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【文/弗拉基米爾·普京，譯/觀察者網(wǎng) 楊珈媛】

尊敬的全體與會者！女士們，先生們！朋友們！

我簡單回顧了一下前幾天這里所進(jìn)行的討論——非常有趣且內(nèi)容豐富。我希望你們此行來俄羅斯，相互討論暢談，不留遺憾。我非常高興能見到你們大家。

在瓦爾代俱樂部這個平臺上，我們多次談到轉(zhuǎn)變——當(dāng)今世界已經(jīng)發(fā)生且正在發(fā)生著的重大的轉(zhuǎn)變，還談到風(fēng)險，這些風(fēng)險的形成與全球機(jī)構(gòu)退化、集體安全原則被侵蝕以及個別國家利用所謂的“規(guī)則”來取代國際法的操作息息相關(guān)。我也想清楚地說明誰在制定所謂“規(guī)則”，但也許是說不清楚的，并不清楚誰制定了這些“規(guī)則”，這些“規(guī)則”的基礎(chǔ)是什么，“規(guī)則”包括什么。

顯然，這種建立“規(guī)則”的嘗試，只是為了方便那些“權(quán)力掌控者”，使他們能夠不受任何規(guī)制，為所欲為。以上我所說的權(quán)力指的是全球權(quán)力。而事實(shí)上，這些正是我們不斷被告知的“規(guī)則”。

瓦爾代所進(jìn)行的討論價值在于能夠作出各種評估和預(yù)測。然而這些評估和預(yù)測的正確性如何，則由現(xiàn)實(shí)本身，由現(xiàn)實(shí)這個最嚴(yán)格且最客觀的檢驗(yàn)官來給出答案。事實(shí)將會證明，我們前幾年所進(jìn)行的初步討論是多么正確。

10月27日，普京在俄羅斯瓦爾代國際辯論俱樂部第19屆年會上講話。圖自俄新社

唉，到目前為止，局勢還在持續(xù)發(fā)展，持續(xù)朝著我們在前幾次會議上不止一兩次提到的消極方向發(fā)展，而且這些事件已經(jīng)發(fā)展成為大規(guī)模的系統(tǒng)性危機(jī)，不僅是在政治軍事領(lǐng)域，甚至涉及經(jīng)濟(jì)和人道主義領(lǐng)域。

所謂的西方，很明顯，是一個非常復(fù)雜的聯(lián)合體，不存在絕對的統(tǒng)一性。近年來，特別是最近幾個月，西方已經(jīng)采取了一系列激化局勢的行動。實(shí)際上他們也一直在玩弄局勢，制造緊張，包括在烏克蘭煽動戰(zhàn)爭，在中國臺灣周邊進(jìn)行挑釁，以及破壞全球糧食和能源市場的穩(wěn)定，這都已經(jīng)不是什么新鮮事了。當(dāng)然，后者不是他們故意為之，這一點(diǎn)毋庸置疑，但正是由于我提到的那些西方當(dāng)局的系統(tǒng)性錯誤導(dǎo)致了問題的出現(xiàn)。而現(xiàn)在，對歐洲天然氣管道的破壞也是他們的操作，這是最令人氣憤的事情，而且我們還目睹了這些悲慘事件的發(fā)生。

全球權(quán)力恰恰是所謂的西方國家的游戲賭注。毋庸置疑，這個游戲是危險的、血腥的，而且在我看來，骯臟的。在他們的游戲里，國家和人民的主權(quán)、他們的獨(dú)立性和獨(dú)特性皆被否認(rèn)，并且他國的利益也不被放在眼里。不管怎么說，只要沒有直接否認(rèn)，那就是事實(shí)。除了那些我提到的“規(guī)則”的制定者，其他國家都無權(quán)獨(dú)立自主地發(fā)展，其他國家都必須在這些所謂的“規(guī)則”之下被"馴服"。

在這種情況下，我想起俄羅斯曾向西方伙伴提出的關(guān)于加強(qiáng)互信和建立集體安全體系的建議。而去年12月，這些建議又一次被拋之腦后。

但當(dāng)今世界，想要獨(dú)善其身基本是不可能的。俗話說，播下風(fēng)的人將會收獲風(fēng)暴。這場危機(jī)已經(jīng)真正成為全球性的危機(jī)，它影響到每個人，因此不要懷有任何幻想。

在人類面前有兩條路：要么繼續(xù)積累問題，而這些問題終將不可避免地成為壓垮我們所有人的負(fù)擔(dān)；要么共同努力尋找解決方案，盡管可能沒有完美的方案，但一定能找到有效的，能夠使我們的世界更加穩(wěn)定和安全。

你們都知道的，我一直相信理智的力量。所以我相信，多極世界秩序的新中心和西方遲早都要就我們的共同未來進(jìn)行平等對話，當(dāng)然，對話應(yīng)該越早越好。在這種情況下，我想強(qiáng)調(diào)一些重要的觀點(diǎn)。

雖然當(dāng)前的問題使環(huán)境問題顯得暫時不那么要緊了——但這正是我想談?wù)摰摹＜词箽夂蜃兓瘑栴}不再是首要議程，但這些根本性的挑戰(zhàn)并沒有消失，它們哪里都沒去，只是在不斷增加。

生態(tài)失衡會導(dǎo)致的最危險的后果之一是自然界中生物多樣性減少。而現(xiàn)在我來談?wù)勎覀兇蠹覅R聚一堂所談?wù)摰闹饕掝}：其他的多樣性——包括文化、社會、政治、文明——難道這些就不重要了嗎？

簡化和抹去其他存在的個性與區(qū)別幾乎可以說是現(xiàn)代西方的本質(zhì)。這種簡化的背后意味著什么？首先意味著西方自己的創(chuàng)造性潛力已經(jīng)消失，還企圖限制和阻止其他文明自由發(fā)展。

當(dāng)然，直接的商業(yè)利益也是存在的：通過將自己的價值觀、消費(fèi)定式和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給他國，我們的對手——姑且就這么稱呼他們——正試圖擴(kuò)大自己的商品市場，就是這么簡單粗暴。西方不止一次聲稱自己的文化和價值觀是普世的。就算他們沒有直接明說——當(dāng)然他們早就明說了多次了——他們的行動和他們所奉行的政策事實(shí)上都已經(jīng)表現(xiàn)了他們的堅(jiān)持：他們堅(jiān)信自己的價值觀應(yīng)該被所有國際往來的參與者無條件地接受。

我將引用亞歷山大·伊薩耶維奇·索爾仁尼琴在哈佛大學(xué)進(jìn)行的著名演講中的一句話。早在 1978年，索爾仁尼琴就指出西方的特點(diǎn)是有著“持續(xù)且盲目的優(yōu)越感”。這種優(yōu)越感一直持續(xù)至今——其支撐概念就是“在我們星球上每一片土地都應(yīng)該發(fā)展進(jìn)化到西方的系統(tǒng)模式里”。從1978年至今，一切都沒有改變。

在過去近半個世紀(jì)里，索爾仁尼琴口中的這種盲目性——公然的種族主義和新殖民主義——已經(jīng)變得丑陋無比，尤其是在所謂的單極世界出現(xiàn)后。對此我想說的是什么呢？對自己有著無懈可擊的信心其實(shí)是一種非常危險的狀態(tài)：他們很可能會想要消滅那些他們不喜歡的人，就如他們所說的——“取消”，讓我們至少思考一下這個詞的含義。

即使在冷戰(zhàn)的高潮，在制度、意識形態(tài)和軍事都處于對抗的高峰期，都完全沒有任何人想要否認(rèn)其他民族，否定其他民族的文化、藝術(shù)和科學(xué)，哪怕對方是自己的對手。確實(shí)，冷戰(zhàn)時期在教育、文化、科學(xué)和體育方面確實(shí)有所限制，但盡管如此，當(dāng)時的美蘇領(lǐng)導(dǎo)人都足夠清楚，必須要小心地對待人道主義問題，他們都會研究和尊重對手，有時也會向?qū)κ纸梃b一些東西，至少為未來維護(hù)良好和富有成果的關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

而現(xiàn)在呢？納粹分子已經(jīng)到了焚燒書籍的地步，西方的“自由主義者和進(jìn)步人士”已經(jīng)淪落到禁止陀思妥耶夫斯基和柴可夫斯基的程度。所謂的“取消文化”，其實(shí)——我們已經(jīng)談過很多次了——正是所謂的“取消文化”剝奪了所有的生命力和創(chuàng)造力，不允許自由思想在任何領(lǐng)域發(fā)展：不管是在政治、經(jīng)濟(jì)還是文化領(lǐng)域。

今天，自由主義意識形態(tài)本身已經(jīng)變得面目全非。古典自由主義認(rèn)為，人的自由表現(xiàn)為想說什么就說什么，想做什么就做什么。而在20世紀(jì)，自由主義者則表示，在所謂的開放的社會里有敵人，敵人的自由可以而且應(yīng)該被限制甚至被廢除。現(xiàn)在，他們已經(jīng)到了一種荒謬的地步，任何其他的觀點(diǎn)都被認(rèn)為是具有顛覆性質(zhì)的宣傳活動，是對民主的威脅。

無論俄羅斯干什么，全都是“克里姆林宮的陰謀”。你們看看你們自己！我們真的如此全能嗎？我們對于對手的任何批評都被認(rèn)為是“克里姆林宮的陰謀”“克里姆林宮的手”。這是無稽之談。你們已經(jīng)墮落到了何種地步？哪怕多動動腦筋，講點(diǎn)新鮮的東西，以更理性的方式來呈現(xiàn)自己觀點(diǎn)吧，總不能把一切都?xì)w咎于克里姆林宮的陰謀詭計(jì)。