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現(xiàn)在是尋求和解的好時候？

這一連串事件發(fā)生后，社會有不同反應(yīng)。當(dāng)然恐慌是第一時間的情感，但很快社會就開始問很多問題：為什么中學(xué)生愿意收錢搞炸彈襲擊，而金主竟是大學(xué)的中層職員？學(xué)生會是否由社運(yùn)基地變成反社會的基地？恐襲會不會越來越暴力？今天香港的保安系統(tǒng)有沒有需要再升級？

雖然有很多值得討論的方向，但筆者認(rèn)為，最重要的問題不是這些，而是：今天的香港社會需要尋求和解嗎？

今天香港社會的撕裂，如果只靠時間去修復(fù)，相信很困難，似乎政府不插手，香港的撕裂只會繼續(xù)下去。

這里涉及另一個問題，政府在現(xiàn)階段是否應(yīng)該提出政策，嘗試尋求和解，以舒緩社會現(xiàn)時的撕裂？

這要看你如何理解現(xiàn)時的社會撕裂。如果你認(rèn)為這次撕裂只是因?yàn)?019年修例風(fēng)波引致黑暴，然后社會分裂成為支持黑暴及支持警方兩派，這種源自政策分歧的撕裂及暴力，政府的確應(yīng)該要出手。

香港警察手撕“港獨(dú)”旗幟

但實(shí)際上修例風(fēng)波只是導(dǎo)火索，社會最核心的對立就是“親中”和“反中”，因?yàn)樵诨貧w之后的很長一段時間里，去殖工作沒有做好。這就是為什么筆者較早前的一篇文章曾提到，現(xiàn)時的一系列政策，完善各類制度，可以視為一項(xiàng)去殖工程。因此我們現(xiàn)時要考慮的問題應(yīng)該是：

尋求所謂的社會和解，是否會導(dǎo)致整項(xiàng)仍在進(jìn)行中的去殖工程停滯，令香港錯失當(dāng)下去殖的良機(jī)？

要回答這個問題，首先我們要明白，親中和反中的矛盾一直存在于香港的社會中，并在回歸后因?yàn)楦黝愂录蔀橹饕埽?019年的修例風(fēng)波某種程度上算是社會不同群體將本來放在心中的親中反中態(tài)度完全釋放出來。

現(xiàn)時想方設(shè)法搞所謂的和解，其實(shí)就是發(fā)出一個信息：先不要管親中還是反中吧，我們放下這個矛盾，集中精力去處理其他社會問題。

這不可取。

或者這里也需先說明一點(diǎn)：反對在這刻提出和解方案，不等于要激化現(xiàn)時的社會撕裂，甚至是要提倡暴力，絕不是這個意思。

現(xiàn)時的香港社會，除了由中央打出的包括香港國安法及完善選舉制度在內(nèi)的組合拳，社會上各行各業(yè)其實(shí)都正蘊(yùn)釀各種類型的變革。

例如在香港電臺的人事變動中，多位被批評立場偏頗的主持及記者被解職；電視節(jié)目中加入內(nèi)地的電視劇，而一些有爭議的節(jié)目都被下架，不能再在網(wǎng)上看到；在教育界中，不同學(xué)校開始討論如何加強(qiáng)國安教育；不同的愛國政黨政團(tuán)，也在反思如何提升黨內(nèi)政治人才的管治能力。

《覺醒年代》在港播放，有助于香港市民了解建黨歷程

這些變化對愛國陣營而言是一件值得鼓舞但需要急速適應(yīng)的事情，而且要推動不同領(lǐng)域一起變化，需要一定程度的不安感，才有機(jī)會打破原有制度的僵化。

反觀回歸后二十多年，中央一直只有在緊要時期才出手，香港社會缺乏足夠的不安感及刺激去改革，無論是政府官員、專業(yè)團(tuán)體還是行業(yè)領(lǐng)袖等，都沒有居安思危，因此香港的一些老舊問題都缺乏突破口，例如土地及房屋問題、某些行業(yè)及專業(yè)的霸權(quán)問題等等。

現(xiàn)時因應(yīng)社會的變革，這些老舊問題才出現(xiàn)曙光。

舉例來說，因?yàn)楦母锏娘L(fēng)潮，官員才開始多談如何改善房屋問題，財(cái)政司司長甚至強(qiáng)調(diào)2049年前要解決香港的房屋問題。這種決心在回歸后的前期，何曾從官員口中出現(xiàn)過？

另一方面，一些專業(yè)的改革亦被提上日程。例如因?yàn)獒t(yī)生供應(yīng)長期不足，香港居民一直要忍受公立醫(yī)院長期等候的情況，這等候時間甚至經(jīng)常不是以月計(jì)，而是以年計(jì)。現(xiàn)時政府為了改善這些問題，決定放寬內(nèi)地及外國醫(yī)生到港的程序。

這些問題已出現(xiàn)很長時間，但先前政府一直沒有決心去解決。如果現(xiàn)時政府開始尋找和解之路，社會各個領(lǐng)域都必然要求休養(yǎng)生息，甚至停止改革，香港現(xiàn)時的改革進(jìn)度就有可能隨之戛然而止。

換言之，現(xiàn)時是香港改革的關(guān)鍵時期，經(jīng)歷過狂風(fēng)暴雨的香港不能因一點(diǎn)風(fēng)吹草動就停止改革的步伐。