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鄭若麟:北非移民后裔?在法國你只能說“一個郊區青年”
最后更新: 2024-05-08 22:43:1217歲,北非,移民后裔。
這是此次引發法國全國性騷亂的關鍵詞。盡管已經攪得全法甚至領國都火光沖天,然而在法國,這些卻是不能明說的“禁詞”。
這種絕對的“政治正確”到了什么程度?為什么移民問題和種族問題,在法國如此敏感?又對政治格局造成了怎樣的影響?觀察者網對話旅法二十多年的復旦大學中國研究院研究員鄭若麟,深度解讀此次法國暴亂。
【對話/觀察者網 郭涵】
觀察者網:6月27日,法國警察射殺一名拒絕停車接受檢查的17歲北非裔男子,引發反對警察暴力與種族歧視的抗議,隨后上演了持續多日的大規模騷亂。為什么種族問題,在法國一點就炸?
鄭若麟:我們都知道,今天的法國已經成為各類矛盾均趨于尖銳化的社會。而種族問題則已經成為法國社會最敏感、最危險也是最難以解決的問題。
應該說,種族危機從表面上來看,似乎不應該比經濟危機波及的面更廣、影響的程度更深。但由于涉及人種的問題,因而更具敏感性。我們記得,前幾年法國曾經因為幾十個生丁(約值人民幣0.5元)的汽油稅,就激發了持續多年、規模龐大、席卷全法的“黃馬甲運動”。這說明,在矛盾趨于尖銳化的背景下,社會一丁點兒的事件,都會引發激烈的社會動蕩。而這次一件警察執法時發生意外的死亡事故、死亡的又恰好是一位移民后裔,結果導致了持續多日的大規模抗議活動,這從一個側面說明,法國的種族危機,同樣也已經達到極其危險的程度。
事實上,今天法國社會各類危機都有潛在爆發的可能性,并不僅僅限于種族危機。
我們知道,法國資本主義經濟發展迄今,已經到達一個關鍵的歷史性時刻。法國戰后“光榮三十年”經濟高速發展,使法國重新躋身于世界發達國家行列。但從1973年1月通過《銀行法》之后,法國經濟開始被跨國金融資本所主導,逐漸走向去工業化的道路,邁上了危機的險途。
到了近三十年,法國開始出現經濟增長乏力,失業率和國家債務雙雙高漲,社會生活水準不升反降,社會不滿情緒則日益增長的現象……除了失業率外,法國國家債務已高達2.9萬億歐元,相當于法國國內生產總值的111.6%(而在1995年法國國債還僅僅只占國內生產總值的55.8%,2008年為66.8%)。換言之,法國經濟不作根本性改變的話,可以說已經深陷長期危機的陷阱之中。
另一方面,社會底層民眾的求職、生活均面臨現實的困難,危機的程度并不亞于種族危機。我在法國工作生活了二十多年。上個世紀九十年代剛到法國時,法國人生活是非常愜意的,工作時間短、工資高、福利好、假期長、經濟增長穩定,真可謂無憂無慮。但到我2013年離開時,法國已經人人自危,人人擔心自己的工作還能做多久、擔心自己的工資能否保持增長或至少不變、擔心現有福利是否會被逐漸取消……我認識的朋友中,失業的、企業破產的、公司解體的……日益增多,令人越來越擔心。再加上來自中國、印度和非洲其他國家的激烈競爭,法國經濟狀況越來越不佳,這是一個不可否認的事實。
被警察射殺的北非裔移民后代,17歲的少年納赫爾(Nahel M.)
在這種背景下,法國人的不滿情緒越來越高漲。對社會危機也就越來越敏感,一點動靜就會做出過激反應。汽油加點稅,社會騷亂;同性戀結婚法案通過,社會騷亂;延遲退休,社會騷亂;槍擊交通違規違法者,社會騷亂……階級斗爭等各類社會矛盾均趨于激化過程之中。
反映到政黨政治之中,過去傳統的左翼、右翼政黨,如希拉克、薩科齊的右翼政黨、左翼的社會黨都在日趨萎縮,而極端黨派如極左翼梅朗雄的“不屈法蘭西”黨、極右翼的勒龐的“國民聯盟”則日趨壯大。馬克龍的中間派政黨則應運而生,利用極左極右翼無法合流的機會當選上臺。但這種狀態并不能解決社會階級矛盾深化的現實,所以,法國社會危機只會越來越嚴重。
而種族危機只是集中體現了上述幾乎所有危機的核心內容。
以失業為例。法國今天的總體失業率已經高達10%,但對于移民一代而言,外來移民后裔的失業率更是高達17.14%。也就是說,一個移民后裔的失業風險,要比一個傳統法國人高得多。這里需要指出的是,法國“外來移民”主要是指來自法國前殖民地的北非、阿拉伯的黑人和阿拉伯-穆斯林后裔。這次被警察槍擊身亡的就是一位具有阿爾及利亞血統的阿拉伯后裔。
正是由于經濟危機、社會危機、就業危機等一系列危機的存在,再加上種族帶來的種種危機,使外來移民后裔面臨的社會沖突更激烈,結果使得種族問題在法國似乎比其他問題都要更為敏感。于是,這名移民后裔——他叫Nahel Merzouk——的死亡便成為這幾天法國社會激烈動蕩的誘因。但這只是深陷危機中的法國的一個方面而已。如果是另外一樁經濟危機或其他因素導致社會矛盾突發,其激烈程度應該同樣會類似這次危機的。
觀察者網:這次騷亂中,有在法中國游客乘坐的大巴遭暴徒襲擊,一度引發國內的廣泛關注。然而,也有不少視頻圖片顯示,至少在部分地區,同一片街區夜晚火光沖天,白天卻游人如織,仿佛“歲月靜好”。為什么會出現這樣的反差?這能夠說明騷亂對法國社會的影響力有限嗎?
鄭若麟:這里涉及的是法國和西方社會一種比較特殊的社會現象。抗議示威也好,打砸搶蓄意引發社會動蕩也好,都會面臨來自警方的“關照”——用好聽一點的詞就是維護秩序,用壞一點的詞就是鎮壓。在法國,說起來抗議示威都可以是“合法”的,只是你要提前申請,并獲得警方的批準后才能在規定的時間、規定的地點、規定的路線進行規定的示威。
但很多情況下警方是可以不批準示威的。這次的法國青年示威抗議,顯然大多都是沒有得到正式批準的示威,也就是絕對非法的示威抗議。這樣,警方的鎮壓就是必然的。再加上任何示威中發生的所有打砸搶事件都絕對是非法的,是警方必須進行鎮壓的;于是,示威就變成了警方與示威者絕對會發生的一場零距離接觸。
在這種背景下,示威一般就會在傍晚甚至是晚上發生,伴隨而來的當然就是搶劫、放火、打砸等犯罪行為。白天由于警力部署相對到位,而且犯罪行為也更容易被各種攝像頭等捕捉到,成為被抓捕、定罪的依據,因此白天示威就明顯要少得多,于是就出現了“歲月靜好”的畫面。
而到了夜幕降臨,犯罪行為—-包括非法示威本身,更遑論打砸搶等行為——則更容易逃脫法律的嚴懲,便一切都隨著夜幕的降臨而上演。所以就出現上述這種白天一切正常、夜里則火光沖天的奇特現象。
在法國、在西方生活時間久了,就會對這種現象習以為常、熟視無睹,一切都“正常”……
法國示威騷亂持續,警方增派警力控制場面。(路透社)
觀察者網:除了警察暴力,北非、中東移民融入法國社會與建立認同的困境,被視作這次騷亂的深層背景。北非移民長期是法國的主流移民群體。從經濟與社會文化的角度,他們融入法國社會時面臨哪些主觀與客觀的障礙?
鄭若麟:法國外來移民融入法國社會面臨著種種的困難,這也是在法國生活久了以后可以清晰觀察到的一個顯著現象。
法國并不是一個不寬容的社會,法國人對外來移民總體上而言也是非常友善的。法國外來移民融入的困難,移民自身的內在因素,可能比社會等外在因素更重要。當然,我這么說,政治上是絕對不太“正確”的。要是我依然在法國工作的話,我是不敢這么說的。但問題在于,有些事實確實存在著“政治不正確”的一面,我們應該直面以對,否則事實真相就永遠也無法濾清。
首先就有一個語言問題。法國統計證明,22%的外來移民家庭在家中與孩子們所用的語言,是他們的本族語言,而非法語。這就使法國外來移民的下一代在融入法國社會時,居然還有一定的語言問題。
其次是種族和宗教信仰問題。難以融入的外來移民大多為來自伊斯教國家和地區的穆斯林。我們知道,法國外來移民主要來源于法國前殖民地,絕大部分集中在北非和阿拉伯地區,也就是黑人和阿拉伯人,他們信仰的則是伊斯蘭教。我們都知道,伊斯蘭教與法國的傳統宗教基督教都是一神教,在教義上存在著一定的沖突。法國本土就曾多次爆發過涉及建設清真寺的沖突,而兩大宗教之間也一直在發生著激烈的沖突。
最典型的例子就是2015年1月發生的《查理周刊》刊登羞辱伊斯蘭教先知的漫畫,導致12人死亡的嚴重流血事件;以及后續的伊斯蘭系列恐怖襲擊事件,導致多達132名無辜者喪生……而法國部分白人對外來的黑人和阿拉伯移民,也確實存在著一定程度上的種族歧視現象。因而這種文化上的隔閡和矛盾,也確實在導致著各類外來移民融入的困難。
而從經濟的角度,法國也同樣存在著非常嚴重的外來移民融入難的現實困境。在法國生活過的人都知道,一位外來移民,如果他用他的帶有明顯伊斯蘭文化的姓名去求職的話,在很多情況下,他幾乎是找不到工作的。為什么?因為法國白人老板不喜歡雇傭黑人、阿拉伯人。這是不是一種種族歧視?應該說是的。
但反過來,白人老板也有自己的理由:穆斯林種種生活和宗教上的禁忌比較多、工作時間需要做禱告、有一定的宗教規定要遵守……還有一些說不出口、或者說“政治不正確”的理由,比方說比較“懶”、比較“散漫”、不那么“聽話”……穆斯林孩子據說學習也比較弱,學習成績比較差,因而職業培訓所需要的時間、功夫和金錢也就多一點……
這一切,都導致伊斯蘭教后裔在法國找工作難。找工作難,失業率高,當然也就會轉向犯罪、毒品等社會邊緣活動;這就又進一步使其更難找到工作,形成一種惡性循環。
法國歷屆總統都試圖解決外來移民融入法國社會的問題,但顯然都不成功。不同文化、不同宗教信仰、不同膚色、不同生活習俗……的人們是否能夠和睦共處?理論上當然是可以的,這樣的判斷在政治上是非常正確的。但從法國社會的現實來看,卻存在著一定的困境,而且是說不出口的困境。因此,種族問題,是法國和西方國家今天都面臨的難題之一。
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本文僅代表作者個人觀點。
- 責任編輯: 小婷 
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