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【文/ 觀察者網(wǎng)專欄作者 原泉】

從烏克蘭沖突爆發(fā)至今，盡管俄羅斯官方在其立場表述中一直強(qiáng)調(diào)特別軍事行動的目的是讓烏克蘭“去軍事化”和“去納粹化”，但俄羅斯官方對烏克蘭立國基礎(chǔ)的表述難免讓人浮想聯(lián)翩：在特別軍事行動開始當(dāng)天（2月25日），普京在全國講話中宣稱現(xiàn)代烏克蘭是“完完全全被俄羅斯創(chuàng)造出來的”，將現(xiàn)代烏克蘭國家的建立“歸功”于1917年那場深刻改變?nèi)祟悮v史走向的偉大變革。

俄羅斯的后續(xù)政治宣傳也基本上緊咬這個口徑。就在3月18日，觀察者網(wǎng)刊登了號稱“普京的哲學(xué)家”的亞歷山大·杜金的文章。文章中重申了普京在2月25日講話當(dāng)中的內(nèi)容，并進(jìn)一步論證烏克蘭是“盎格魯撒克遜直接操縱，直接針對俄羅斯的”。

誠然，烏克蘭的地理位置對于俄羅斯來說有“唇亡齒寒”的重大意義，北約是否納入烏克蘭、東擴(kuò)到俄羅斯西南邊界，攸關(guān)俄羅斯的核心國家安全利益。而烏克蘭自2014年發(fā)生“顏色革命”以來，國內(nèi)法西斯主義實力大增，新納粹勢力當(dāng)?shù)朗遣粻幍氖聦崱６砹_斯關(guān)于烏克蘭“去納粹化”的主張更是為特別軍事行動賦予了一定程度上“吊民伐罪”的正義色彩。

但是，俄羅斯政府及其智囊實質(zhì)上否認(rèn)烏克蘭作為政治實體的存在歷史和現(xiàn)實，或許并不足以體現(xiàn)歷史事實的復(fù)雜性，對形成一個公平、合理乃至有利于俄羅斯的烏克蘭問題解決方案而言，還可能反而增加了難度。

筆者認(rèn)為，在烏克蘭沖突進(jìn)入白熱化，各種觀點和假設(shè)嘩眾取寵，各種歷史和傳說真假難辨的情形之下，應(yīng)當(dāng)正本清源，對烏克蘭的前世今生進(jìn)行符合歷史事實的梳理，才能更好地理解俄烏之間特殊復(fù)雜的“歷史經(jīng)緯”，并真正有助于尋求一個對于各方來說公正合理，同時有利于緩和國際局勢的烏克蘭問題解決方案。

近代烏克蘭民族的緣起

提到俄羅斯和烏克蘭，歷史學(xué)者和歷史愛好者們很容易就聯(lián)想到882—1240年以基輔為中心的“基輔羅斯”國家。雖然早在公元6世紀(jì)，斯拉夫人的一支——東斯拉夫人便在東歐平原的第聶伯河中、上游，奧卡河、伏爾加河上游，西德維納河一帶定居，但始終沒有形成一個統(tǒng)一的國家政權(quán)。

直到公元8到9世紀(jì)，來自北歐的維京人的一支為了控制從北歐到黑海—地中海的貿(mào)易路線而侵入了東斯拉夫人的土地，并建立了統(tǒng)一的東斯拉夫人的國家——基輔羅斯。

11世紀(jì)的基輔羅斯，圖片來源：Encyclopedia Britannica

“羅斯”這個詞最早出現(xiàn)在拜占庭的史書當(dāng)中，指代的是“居住在第聶伯河沿岸的瓦良格（維京）人”。而古羅斯編年體史書《往年紀(jì)事》則在記載公元837年歷史的時候首次提到了“羅斯”這個詞，用以指代東斯拉夫人所居住的以基輔為中心的土地。

現(xiàn)有的史料大都佐證了這一歷史，認(rèn)為基輔羅斯是東斯拉夫人——羅斯斯拉夫人建立的第一個國家，被視作現(xiàn)代東斯拉夫人國家——俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯的共同祖先，三國的共同歷史淵源大略取決于此。

但1240年，基輔被金帳汗國攻陷，基輔羅斯滅國，東斯拉夫——羅斯斯拉夫統(tǒng)一國家的歷史被中斷，三個部分開啟了不同的發(fā)展軌跡：東北羅斯地區(qū)各公國長期向金帳汗國俯首稱臣，并在金帳汗國的卵翼之下逐漸以莫斯科為中心走向統(tǒng)一，建立了莫斯科大公國并最終推翻了金帳汗國的統(tǒng)治，視為大俄羅斯——近現(xiàn)代俄羅斯的立國之始。

以原波洛茨克公國為中心的西部羅斯地區(qū)依附于波蘭—立陶宛邦聯(lián)。在基本上沒有受到蒙古征服波及的情況下，此地的羅斯人逐漸形成了相對獨立的新的民族形態(tài)。由于他們認(rèn)為自己沒有受到蒙古人的“玷污”，所以這個新形成的民族以“白羅斯”人自稱——“白”在斯拉夫文化的語境當(dāng)中有純潔的意思。這個新的民族形態(tài)也就是近現(xiàn)代白俄羅斯國家立國的民族基礎(chǔ)。

相對于大俄羅斯的“自主”和白俄羅斯的“純粹”，烏克蘭的民族形成史就復(fù)雜得多。與作為金帳汗國臣屬地位的莫斯科國家和長期屬于波蘭—立陶宛邦聯(lián)一部分的白俄羅斯國家不同，現(xiàn)代烏克蘭國家所在的南俄草原歷史上曾經(jīng)是金帳汗國的一支——藍(lán)帳汗國直接控制的地區(qū)，在蒙古人的力量被趕出去之后至俄普奧三國瓜分波蘭以前，則是波蘭—立陶宛邦聯(lián)的一部分，各種勢力在此是你方唱罷我登場，都沒有建立相對穩(wěn)固的統(tǒng)治。

16世紀(jì)的歐洲，可以看到如今烏克蘭的西部地區(qū)仍在立陶宛大公國的控制下，東部地區(qū)則屬于克里米亞汗國，圖片來源：usf.edu

同時，在13—16世紀(jì)，一些不堪忍受蒙古—金帳汗國統(tǒng)治的斯拉夫人，以及飽受莫斯科和波蘭—立陶宛地主壓迫的農(nóng)奴，還有破產(chǎn)的城市平民和冒險家逃亡到南俄草原。南俄草原適合耕種和放牧的自然地理條件使得這些逃亡的流民在此集結(jié)定居，并用突厥語當(dāng)中的“自由人”來稱呼自己，一個橫跨歐亞大陸的赫赫有名的游牧民系——哥薩克人便由此產(chǎn)生。

而不管對于北方的莫斯科國家、來自東方的金帳汗國、還是西方的波蘭—立陶宛國家而言，南俄草原在當(dāng)時都是遙遠(yuǎn)的邊陲地區(qū)，于是乎南俄草原四周的斯拉夫政權(quán)便用斯拉夫語言當(dāng)中的“邊陲”（俄語、白俄羅斯語Край，烏克蘭語Кра?на，波蘭語Kraj ）來形容這片廣袤而富庶的土地。

久而久之，一個由“邊陲”派生出來的詞語“烏克蘭”（俄語Украина，烏克蘭語Укра?на，白俄羅斯語Укра?на，波蘭語Ukraina）就成了對這片土地的稱呼。

按照斯大林的民族經(jīng)典四要素，共同的地域（南俄草原），共同的語言（斯拉夫語言），共同的經(jīng)濟(jì)生活（游牧、耕作），以及共同的心理素質(zhì)（都認(rèn)為自己是來到邊陲地區(qū)的“自由人”），一個近代的烏克蘭民族便呼之欲出。