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通過上面這些經歷以及與幾位中國領導人的接觸，我對中國文化有了更加深入的認識。我了解了中國文化的現狀，也了解了中國文化幾千年來的演變過程。

比如說，在中國，家庭成員之間應該如何相處？儒家和新儒家各是怎樣的思想？中國歷史上的各個朝代是怎樣的？在中國歷史智慧的語境下，領導者怎樣才能做好一個領導？被領導者應該如何盡好自己的本分？當我提到“中國文化”這個概念的時候，我所指的就是上述內容所體現出來的中國價值觀以及中國式的行為方式。

在中國，我看到這些價值觀和行為方式在很多事情上都得到了體現。通過中國文化的視角，我發現李光耀和鄧小平的思想有相通之處，因此他們可以坐在一起來探討“有中國特色的社會主義市場經濟”這個概念。雖然我并不是一個中國文化專家，也沒有對中國式的行為方式有很深的理解，不過我認為，對于那些從未接觸過中國文化的人們來說，把我個人對中國文化的一些感受講出來還是有價值的。

我要在這里提到非常關鍵的一點：如果你從未到過中國，那么請把對中國任何先入為主的固有印象抹掉，因為那并非客觀事實。中國的制度與你的父輩所了解到的那種“共產主義”是完全不同的兩種制度。可以用“有中國特色的社會主義”（socialism with Chinese characteristics）這一表述來概括中國的制度，它是經過大規模且有效的改革所得出的結果，它使中國社會變得更有活力、更有創造力而且使中國的經濟變得更加自由。

在與諸位讀者分享我關于中國的一些思考之前，我想先推薦習近平先生在慶祝改革開放40周年大會上的講話稿。他的講話包括了對過去40年的總結以及對未來的設想，這些內容極為重要。對于希望了解習近平思想的人們來說，這篇講話稿是非常有價值的。

習近平主席在講話中多次使用了“中國特色”（Chinese characteristics）這個說法，不過他并未在講話中為這個表述給出明確的定義。如果您希望真正理解中國的文化，由比我更有學問的中國人來講解是最為合適的，不過我在這里還是想推薦一位美國學者在19世紀末撰寫的一本關于中國文化的書——《中國特色》（Chinese Characteristics），這本書中的一些內容在今天來看依然是有價值的。當然，并不是書中的每一個觀點我都贊同，其中一些內容已經不符合中國的現實。

下面，我就我所理解的中國文化的根本內容做一下不甚全面的、粗淺的介紹。我并不是專門研究中國文化的學者，所以我在這里所陳述的觀點都是基于我個人有限的經歷和研究得出的，所有內容都只是我的一家之言。

以我個人的經驗以及中國朋友向我介紹的情況來看，中國領導人是把國家按照一個大家庭來治理的。這種治理模式是自上而下的，家長希望每個家庭成員的行為都符合很高的道德標準，希望每個家庭成員把整個家族的利益置于個人利益之上，希望每個家庭成員都能明確自己的角色，希望子女對長輩表現出應有在尊敬，這樣整個家族便會順利地生存繁衍下去。

一位中國領導人曾向我解釋中文里“國家”一詞的含義，他說“國家”一詞由“國”和“家”兩個漢字組成，這種構詞方式影響了中國領導人對自己國家的情感，他們是把國家像自己的家庭一樣去看護照顧的。

也許有人會說，中國政府有家長式作風。比如說，中國政府會為“兒童可以玩什么類型的電腦游戲”、“每天可以玩多長時間”這樣的事情作出規定。一般來說，當國家利益與個人利益發生沖突的時候，國家利益高于個人利益。個人，就像一部機器上的零件。

在這種觀念的影響下，國家會致力于塑造、促進、獎勵好的公民思想和好的公民行為。比如說，每個人都會有自己的社會信用評分（a social credit score），公民品行的好壞會從中得到反映。每個人都應該把自己視為整體的一部分。

在這種自上而下的國家治理模式下，人們可以對5年、10年、20年之后國家的狀況做出展望，并且會制定具體的跨越多年的發展計劃把這種展望變成現實。中國人這樣做的目標就是：使中國成為一個越來越好的國家。也可以換一種說法，中國就像一家規模十分龐大的巨型公司，它有很多子公司，一些子公司受到直接領導，另一些則不受直接領導。

在過去40年里，中國對經濟體制進行了改革，一個更加以市場為導向的、更加便于人們自由地追求個人利益（前提是這種對個人利益的追求不能違反一個良好公民的行為規范、必須體現對中華大家庭家規的尊重）的經濟體制已經形成。在這一過程中，私有經濟實現了增長，私有財產權得到了保護。

我們已經看到，在過去40年里，圍繞傳統的國家治理模式，中國進行了很多重大而切實的改革。正如習近平主席在最近的一次講話中所說：“改什么、怎么改必須以是否符合完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的總目標為根本尺度，該改的、能改的我們堅決改，不該改的、不能改的堅決不改”。他的這一表述意味著中國在進行重大改革（big changes）的同時，仍然會維護中國傳統的國家治理體系（the traditional Chinese style governance system）。

雖然中國文化一直處于不斷演進的過程中，可是在最基本的層面上來講，這種文化對中國人思維方式和行為方式的影響已經持續了數百年甚至數千年之久，中國人的行為方式在各個時代是相似的，在相似的行為方式影響下所得到的行為結果也基本是相似的。我最近就世界儲備貨幣的興衰史展開了研究，在這一過程中我對世界大國的興衰史也有了一些了解。

我所領導的研究小組把自1500年以來世界上曾出現過的主導性國家的六大指標（體現了一個國家在六個不同領域的實力）做了分析：創新能力和競爭力（innovation&competitiveness）、國內經濟產出（domestic output）、進出口總額占世界貿易額的比例（share of world trade）、金融中心規模與實力（financial-center size and power）、軍事實力（military strength）以及儲備貨幣地位（reserve-currency status）。

研究小組把這六大指數進行了綜合，形成了一個綜合指數，這個綜合指數可以體現一個國家相對于其他國家的優勢占有程度（最高數值為1.0）。

如下圖所示，在1500年到1800年之間，中國的綜合優勢指數一直排在前兩位。此后中國的綜合優勢指數開始一路下滑，直到40年前中國開啟改革開放進程，中國的綜合優勢指數開始強勁躍升，現在已經是第二位，而且仍在不斷攀升，中國即將成為全世界最強大的國家。

我認為，中國如此優異的表現在很大程度上是中國強大的文化和施行改革的結果（I believe that excellent performance was largely the result of China’s powerful culture and its reforms）。

下面的這幅圖展示了自公元900年至今中國的六大指數各自的變化情況。

接下來的這幅圖展示了自公元900年至今中國的綜合優勢指數的變化情況。你可以看到，近1000年來，中國一直是一個非常強大的國家，只是在最近的150年里陷入了衰落（其中的原因我在這里暫不進行討論）。

鑒于中國在歷史上長期的優異表現以及支撐這種優異表現的深厚的文化基礎，我們認為中國人的思維方式和行為方式在最基本的層面上是非常穩定、不易變化的。因此，雖然美中兩國之間會進行一些表面的交易，不過任何試圖對“中國特色”（Chinese characteristics）加以改變的努力（尤其是試圖改變中國自上而下的社會治理模式、改變中國人建設偉大國家的理想追求）都是不會成功的。