使違憲審查權(quán),也被賦予了許多政治職能,包括監(jiān)督選舉,確保選舉的公正,解決選舉中的紛爭,甚至可以裁定選舉結(jié)果無效等等。正因?yàn)槿绱耍谖鞣絿业倪`憲審查模式中,法國憲法委員會始終獨(dú)樹一幟。
此外,中國在建構(gòu)違憲審查制度時(shí),也應(yīng)關(guān)注第三世界國家中根據(jù)本國國情出發(fā)對違憲審查制度的獨(dú)特探索。例如,伊朗憲法受到政教合一模式的影響,在處理伊斯蘭宗教領(lǐng)袖所代表的權(quán)威與民選世俗政府所代表的權(quán)力之間的關(guān)系做出了有益探索。伊朗憲法按照憲法世俗政府的模式來規(guī)定民主選舉議會、總統(tǒng)、總理及政府,但同時(shí)又設(shè)立了“領(lǐng)袖或領(lǐng)袖委員會”來確保宗教權(quán)威在憲法中的權(quán)威地位,比如領(lǐng)袖或領(lǐng)袖委員會通過直接任命最高法院院長和統(tǒng)率武裝力量,從而掌握著軍權(quán)和司法權(quán),而把立法、行政職權(quán)交給了民選的世俗政府。而在處理宗教權(quán)威和民選政府的關(guān)系上,伊朗憲法設(shè)立了一個(gè)違憲審查機(jī)構(gòu):“憲法監(jiān)護(hù)委員會”。這一委員會由宗教領(lǐng)袖或領(lǐng)袖委員會任命6名毛拉和由議會任命來自司法委員會推薦的6名伊斯蘭法學(xué)家構(gòu)成。憲法監(jiān)護(hù)委員會一方面發(fā)揮法律職能,不僅有權(quán)解釋憲法,而且審查議會所有的決議案是否違背伊斯蘭教義和違憲,另一方面則發(fā)揮政治職能,尤其是監(jiān)督總統(tǒng)選舉、國民議會選舉和公民投票等,特別是只有經(jīng)過憲法監(jiān)護(hù)委員會的審查之后,才能成為總統(tǒng)的正式候選人。
伊朗憲法受到政教合一模式的影響,在處理伊斯蘭宗教領(lǐng)袖所代表的權(quán)威與民選世俗政府所代表的權(quán)力之間的關(guān)系做出了有益探索。建立中國特色的違憲審查制度,不僅為了保護(hù)公民權(quán)利,更重要的是保持黨國互動體制的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,違憲審查機(jī)構(gòu)要按照司法程序承擔(dān)起審查國家法規(guī)范、黨內(nèi)規(guī)范以及社會規(guī)范是否違背了黨章和憲法的違憲審查職能;用法治的思維來保證黨內(nèi)最高權(quán)力能依照黨章、憲法以及已經(jīng)形成的憲法慣例順利地實(shí)現(xiàn)權(quán)力轉(zhuǎn)移;按照黨章和憲法的規(guī)定來裁決可能出現(xiàn)的政治分歧,以重申黨章中規(guī)定的黨的路線、方針和政策以及黨的組織紀(jì)律等黨內(nèi)規(guī)范的嚴(yán)肅性和崇高性。在這個(gè)意義上,法國憲法委員會和伊朗憲法監(jiān)護(hù)委員會的模式便可以作為我們的重要借鑒。
總而言之,從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代化的過程中,一代又一代的中國人不斷學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代的治理理念、治理體制和治理技術(shù),并始終從中國實(shí)際出發(fā),將西方的理論與本土經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,探索符合中國實(shí)際、符合時(shí)代要求的國家憲政體制。如果說現(xiàn)代的憲政體制發(fā)展出兩種黨國憲政體制,即資本主義模式的黨國分離體制和蘇聯(lián)社會主義模式的黨國整合體制,那么中國在學(xué)習(xí)這兩種模式的過程中,探索出不同于這兩種憲政體制的第三條道路,即黨國互動體制。而在這第三條道路中,最重要的就是建構(gòu)類似于憲章委員會這樣的專職違憲審查機(jī)構(gòu),運(yùn)用現(xiàn)代法治理念、法治思維和法治技術(shù)來理順黨和國家的關(guān)系、權(quán)威和權(quán)力的關(guān)系,從而使得中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型。
本文原刊于《文化縱橫》2016年2月號,圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
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本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:鐘曉雯
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