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鄭若麟:對巴黎恐襲的“精神分析”
關鍵字: 法國巴黎恐襲恐怖襲擊巴黎恐怖襲擊沙爾利周刊新自由主義伊斯蘭國ISIS眾所周知,法國自戴高樂將軍創建第五共和國后,對外奉行的是以“偉大法蘭西”為標志的獨立外交政策,對內則是建立了以世俗、共和與福利社會為特征的“法蘭西模式”社會。史稱“戴高樂主義”。法國的獨立外交曾在世界史上留下了濃重的色彩,其中在冷戰期間與中國建立全面外交關系、退出北約軍事機構和在中東奉行中立的、不偏不倚(實際上是疏以親阿)的政策最為著名,且廣為人知。法國戴高樂以后的歷屆總統大致傳承了“戴高樂主義”獨立外交的傳統,一直到希拉克執政時都是如此。法國在希拉克領導下曾堅定地反對美國入侵伊拉克,其外長德維爾潘在聯合國安理會上的一篇“老歐洲價值觀”的演講迄今余音繚繞、影響深遠。當時法國在阿拉伯世界的威望,是今天的法國所無法比肩的。
與此同時,在對內政策上,法國依然保持著一個正常社會所應有的價值觀和秩序的概念。用戴高樂的話來說,當時的法國依然是一個“白種人基督教文明”為特征的國家。然而這樣一句話放到今天卻已經是一句“政治不正確”的話。最近一位右翼議員在電視節目中重提這句話,但略加修改為“白種人—猶太—基督教”文明,在法國引起軒然大波。將猶太教列入其中,顯然是為了突出伊斯蘭教不是法蘭西文明的范疇,在1113恐襲背景下來看這句話,是足以引人深思的。之所以這句話會引發激烈爭議,是因為法國今天已經成為一個文化、宗教甚至種族多元的國家。國家權威日益遭到全方位的挑戰。在“政治正確主義”(politiquement correct)的高壓下,一種披著新自由主義外衣的文化專制主義正在摧毀法國的傳統價值觀。法國社會面臨越來越嚴重的分裂,包括社會族群、文化價值、甚至宗教信仰的裂痕都越來越嚴重。在對外政策方面,法國自薩科齊當選總統后開始拋棄戴高樂的獨立外交方針,轉向親美親以立場……綜合而言,法國的這一系列內政外交的演變,與法國“新哲學派”意識形態逐漸成為法國占統治地位的意識形態有著密切的關系。應該特別指出的是,法國11月13日星期五恐怖襲擊從某種意義上來說,就是這種“法國式”“新保守主義+新自由主義”意識形態的挫敗。
在深入探討這一問題時有必要寫下這一段:每一次在遭到恐怖襲擊之后,討論產生恐怖主義的根源時總存在著一種危險,好象只要我們探究這個根本的問題,就是在為恐怖主義張目似的。所以在討論法國這次恐怖襲擊之前,有必要莊嚴重申,我們反對任何形式的恐怖主義活動;任何以平民為濫殺對象的恐怖主義行為都是不可接受的,都是我們堅決反對和譴責、并與之堅決斗爭的。我們不能忘記,中國也是恐怖主義的受害者。而且每次當中國遭到恐怖主義襲時,西方某些國家、特別是某些媒體,總是試圖將針對中國的恐怖主義活動說成是“人權問題”或“少數民族問題”(還記得7.5新疆暴恐事件和昆明車站暴恐事件……某些國家和媒體的反映嗎?)。我們不會自我墮落至向這種國家和媒體看齊。因此,我們堅定地譴責和反對巴黎恐怖襲擊。
在此前提下,相信我們將可以對法國成為國際恐怖組織攻擊的犧牲品進行研究,不至于被說成是“為恐怖主義張目”。
在討論法國今天的內外意識形態構成時,不得不提及一個名字:貝爾納—亨利·勒維。對于中國人來說,貝爾納—亨利·勒維是一個陌生的名字。但在法國,特別是在知識界和輿論界,提及這個名字,卻令人如雷貫耳。他就是法國“新哲學派”的代表人物之一,也是法國新自由主義的旗手。其核心就是反對一切所謂的“專制”、“極權”和“獨裁”,這種反對與美國新保守主義如出一轍,即對外要“毫不妥協地打擊專制國家”,甚至不惜(合法或非法)動用武力來推翻一個“專制”的國家政權;對內則要摧毀一切權威,力主自由高于一切,特別強調新聞自由,因為在選舉體制國家,只要掌控了媒體,在新聞自由的旗號下,媒體就將成為打擊一切政治、文化、宗教對手的最有力的武器。事實上勒維本人就是一個媒體的控制者,擁有多種媒體的股份。用法國國際關系與戰略問題研究所所長帕斯卡爾·波尼法斯的話來說,勒維在法國媒體上幾乎處于一種“沙皇”的地位。波尼法斯在他的暢銷書《造假的知識分子》里專門有一章來剖析勒維是如何通過輿論高壓,來大肆通過謊言推行他的政治意識形態主張的。
法國新保守主義思想泛濫,是最終導致法國大幅修正戴高樂制定的獨立外交方針的根本原因所在。我們不能小覷勒維和他所代表的這股思潮的力量。法國之所以在2011年甚至搶在美國前面率先轟炸利比亞,就是勒維一手操縱的“杰作”。他當時親自造訪利比亞反動派所在地班加西,將他們直接帶到愛麗舍宮,介紹給法國當時的總統薩科齊。薩科齊在勒維的影響下,當即宣布承認利比亞反對派。這時,法國的外長朱佩還在布魯塞爾記者會上表示法國不會與利比亞反對派接觸呢!因此,說是勒維一手挑起法國對利比亞的戰爭,是符合事實的。
而敘利亞戰火的燃起也與勒維密切相關。勒維也是使法國率先承認敘利亞反對派的“合法地位”的人。在這種新保守主義思維方式的指導下,法國目前已經成為立場最為激進的西方國家,幾乎在向中東北非地區所有“獨裁政權”提出挑戰。從本世紀初美國新保守主義將小布什領導的美國拖進深淵之后,新保守主義在美國遭到重挫(老布什最近出版一本回憶錄中就明確指責小布什的副總統切尼等人誤導他的智商不夠高的兒子總統去攻打伊拉克),顯然是法國接過了新保守主義的旗幟,成為西方在中東北非的一股重要的軍事干涉力量。法國不僅是惟一一個對“伊斯蘭國”進行實際空襲的歐洲國家,而且也是惟一一個在所有敘利亞問題國際談判中堅持巴沙爾總統必須下臺的西方國家。
對內,勒維則炮打一切權威,力主將法國建成一個多元化社會,使少數裔族(勒維本人是猶太人)地位日益特殊。他所倡導的新自由主義事實上在數十年里解構了法國的傳統價值觀,特別是家庭、婚姻、以及其他所有構成一個健康社會的基礎的傳統倫理道德觀念。新自由主義在對內強調的是一種絕對的自由主義,以至于法國社會在新自由主義沖擊下,一切與之相悖但卻與其他族群傳統文化與宗教密切相關的領域,都發生日益尖銳、激烈的沖突。
而特別突出的一點,就是新自由主義與伊斯蘭教的關系。一方面,在新自由主義倡導的“多元、寬容”的名義下,伊斯蘭主義、特別是其極端派原教旨主義迅速涌進法國,深刻影響了年輕一代法國穆斯林,特別是阿拉伯裔穆斯林;另一方面新自由主義與伊斯蘭教教義本身又存在著不可調和的矛盾,雙方沖突日益加劇。法國先后爆發穆斯林頭巾事件(立法規定任何穆斯林女性都不能在公共場合佩戴有著宗教意味的頭巾)、豬肉事件(在法國學校里不再專門提供清真餐,不吃豬肉的穆斯林只能餓肚子)、更不必提《沙爾利周刊》事件了……而勒維當然是反阿拉伯—伊斯蘭的急先鋒。阿拉伯穆斯林本來就因種種原因難以融入法國社會(事實上別的少數裔族并不存在類似的問題,特別是華裔,一般第二代就能融入,這是值得穆斯林自身進行反思的),在新自由主義泛濫的今日法國社會,阿拉伯裔穆斯林就更是寸步難行。這最終導致了法國穆斯林——特別是年輕一代——出現向激進的原教旨伊斯蘭靠攏的現象。這從內部給極端組織在法國招募恐怖分子、進行恐怖主義攻擊客觀上提供了條件。
1113恐怖襲擊可以說是法國新保守主義和新自由主義思潮的重大挫敗。正是這股思潮削弱了法國的國家能力,才使得恐怖主義有了可乘之機。對這股思潮的反思將是必然的,并且必將導致法國社會的演變。
邁向分裂加劇的未來
那么,1113后的法國將往何處去?
12月初,法國將舉行大區議會選舉。這次恐怖主義襲擊對法國社會思潮會產生怎樣的影響,將可以從這次選舉中略窺一斑。出于對恐怖主義的恐懼,法國選民將會情不自禁地去尋找權威,期盼一個強有力的人物或政黨來保護他們。而目前對伊斯蘭勢力和外來移民立場最為激進的,當然就是極右翼的明確將排外作為其政治口號的法國國民陣線。國民陣線主張立即永久性地關閉法國邊界,封殺宣揚極端伊斯蘭的清真寺(這一點已經為法國左翼社會黨政府所接受,內政部長已下令無限期關閉激進清真寺,并將外籍伊瑪目驅逐出境),在福利、就業、就醫等種種日常生活中,法國人應該具有優先權……這些言論對目前的主流社會來說,顯然是“政治不正確”的,但卻非常吸引已經被恐怖主義、失業等壓力壓得喘不過氣來的法國民眾,是投其所好的。因此,如果這次選舉法國極右翼國民陣線的得票率能夠獲得大幅上升的話,將預示著法國2017年總統大選將很有可能將極右翼的瑪麗娜·勒龐推上總統的寶座。出現這一幕,將證明法國朝著極右翼方向在轉移。目前已經有相當一部分國家選出類似的政治人物了,如匈牙利。法國如選出一個極右翼的總統,將會帶動整個歐洲向右轉。這將無疑意味著法國對內對外政策的巨大改變,這必然對歐盟的整個形勢形成巨大的沖擊。
應該強調的是,瑪麗娜·勒龐的極右翼,也已經不同于傳統的極右翼。如果說傳統的極右翼主要是以反猶排外為其最重要的標志的話,瑪麗娜·勒龐今天的極右翼則是維護“猶太—基督—白種人文明”的支柱,其排外的本質并沒有改變,只是已經不再排“猶太人”,而是排猶太人的死敵:伊斯蘭。屆時法國會成為一個什么樣的國家,目前就無法逆料了。惟一可以肯定的是,法國社會會由此而產生劇烈的動蕩。這是否預示著一個“新”法國誕生前的陣痛?
法國著名的右翼政治家菲利浦·德維利埃最近出版了一本書:《到了說出我所看到的一切的時候了》,目前高踞亞馬遜網上書店暢銷書排行榜的第三名。這是一本竭力批判法國近年來新保守主義和新自由主義的書。與今年上半年極右翼記者艾利克·齊姆爾的另外一本暢銷書《法國自戕》,可謂有著異曲同工之妙。這兩本右翼思想的書能夠暢銷,恰恰證明法國民眾目前的思潮動向確實是在朝著極右的方向在演變。這對于法國而言究竟是好事還是壞事,我們作為局外人當然無法去進行道德審判。但法國將必然會朝著思想激烈碰撞的方向發展。
德維利埃在書中曾這樣寫道:“痛苦(Souffrance)這個詞包含了法國(france)本身。法蘭西就是從痛苦中誕生的。”因此,也許法國就是在陣痛的過程之中?這次震撼世界的巴黎1113恐怖襲擊就是法蘭西的必須經歷的重大磨難?
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- 責任編輯:李楚悅
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