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【文/ 謝耘】

2019年末，在與某大型央企總部工作的朋友交流期間，朋友坦率地說起自己近來發現的一個問題：“我最近發現自己在工作中不自覺地會帶著證明自我的意識，我覺得這是個挺大的問題。”我答道：“巧了，在來的路上我也在想這個問題，因為我最近在工作中也遇到了。我在想是否寫篇文章討論一下這個它。”朋友鼓勵我動筆寫。但是一個話題即使口頭講講好像頭頭是道，一旦動筆變成文字總是一件挺費心的事。所以也就擱置了。

不想在2020年伊始，又一個朋友認真地向我提出了這個問題，所以便決定寫寫這個不討人喜歡的話題。之所以不會討人喜歡，是因為“自我實現”在當下不僅理所當然，而且理直氣壯。“自我實現”中很重要的就是要證明自我，證明自我的價值，證明自我的不凡。

“自我實現”在新中國變成理所當然其實并不久遠。這個價值取向曾經是遭到強烈排斥的。那是在新中國的第一個三十年中。

在電影《風聲》中，顧曉夢在臨終前用密碼在衣服中縫下了自己的遺言：“我身在煉獄，留下這份記錄，只希望家人和玉姐原諒我此刻的決定。但我堅信，你們終會明白我的心情。我親愛的人，我對你們如此無情，只因為民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一。我的肉體即將隕滅，靈魂卻將與你們同在，敵人不會了解。老鬼，老槍不是個人，而是一種精神，一種信仰。”雖然這是一部虛構的文藝作品，但是“只因為民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一”這句話，確實準確地反映了在那個時代中華民族的最優秀分子的心境。正是他們用自己的鮮血與生命，將民族與國家從任人宰割的絕望中解救出來，新中國破曉而出。

（電影《風聲》結尾，李寧玉在讀顧曉夢用密碼縫在衣服上的遺言）

對于他們來說，“自我”已經不足掛齒，心中唯一的牽掛是民族與國家的存亡。這是社會“非正常時期”激發出來的人性的光芒。新中國在他們的奮斗與犧牲中誕生，他們的鮮血染紅了新中國的基因，決定了新中國第一個三十年的社會價值取向。這是歷史的邏輯，無關乎個人意愿。個人意愿在歷史的邏輯面前輕如鴻毛。

但歷史不是凝固的雕塑只有一個姿勢、一種表情，歷史是一個不斷發展變化的過程。當新中國經過第一個三十年的建設后，和平成為生活的基色，以自我為中心的西方文化借助現代科技的“硬實力”橫掃全球，社會主義陣營分崩離析。在這些因素綜合作用下中國社會的主流價值取向也發生了重大變化。“自我”，在新中國的革命主題逐步淡化的過程中“覺醒”了，而且是披上了“精英”的外衣，由“精英”做表率，而成為了社會主流認知的“理所當然”甚至“理直氣壯”。“沒有永恒的友誼，只有永恒的利益”成為了很多人心中至高無上的準則；“每一個人都為自己著想那么整個社會自然就達到了一種最合理的均衡與公正”成為了很多人堅定的信條；甚至發展到認為不以“自我”為目的的行為，都是欺騙與“耍流氓”。

社會主流價值取向的這種變化也是歷史邏輯的必然，甚至它事實上是社會的“自然正常狀態”。公而忘私、舍己為人甚至舍生取義從來都是少數甚至極少數的非主流價值取向。

（社會“正常狀態”下的價值取向分布，圖自《成長——從校園到職場》）

2019年暑期，有幸參加一位與我同齡、因工作需要而隱姓埋名的航天總師做的小范圍講座。在問答環節，一位來自醫學界的朋友問到：“我是搞腫瘤的，我一直在想攻克腫瘤的‘登月計劃’為什么沒有成功？美國也沒有成功。想聽聽您怎么看這個問題？”

總師頗為感慨地答道：“我不懂醫學，也不太了解醫學界的情況。但我有個認識。我加入航天系統后發現，我的導師前輩們許多都是大師級水平，但他們完全沒有自我，在做國家要做的事情，做著普通崗位的工作。在航天系統中有非常多優秀的科學家成為了項目的一個組成部分，這是中國航天得以成功的很重要的因素。如果大家都講自我，就沒法合作協調了。我的經驗就是不能太講自我。不知道在醫學界大家有沒有這種精神，還是大家各搞各的？如果大家擰成一股繩，情況就可能會不一樣。要干大事情，就要去掉自我。大學為什么搞不出航天？因為他們太自我。放下自我成就集體大事業這是中國航天得以成功的一個重要原因。”

總師的話發自肺腑、真切實在，但是大家會愿意這樣做嗎？即使航天領域未來是否也會有變數？航天精神是在紅色中國“特殊時期”產生的，在社會“正常時期”，人們可以有充分的理由從各種角度去置疑總師所言。

“自我實現”基本包括了兩個層面的內容，一個是“證明自我（價值）”，一個是“兌現自我（價值）”。對利益看的輕一些，會側重在“證明自我”上，不失優雅；對利益看的重一些，則更關注“兌現自我”，有拿無價的生命去換錢花的意味。

好一點的、有約束的“證明自我”，主要靠“實力”；隨著內外對“自我”約束力度的下降、自我欲望的高漲，各種“包裝”“表演”手段就會粉墨登場了。而“包裝”“表演”也成為了理所當然，不去或不會“包裝”“表演”成為了愚鈍甚至愚蠢。“包裝”“表演”與欺騙有時是很難分辨的孿生兄弟。而從“欺人”走向“自欺”，只需要在“證明自我”的路上再“執著”那么一點點。在“兌現自我”中就更隨處可見各種不擇手段的狗血，不忍詳談。

事情發展到這一步，就出現了內在的不可克服的矛盾。

把“證明自我”也罷“兌現自我”也罷當成個人的最高原則之后，從現象上來看必然會導致排斥他人，把他人或作為達到自己目的的手段加以利用或作為自己路上的障礙加以清除，進而與外界所有不符合自我目標的事物的對立與沖突。在電視連續劇《士兵突擊》中，袁朗帶著悲憫與遺憾對一直在不斷“證明自我”的成才說：“你總是把什么都當成你的對立，總想征服一切。”成才聽罷愕然，沉浸在“自我實現”中的他渾然察覺不到這種對立。

（電視連續劇《士兵突擊》中，袁朗對成才非常失望）

一般而言，越是覺得自己有“本錢”與“本事”的人，越會對不符合“證明自我”這個目標的事物進行排斥、否定、甚至打擊，把“證明自我”變成了一種征服。而這其中最為核心也是最為關鍵的問題之一便是對待客觀事實與客觀規律的態度。

當客觀事實與“自我實現”出現實質性矛盾、而“自我實現”的欲望又變得十分強烈時，歪曲客觀事實甚至編造“客觀事實”以符合“自我實現”的目標就成了順理成章的行為；客觀規律不是為某一個人而存在的，它必然會在一些條件下出現與“證明自我”“兌現自我”的重大矛盾沖突。此時在強大的“自我實現”內在動力的驅使下，蔑視、扭曲與踐踏客觀規律也就成了理所當然。

當“自我意識”發展到這個地步，它便走向了自己設定的目標的反面。因為你不是上帝，客觀事實與客觀規律不會因你的意志而改變。個人行為如果與客觀事實及客觀規律相沖突，“撞墻”的注定只能是個人，唯一不確定的是在什么時間“撞墻”。這時，金錢與權力以及其它的“本錢”，只可能延緩“撞墻”的時間；在強烈的“自我實現”的沖動下，它們還會強化“撞墻”的烈度。前面那位航天總師講的航天的經驗，不是個人意愿的結果而是客觀規律的反映。大工程大事業必然是眾多人齊心協力按照客觀規律共同努力的結果，而不是一群人在“自我意識”的驅使下各懷心腹事去“自我實現”的產物。