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張維為：“中國心勝，很像一次偉大的思想解放運動，就像1978年‘實踐是檢驗真理唯一標準’的討論，使我們擺脫教條主義束縛，開啟改革開放大潮；就像1992年確立‘社會主義市場經濟’使我們擺脫發展理念緊箍咒，極大地解放生產力。

今天中國人民通過戰疫而獲得的心勝，使西方世界、西方模式、西方話語在大多數國人心中走下神壇，所以這場偉大的思想解放必將有力地推進中華民族走向世界經濟和政治舞臺的中央。”

范勇鵬：“從啟蒙運動至今，西方的政治理念、政治價值觀的生命力基本已經耗盡，對今天這個世界的問題已經提不出答案，對5G，新媒體，大數據這些東西，西方的政治制度已經沒有能力來回應。

那么我們現有的這套東西，是不是一定就能夠回應未來的挑戰呢？我想也未必。但是我們有個好處，中國人講究維新、改革，所以在改革過程中，我相信我們可以提出一種適應于未來世界的新的價值觀、新的制度。這個東西我們沒有必要糾結它是中國的還是西方的，我們在乎的是它是適用于當代這個世界的，是適用于未來的。”

6月29日，在東方衛視《這就是中國》第63期節目中，復旦大學中國研究院院長張維為教授和復旦大學中國研究院副院長范勇鵬教授，圍繞中國心勝展開討論。觀察者網整理節目內容，以饗讀者。

張維為：

不久前習近平總書記談到我們疫情防控的成績時，他說我們用一個多月的時間，初步遏制了疫情蔓延的勢頭，用三個月左右的時間，取得了武漢保衛戰、湖北保衛戰的決定性成果，對擁有14億人口的大國來說，這樣的成績來之不易。無疑這是一個震撼世界的成績單，來之不易，其中一個重要原因是，無數普普通通的中國人身上，展現出來的許多品質，這些品質體現了中國人所信奉的許多非常寶貴的價值。與世界范圍內各國抗疫模式相比較，我越來越認為這些價值不僅是中國的，也應該是全人類的，它們應該成為具有普遍意義的人類價值。

我們正處在百年未有之大變局，西方一些國家抗疫潰敗，極大禍害本國人民，但仍然以西方價值觀為由，指責中國抗疫模式侵犯人權，侵犯個人自由。就這個意義而言，我覺得從這次中國人戰疫過程中所體現的品格，提煉出一些對全人類具有普遍意義的價值，很有必要。不僅可以極大增強中國人民的價值觀自信和文化自信，也可以為人類普遍價值做出中國人的貢獻，同時形成對西方價值的壓倒優勢，形成一種價值觀上的心勝。

首先這次抗疫中，我們提出“生命至上”“人民的生命高于一切”，這就可以成為普遍價值。通過中西方抗疫模式的對比，我們才發現，原來天天高喊人權和“普世價值”的那些西方國家，居然沒有中國人人都懂的“人命關天”的理念，居然不認同“人民的生命高于一切”。我們不惜成本地搶救每一個生命，這是最感人的，也是最令我們國人感到自豪的。

疫情中，最令國人、乃至很多外國人感到震驚的是，很多西方國家，對老年人生命的漠視，以及一些國家提出的所謂“群體免疫”的概念，有些地方要求老年公民簽署放棄治療的同意書，有些醫院根據年齡、是否有基礎性疾病等狀況打分，來決定是否進行搶救。養老院死亡人數在很多西方國家占到死亡人數的三分之一，甚至更多。一些國家相當長時間內，根本不統計養老院的死亡人數。所以，俄羅斯《新觀點報》4月15號發表一篇文章說：這些西方國家急速退回到真正的中世紀，這不光是指駭人聽聞的醫療救助質量的問題，還指的是倫理道德規范的問題。

中國文化敬天愛人，尊道貴德，中國傳統倫理價值觀以家庭為本位，而非西方以個人為本位，中國人重視親情，和睦、孝敬文化，淵源流長，中國人的生命觀是整體性的，每個人都有童年、青年、老年，如何對待生命、如何對待老人，就是如何對待你自己，如何對待你未來的生命。早在2000多年前，儒家經典《禮記·禮運篇》中就提出：“人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”用今天的白話講，就是人不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，兒童能健康成長，使失去配偶的老人、使幼年喪父的孩子、使老而無子的個人、使殘疾人都能得到供養。我們以人民為中心的發展理念要求“尊老愛幼”，“使所有老年人能夠老有所養、老有所依、老有所樂、老有所安”。最重要的是，老中青三代都能夠身心安頓，社會安定富裕，人人過上比較美滿幸福的生活，是古人和今人的共同理想，這也是中華文明的血脈，五千年生生不息的一個主要的原因。

在這次疫情防控中，中國人的這些價值觀與西方國家的商業利益優先、社會達爾文主義、毫無人性可言的群體免疫理念以及放棄老人救治的做法，形成鮮明對比。無數中國人切切實實地感受到，生活在這個最尊重生命的國家，是多么幸運。對整個世界來說，還有比這更好的人權教育嗎？連生命權都不尊重的國家，居然有資格給中國上人權課，這是國際玩笑。坦率地講，中國民眾都獲得一種久違的價值優越感，使中國自信和文化自信獲得一種新的境界。這是我講的第一點

第二，抗疫中，中國人民展示出的眾志成城的團結精神，感動了無數中國人和外國人。我們再次發現，一旦國難當頭，中國人“眾志成城、共赴國難”的價值觀，早已內化在我們的血液中。我們使用最多的詞匯是“逆行者”，四萬多醫護人員第一時間奔赴疫區，召之即來，來即能戰，戰即能勝。其他國家很難做到，一是他們往往只有“一方”，沒有“八方”，二是他們一般沒有支撐中華民族團結精神的家國情懷。中國戰疫過程中，展現出來的團結精神，再次感動了國人自己，也感動了世界。

我的好朋友，英國學者馬丁·雅克說，中國人的團結，這種精神發自內心，是骨子里的一種精神。我特別想提及，這次戰疫中，年輕人所展現出來的那種“國家有難、沖上去”的家國情懷。這次逆行的醫護人員中有近一半都是90后，他們有一句話感動了無數國人：2003年非典的時候你們保護了我們，今天輪到我們來保護你們了。整個疫情期間，我在上海，我說過很多次，今天的上海是一個比今天的紐約更現代、更發達、更普遍富裕的城市。但國家遇到劫難的時候，我們的年輕一代照樣第一時間沖上去，涌現了無數的逆行者。在一個開始普遍富裕起來的社會，年輕人還有這種眾志成城的團結精神，一種為了他人可以沖上去的精神，令人感動之至。

相比之下，在許多其他國家，特別西方國家，社會是分裂的，除了黨爭不斷之外，民眾不相信政府，個人權利至上，政府不關心人民，人人只顧自己，當然整個社會為此付出了沉重的代價。我們也看不到西方國家之間，或者西方國家內部的團結精神，美國已經成了世界上疫情最嚴重的國家，但是聯邦政府和州政府之間的關系越來越緊張，各州州長抱怨采購的醫療物資被聯邦政府劫走。在馬薩諸塞州，政府負責人撥款為醫護人員提供大量個人防護設備，但就在物資即將抵達時，被聯邦政府控制了這些物資。 這樣的國家要人民團結起來共同抗疫，怎么可能？所以中國人的團結精神，也賦予我們價值優越感。