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據新浪財經報道， “2016中國企業綠色契約論壇”于6月5日在北京舉辦。中歐國際工商學院經濟學與金融學教授許小年出席并演講。

許小年用了一連串的排比句批駁了當下人類“對科學的迷信”。對科學的迷信讓我們走上了征服自然的道路，對科學的迷信讓我們相信可以透徹的認識經濟和市場，精確安排復雜經濟活動，走上駕馭市場也就是計劃經濟的道路。對科學的迷信讓我們相信能夠認識社會發展的必然規律，勾畫一張完美的宏圖，對社會進行系統設計和大規模的改造。

中歐國際工商學院經濟學與金融學教授許小年

許小年還引述愛因斯坦的話說，“只有兩件事情無限的，第一是宇宙，第二是人類的愚蠢。”

在許小年教授看來，人類必須清醒的劃出科學邊界。邊界之外，人類無能為力，只有時刻保持謙卑之心，敬畏自然，回歸自然，與自然和諧相處最佳方式融入自然，一旦融入自然將不在有人與自然的區別，將不在有人與自然對峙，人類將成為自然的一部分，保護自然就是保護人類自己，

以下為演講實錄：

許小年：各位來賓，各位朋友，大家下午好。

我今天講的題目是科學與自然。我們今天聚集在這里討論如何保護我們的環境和生態，為什么要保護環境？通常理解是人類的經濟活動和生活所排放的廢棄物質超過大自然吸收能力和化解能力，我們以前所未有的速度消耗資源，前所未有的速度污染大氣，污染水源和污染土壤。

這樣的消耗和對環境的破壞，不僅使當代人類生活品質惡化，而且威脅子孫后代的生存與發展，這樣理解不能算錯，但是我覺得這樣理解還不夠，這只是我們對于自然環境的一種功利性反思。過去我們曾經過度利用自然，竭澤而漁，現在無法持續下去了，需要調整策略放水養魚，使我們能夠持續利用自然。在這一轉變背后，我看到的是人類和自然的主人與仆人的關系依然不變，主人換了手法相比過去更為仁慈一點而已。

如此反思盡管可以改善自然環境使人類生活更加舒適，但是只要人類主宰和利用自然的宗旨不變，我們能否建立人和自然的和諧關系，我認為起碼是值得懷疑的。

當今環境問題源于十八世紀興起工業革命，知識的利用徹底改變了人類物質的生產方式，人類工業革命以來兩百年間創造的財富超過人類文明有史以來的總和，人們借助發達的科學技術和巨大的物質力量，現在可以登上月球，飛出太陽系，可以按照自己的愿望，翻云覆雨，制造奧運藍和APEC藍，在宏觀大尺度上我們可以理解宇宙從誕生到終結的演化過程，在微觀的細小空間中，我們可以指揮原子的運動，創造了生命乃至復制人類個體，在頭暈目眩的成就面前人類患上了致命自負產生了狂妄夢想，認為能夠創造自然，改善自然，令其服務人類的目的，這是我們今天環境問題思想認識的深刻根源。

這個根源就是對科學的迷信，對科學的迷信讓我們走上了征服自然的道路，對科學的迷信讓我們相信可以透徹的認識經濟和市場，精確安排復雜經濟活動，走上駕馭市場也就是計劃經濟的道路。對科學的迷信讓我們相信能夠認識社會發展的必然規律，勾畫一張完美的宏圖，對社會進行系統設計和大規模的改造。

遺憾的是這種極端化的科學主義，使我們在自然在經濟和社會的所有方面都失敗了。失敗的原因不是我們沒有遵循科學揭示的規律，恰恰相反由于我們無限運用科學方法，竟然沒有意識到科學的局限，也就是沒有意識到人類認知的局限。

我們早就可以精確的計算萬有引力，但是至今而且很有可能永遠不會了解萬有引力的作用原理，我們早就知道基本粒子的存在，根本無法描述粒子的軌跡，阿爾法狗擊敗圍棋世界冠軍時我們仍然對大腦思維過程知之甚少，更不要說復制和模擬大腦的運轉。愛因斯坦說過只有兩件事情無限的，第一是宇宙，第二是人類的愚蠢。

樂觀科學主義者也許會說一個人一代人認識自然能力有限，人類子孫繁衍代代相傳終究窮盡宇宙的真理，人類存續是否會超越宇宙，人類不可能認識完全的自然，人類活動與自然相互作用，使自然如同人類一樣處于無法預見的演變當中，換句話講，人類解決問題的同時也為自己創建了新的問題。

過去我們滿懷信心的征服自然，自然給予了我們嚴酷的懲罰，我們今天保護自然，我們的善意會不會遭到懲罰，山有神，水有靈，科學時代神靈就在科學無能為力之處，科學時代的殿堂可以沒有神靈偶像，人類不能瘋狂到將自己至于神壇之上，不要忘記我們已經為和正在為這樣的想法付出代價。

人類有限的認知能力面對是無限的宇宙和無限自然，人類必須清醒的劃出科學邊界。邊界之外，人類無能為力，只有時刻保持謙卑之心，敬畏自然，回歸自然，與自然和諧相處最佳方式融入自然，一旦融入自然將不在有人與自然的區別，將不在有人與自然對峙，人類將成為自然的一部分，保護自然就是保護人類自己，謝謝大家。