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【文/觀察者網專欄作者 亨凱（伍慶祥）】

“中方反對緬甸生亂生戰，反對域外勢力干涉緬內政，反對任何企圖離間中緬關系、抹黑污蔑中國的言行”。

2024年8月14日，中國外交部部長王毅訪問緬甸，在與緬甸領導人敏昂萊會見時做了如上表述。

但在緬甸官方媒體報道中，這句話卻只剩下了中方反對民族地方武裝組織對城市民房的破壞性攻擊。

當地時間2024年8月14日，緬甸領導人敏昂萊在內比都會見中共中央政治局委員、外交部長王毅。中國外交部

事情還要從不久前的8月5日說起，彼時果敢同盟軍宣布對緬軍東北軍區司令部臘戌市實現全面占領。這既是緬甸建國76年以來，緬軍所遭遇的最大軍事挫敗，也是緬甸民族地方武裝組織獲得的最大軍事成就。

2023年10月27日，果敢同盟軍與德昂民族解放軍、若開軍成立的“三兄弟聯盟”向緬軍發起代號“1027颶風行動”的攻勢，在2個多月后攻下了老街分區指揮部，成功“收復”果敢地區。今年1月13日，緬方與“三兄弟聯盟”在中方的斡旋之下，于云南昆明簽署了“海埂停火協議”。

6個月后，“三兄弟聯盟”中的德昂民族解放軍于6月25日向位于臘戌東北軍區司令部與曼德勒中部軍區司令部之間的瑙秋、膠脈等市發起攻擊。6月29日晚，臘戌東北軍區向步步逼近的果敢同盟軍發射數枚炮彈。至7月3日，臘戌東北軍區與果敢同盟軍為首的聯盟軍正式重啟戰火。

東北軍區于1972年成立，由于曾成功擊潰當時的緬共軍并壓制住緬北眾多民地武組織的輝煌戰績，而被譽為軍中的“紅太陽”。當眾多學者專家都認為果敢同盟軍無法攻克實力強大的東北軍區時，東北軍區卻在重啟戰火的一個月后迎來了“日落”時刻。

果敢同盟軍攻占臘戌外媒

戰火改變臘戌華人

臘戌是緬甸撣邦北部的重要城市。在緬甸當代統治系統中，撣邦作為緬甸面積最大的省邦，被劃分為撣北、撣東和撣南；臘戌既是撣北首府，也是東北軍區司令部的所在地。

臘戌地處滇緬公路的起點，是連接中國云南與緬甸曼德勒的交通樞紐。由于地理和歷史原因，臘戌長久以來就有大量華僑華人在此定居。根據2020年的人口普查，臘戌人口約60萬人，而華僑華人約占30%至60%。臘戌是個多元民族聚居地，除了華僑華人，還有撣族、緬族、克欽族、南亞裔等主要民族生活其中。

由于地處戰略要道，臘戌對戰爭并不陌生，歷史上緬共和許多民地武都在臘戌周邊與緬軍發生過戰事。臘戌和戰爭總是很接近，但又總是幸運地處于戰爭外緣，直到今天才首次成為戰爭中心。

緬甸自1948年獨立后不久，國內就爆發了民族內戰，出現了諸多民地武與政府抗爭至今。70多年來，雖然部分民地武曾在特定民族地區對緬軍造成了巨大的安全威脅，但緬軍始終保持著軍事上的優勢。

2021年2月1日，緬軍接管國家政權后，引發全國抗議，和平的抗議行動后來轉變為武裝抗爭。許多反軍方人士成立了人民保衛軍，人民保衛軍與民地武結合后，將緬甸內戰帶入了截然不同的階段。戰爭不只是局限在少數民族生活的山區和邊境地區，而是向內地蔓延開來。在被稱為“1027颶風行動”第二波的“臘戌之戰”，對臘戌華人的政治觀和戰爭觀產生了巨大沖擊。

有學者曾斷言，戰爭是政治的延續。但一名臘戌華人表示，“這次戰爭才讓我明白，政治和戰爭是完全不一樣的。政治是我們喜不喜歡的問題，而戰爭是我們能不能活下來的問題。政治可能會影響我們的生活，但戰爭會影響我們的生命。”這名華人，是自大勐宜地區遷移至臘戌生活的人，而大勐宜地區已經在1027颶風行動第一波中被三兄弟聯盟所占領。而現在的他，已遷至緬甸中部的曼德勒市生活。

華僑華人與果敢人雖然在民族文化上同宗同源，但在緬甸有著不同的政治地位。1897年2月4日，中英在北京簽署《續議緬甸條約付款》，將原屬清朝的果敢割讓給了當時殖民緬甸的宗主國英國。1962年，中緬簽署邊界條約，承認果敢歸屬緬甸。于是，生活在果敢地區的果敢人被緬甸官方認定為135個原住民之一。而生活在果敢之外的華僑華人則被認為是外來移民。

緬甸身份證有多種，持有粉色身份證才算是“真正的緬甸公民”

根據緬甸1982年出臺的《公民法》，緬甸公民被分為三等，所有原住民都是天然的一等公民，而被視為外來移民的華僑華人和南亞裔人則在族群層面上只能獲得二等或三等公民身份。但諷刺的是，在現實層面，根據緬甸人口普查顯示，果敢地區僅有11%的人擁有一等公民身份證。

生活在臘戌的廣大華僑華人和果敢人并不了解上述復雜的公民身份及其背后的制度性歧視，而是都把自己視作“漢人”不分彼此。然而這次戰爭也改變了這一境況。當果敢同盟軍以“反對大緬族主義”為由將戰火引自臘戌后，受到戰火影響的臘戌華人對“大緬族主義”也進行了反思。有人在網上表示，緬甸并沒有果敢所說的“大緬族主義”，原因在于“我們比‘老緬’過得好”。雖然這種推論并不合理，但忠實地反映了這次戰爭使臘戌華人對果敢人和緬族人的看法有所改觀。

“讓”還是“不讓”，這是一個問題

當7月3日，槍炮聲在臘戌市外響起時，是否拋家舍業、逃離臘戌，成為廣大臘戌人面臨的一個問題。

臘戌華人對”逃難“一詞采取了避諱的態度，而是使用了“讓”這一隱晦而不失尊嚴的詞匯。一些年輕朋友們會互相鼓勵“還是讓一下吧”。實際上，戰爭發動的次日——7月4日，已經出現大量車隊逃離臘戌的現象了。

但當許多人最終決定“要讓一下”的時候，發現自己又面臨著另一個問題：家里老人不愿“讓”。許多老人無法舍棄一輩子的辛苦積累，并且抱著僥幸心理，不愿離開。于是，對眾多年輕人來說，也造成了兩難的道德困境：是要將老人留在危險之地，自己帶著孩子離開，還是全家都陪著老人繼續留在這危險之地？許多家庭的親子關系甚至為爭論“讓”與“不讓”而產生了裂痕。

一旦決定“讓”出臘戌時，首先需要選擇目的地。位于緬甸中部的曼德勒是緬甸第二大城市，有中部軍區駐守，經濟發達，是首選之地。其次，是位于撣南的東枝，東枝同時還是撣邦首府，周邊沒有戰事。再來就是當陽鎮，位于臘戌周邊，也是華人和果敢人的聚居地，優勢是地理位置極其接近且可能有親朋好友可以投靠，劣勢是與戰爭也只是一線之隔。但不論選擇哪個方向，都要先踏上同一條線路，從臘戌西南口出城，抵達南蘭村后各奔東西。

在臘戌的出城通道上，大量汽車排隊等待。緬甸金鳳凰報

選好地點后，交通工具將是第二個需要面對的問題。家里擁有汽車的可以自駕，而對于沒有汽車的家庭，就必須面對已升至天價的車費。原本從臘戌至曼德勒或東枝的車費僅僅為緬幣3萬塊左右（按實時匯率，約合66元人民幣），而現在已飆升至60萬緬幣（約合1318人民幣）。【觀察者網注：據緬甸金鳳凰報2023年7月17日消息，根據世界銀行發布的2023-2024財年收入標準，緬甸被列入中低收入國家名單——該定義從1136美元開始計算。緬甸人均國民總收入為1210美元，在東盟國家中，柬埔寨、東帝汶、老撾、菲律賓、越南等國也被列入中低收入國家名單，但越南與緬甸的人均收入差距高達2798美元。】

有了交通工具后，車隊需要在凌晨4-5點就駛至城門口排隊并等待，因為不知道前方是否安全和放行。常常由于前方沒有方向，很多車隊在中午12點左右返回家中，第二天繼續排隊。而成功出城后，原本只要2小時左右從臘戌至南蘭村的路程，將變成耗時2天。這兩天夜里，車隊只能在路上原地過夜，只有少數老人有機會寄宿在村里的寺廟中。由于戰爭導致通信訊號中止，在抵達南蘭前，臘戌居民幾乎無法和外界取得聯系。直到第三天，“讓”出臘戌的民眾才能抵達自己的目的地。

而無人留守的住家和店鋪，或在炮火中不幸焚毀，或被不法分子洗劫一空。臘戌共有12個保（即區或街道），5保、9保、10保、12保等因為有軍營駐扎，所以是戰況最為激烈的地方。而5保同時也是賭博與吸毒情況較為嚴重之地，因此，位于5保的人去樓空的住房和店鋪自然就成了賭博與吸毒人員的目標，他們在光天化日之下砸開無人的住房和店鋪大門，將所有值錢物品洗劫一空。許多屋主和店主是在路人拍攝并流傳開來的視頻中，才知道自己的房子或店鋪已被搬空。