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【2011年6月，張維為教授與日裔美籍學(xué)者弗朗西斯·福山的那場“世紀(jì)之辯”，已經(jīng)成為中西方學(xué)者就“中國模式VS西方模式”進(jìn)行正面話語交鋒的一個經(jīng)典。6年過去了，究竟誰的預(yù)測與判斷更準(zhǔn)確呢？是時候回頭做個“中期評估”了。

2017年6月12日，觀天下講壇特邀當(dāng)年辯論的主角張維為教授，與大家一起重溫激辯風(fēng)云，暢談中國構(gòu)建話語自信的重要性。活動當(dāng)天共計十幾家媒體出席，逾百名觀眾慕名前來，報告廳賓客滿座，氣氛十分熱烈。現(xiàn)將張教授發(fā)言整理成文，以饗讀者。】

謝謝大家在繁忙的周一，冒著雨來到這個會場，今天我們一起來回望一下六年前我與福山的那場辯論。我想這么多朋友愿意到這兒來，恐怕主要不是因?yàn)槲矣卸啻蟮挠绊懥Γ钱?dāng)時我與福山辯論的一些問題，今天仍然有著特別的意義。

2011年6月，也就是六年前的這個時候，美籍日裔學(xué)者福山先生應(yīng)《文匯報》和上海春秋研究院的邀請，與我進(jìn)行了一場很有意義的辯論。這個辯論網(wǎng)上有視頻，中英文的文字記錄在2011年當(dāng)年就發(fā)表了。應(yīng)該說這場辯論已經(jīng)成了中、西方學(xué)者就中國模式和西方模式進(jìn)行正面話語交鋒的一個經(jīng)典，產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)膰H影響。這場辯論涉及了一系列最尖銳的政治問題，如民主還是專制、法治還是人治、壞皇帝問題以及小布什問題等。我覺得這個辯論的影響還會持續(xù)，因?yàn)樗婕暗膯栴}還會長期地影響我們這個世界。

福山先生是西方著名的自由派學(xué)者，其著作《歷史的終結(jié)及最后之人》讓他一舉成名。他的基本觀點(diǎn)很簡單：西方式的自由民主代表了人類歷史的最高階段，在這個意義上，歷史終結(jié)了。蘇聯(lián)的解體和東歐的崩潰似乎印證了他的觀點(diǎn)。辯論主辦方本來請他來談“國際秩序中新興國家的作用”。但那天他抵達(dá)上海文新大廈的貴賓休息室時，對大家說“我今天想談?wù)勚袊Ｊ健保@讓大家感到有點(diǎn)驚訝。因?yàn)楦Ｉ綄χ袊Ｊ接卸嗌傺芯浚蠹也⒉皇煜ぁ?

這些年，中國人文社會科學(xué)領(lǐng)域，西方話語的滲透無孔不入，特別是政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)、法學(xué)等。在與福山先生辯論前，我也看了一些中國學(xué)者與他的對話，恕我直言，那不是對話，而是“匯報工作”。我們那些學(xué)者關(guān)心的是中國哪一天才能達(dá)到美國民主和法治水平。這種甘當(dāng)西方學(xué)術(shù)打工者和搬運(yùn)工的弱者心態(tài)使許多西方學(xué)者來到中國如入“無人之境”，就像美軍入侵伊拉克那樣，所向披靡，在任何問題上都被看作是專家，觀點(diǎn)被廣泛轉(zhuǎn)載和引用。

但我從來沒有向西方學(xué)者“匯報工作”的習(xí)慣，我對在場的文匯報負(fù)責(zé)人輕輕地說了一句，給他一點(diǎn)中國震撼吧。當(dāng)然，辯論當(dāng)天我們雙方都保持了禮貌和克制，我對福山先生也很尊重，但雙方觀點(diǎn)分歧很大，辯論很激烈。

最近，我在吉林衛(wèi)視做了一個系列節(jié)目，叫《維為道來》，其中有一集專門談我與福山的那場辯論，但只有20分鐘，我羅列了當(dāng)時辯論的十個主要問題，并一一作了簡單的點(diǎn)評，最近就要播出了，感興趣的朋友可以去看。今天時間相對充裕，所以我想換一個角度，著重談?wù)勎遗c福山當(dāng)時對一系列重大問題的判斷和預(yù)測。

當(dāng)時我們在五個大問題上做了某種預(yù)測，現(xiàn)在六年過去了，時間不算長，也不算短，讓我們做個“中期評估”吧。我們一起回望一下，究竟誰的預(yù)測更靠譜。我自己對做學(xué)問的要求是經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。也就是我們常說的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

第一個預(yù)測是關(guān)于阿拉伯之春與中國的。大家知道阿拉伯之春是2010年12月爆發(fā)的，然后整個2011年全年，從突尼斯到埃及，再到敘利亞、利比亞、也門等等，席卷了整個中東北非，可以說是如火如荼。當(dāng)時福山從他的理論推導(dǎo)，認(rèn)為中國也可能經(jīng)歷阿拉伯之春，因?yàn)橹挟a(chǎn)階級的崛起，必然尋求自由民主，這是不可阻擋的歷史潮流。我認(rèn)為不可能，并以埃及為例，做了一些判斷預(yù)測。下面我放一段當(dāng)時辯論的視頻。

“至于中東最近出現(xiàn)的動亂體現(xiàn)人們好像要自由，而我覺得最關(guān)鍵的問題，是那個地方的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了大問題，我去過開羅，去過4次。20年前跟上海的距離大概是5年，現(xiàn)在比上海落后40年，一半的年輕人沒有就業(yè)，不造反行嗎？而且我自己對中東的了解使我得出這樣的結(jié)論，西方千萬不要太高興，這會給美國的利益會帶來很多的問題。現(xiàn)在叫中東的春天，我看不久就要變成中東的冬天。嚴(yán)格講那個地區(qū)還沒有成熟到中國的辛亥革命時期，所以路漫漫。出現(xiàn)什么樣的問題什么樣的結(jié)局我們會看到的。”

后來我查了一下，我可能是世界上最早明確預(yù)測“阿拉伯之春”將變成“阿拉伯之冬”的學(xué)者。我們復(fù)旦大學(xué)中國研究院是國家高端智庫，有人問我國家高端智庫的標(biāo)準(zhǔn)是什么，我說那你要看中央有關(guān)文件，但我個人體會有一條重要的要求就是要能提出前瞻性的、一錘定音的建言，“阿拉伯之春”變成“阿拉伯之冬”就是這種一錘定音的建言。

為什么我的預(yù)測比福山更準(zhǔn)一些？因?yàn)槲蚁嘈胖袊酥v的“讀萬卷書，行萬里路”，相信鄧小平講的“聽過槍聲和沒有聽過槍聲的士兵，是完全不一樣的”。只要你相信實(shí)事求是，就一定會得到同樣的結(jié)論。那就是政治研究一定要有實(shí)地考察，要接地氣，了解一個地方的政治文化。

我去過四次埃及，在普通埃及人的家里都住過。我知道，在埃及乃至中東任何一個國家如果真的實(shí)行一人一票，那么選上來的一定是伊斯蘭政權(quán)，這樣的政權(quán)是好是壞，我不想就此進(jìn)行任何價值評判，但是迄今為止，伊斯蘭政權(quán)還沒有成功找到實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的道路。

我們?nèi)ツ甑綒W盟進(jìn)行智庫交流，今天歐洲最頭疼的問題就是上百萬中東難民。我說，如果你們當(dāng)初能夠聽取像我們這樣中國學(xué)者對“阿拉伯之春”的判斷，也許就可以避免這場危機(jī)，但現(xiàn)在為時已晚。我們在英國時候跟他們講，你們完全可以反思一下，究竟自己犯了什么錯誤，這個危機(jī)跟你們自己有什么關(guān)系？在某種意義上其實(shí)是搬起石頭砸自己的腳。

我們?nèi)ツ?2月和德國學(xué)者進(jìn)行人權(quán)對話，他們說中國應(yīng)該幫助歐洲解決中東難民問題，我說，可以的，但有一個條件，歐洲必須首先承認(rèn)錯誤，承認(rèn)自己干預(yù)別國內(nèi)政，支持阿拉伯之春是錯的，否則你們還會犯同樣的錯誤，那結(jié)果可能不是一個敘利亞，還會有三、五個敘利亞。這就是中國的話語，我們非常坦然地跟他們談這些問題。

第二個預(yù)測是關(guān)于美國的政治制度。其實(shí)福山到中國來，他的態(tài)度還比較謙虛，因?yàn)槊绹鹑谖C(jī)帶來了很殘酷的負(fù)面影響，所以他也知道美國民主制度出現(xiàn)了很多問題，但他還是堅持這是一個非常成熟的制度，可以糾正自己的問題。而我則認(rèn)為美國的民主制度是前工業(yè)革命時期的產(chǎn)物，美國的政治改革比中國更為迫切。如果美國不進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的政治改革，今后選出的總統(tǒng)可能還不如小布什。

實(shí)際上，作為一個中國人，我挺喜歡小布什，也挺喜歡特朗普，原因就不多說了，但關(guān)鍵是多數(shù)美國人的感受不一樣。

不久前在北京參加一帶一路峰會，碰到一位美國智庫的學(xué)者，他說特朗普是我們的恥辱啊，他會說“習(xí)主席是個好人，他跟我談朝鮮問題，談了十分鐘我懂了”。你想一想，如果你們的國家主席說，“美國總統(tǒng)是個好人，他給我談古巴問題，談了十分鐘，我懂了”，你們會是什么感受？

他還說，你看特朗普和澳大利亞總理通電話，把電話機(jī)扔了。在眾目睽睽之下，不與德國總理默克爾握手。他還要退出190個國家參加的巴黎氣候協(xié)議，這會激怒全世界。結(jié)果全世界幾乎所有國家，包括許多美國的盟友，都在向中國靠攏。我倒是比較同意美國前總統(tǒng)拜登的說法：“唐納德，趕快長大呀！”（Donald, please grow up）