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25日是臺灣光復70周年紀念日，臺灣官方在當年接受日本投降地點，臺北市中山堂舉行“慶祝臺灣光復70周年紀念大會”。據鳳凰衛視報道，“總統”馬英九、“副總統”吳敦義、“行政院長”毛治國等政府高層官員出席，活動約有1100人參加。馬英九除了呼吁日本政府必須反省，也肯定日本殖民統治臺灣時留下的建設，并對明年新任臺灣領導人喊話，馬英九強調，紀念這段攸關臺灣存亡的歷史，是每任領導人責無旁貸的重任。

10月25日，臺灣在日本受降所在地臺北公會堂（現中山堂）舉行光復70周年紀念大會

抗戰勝利暨臺灣光復70周年，馬英九政府擴大舉辦紀念大會，地點就選在70年前臺灣接受日本呈遞降書的臺北市中山堂，不但有十分鐘的回顧影片，馬英九更花了將近半個小時，闡述臺灣抗日歷史，并再度對日本喊話。

臺灣領導人馬英九：“回顧歷史，中日兩大民族的恩怨超過120年，縱使侵略的錯誤可以原諒，血淚的歷史不容遺忘，日本當年發動侵略戰爭造成我國2300萬軍民傷亡，以及迄今傷痛難平的慰安婦，日本政府終須面對反省。”

馬英九也提到，日本殖民統治臺灣，留有部份建設，例如嘉南大圳和烏山頭水庫，應該肯定，馬英九認為，展望未來，希望秉持“就事論事、將心比心、恩怨分明”態度，臺日雙方才能建立可長可久友誼，只是這段抗戰史，綠營有不同史觀，馬英九也藉機重申立場。

臺灣領導人馬英九：“紀念這段攸關國家存亡的歷史，應該是每一任‘中華民國總統’責無旁貸的重任，團結齊心，繼續為臺灣的未來、‘中華民國’的前途，攜手合作，努力前進”。

明年“大選”后，一般認為，政黨輪替機會不小，輿論解讀，馬英九這段話，就是講給民進黨“大選”參選人蔡英文聽的；另外，這場紀念活動，也廣邀駐臺代表、海內外各個團體代表，以及曾參與抗日的老兵和家屬出席，與會人數超過一千人。

馬英九在光復70周年紀念大會上講話

“臺灣光復節”

1945年8月15日，日本宣布戰敗投降。10月25日，臺北公會堂舉行了臺灣地區的受降典禮。投降方代表為日本臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍，時任臺灣省行政長官的陳儀，依照盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥發布的《一般命令第一號》規定，代表蔣介石接受日軍對同盟國的投降。

當時的“中華民國”官方宣布恢復對臺灣、澎湖列島的主權，并在1946年頒布命令，將受降典禮該日訂為國定假日“臺灣光復節”。

馬英九講話全文：

今天是抗戰勝利暨臺灣光復70周年，就在70年前的今天，就在隔壁的光復廳，日本總督安藤利吉向國軍代表投降，身為領導人，要借此難得機會，說明今年擴大紀念抗戰與臺灣光復的深層意義。

首先，我國抗戰對二戰勝利有重大貢獻。 8年對日抗戰是中華民族歷史上規模最大、死傷最多、影響最深的民族保衛戰。歷經大小戰役超過4萬次，國軍輸多贏少，官兵傷亡322萬人，遠超過日軍。但是國軍寧死不降、奮戰到底，以空間換取時間，終獲最后勝利。

以1938年6月到10月的武漢會戰為例，日方裕仁天皇在御前會議中下令要給國民政府一個教訓，為此，日本改組內閣，總理大臣進衛文麻呂下臺，制訂總動員法，日本正式進入戰時經濟時代。武漢會戰開始，雙方鏖戰4個半月，結果日軍慘勝，國軍傷亡40萬，日軍傷亡10萬，國軍為了保存戰力，撤出武漢。日軍華中方面總司令畑俊六大將坐著軍艦風光進入武漢，他事后感慨，武漢會戰前后華軍都是300萬。這是抗戰中持久戰、消耗戰的開始，武漢會戰剛好是一個縮影。

珍珠港事變后的第2天，中國加入同盟國作戰。當時美國總統羅斯福說：“二次大戰勝利的一個關鍵，就是中國全力堅持對日作戰，避免日本與德國會師，將戰場連成一線。”英國牛津大學歷史教授芮納．米德（Rana Mitter）在去年出版暢銷書“被遺忘的盟友”書中強調：“這個貧窮、低度開發的國家，孤軍奮斗，力抗日本4年，牽制80萬全球最現代化的雄師勁旅；同盟國能在歐、亞戰場同時作戰，節節勝利，多靠中國與日本纏斗不休。”兩人充分說明我國抗戰的艱辛，與對二戰勝利的重大貢獻。

臺灣抗日抗戰比大陸早42年。臺灣人民對日抗戰是從割讓臺灣開始的1895年，比“七七事變”的1937年早42年。 1894年甲午戰爭清廷戰敗，乙未年（1895年）4月被迫簽下“馬關條約”割讓臺灣，當時舉國震驚，全臺悲憤。當時到北京趕考的各地舉人，在康有為的號召下“不畏斧鉞之誅”（不怕殺頭），提出“公車上書”。他們要求光緒皇帝“誅奸相、絕和議”（殺掉奸相李鴻章，停止割讓臺灣的合約）并警告“棄臺民即散天下”。臺籍志士丘逢甲寫下“宰相有權能割地，孤臣無力可回天”的名句，隔年又寫“400萬人同一哭，去年今日割臺灣”，深刻反映當時臺灣人的痛心與無奈。臺灣反侵略、反殖民的武裝抗日行動，從1895年5月，日軍在北臺灣澳底登陸開始，直到1915年臺南爆發的噍吧哖（西來庵）事件，長達20年，之后再轉為非武裝抗日。

日軍攻臺時各地戰斗慘烈，日軍費時6月、多次增兵才結束這場“乙未戰爭”。日本近衛師團長北白川宮能久親王中將與近衛步兵第二旅團長山根信成少將，都死在臺灣。但因日軍采取“無差別殲滅”（不分軍民、男女、老幼）與“三光掃蕩”（殺光、搶光、燒光）的政策，根據學者估計，臺灣軍民死亡人數超過10萬人，將近當時臺灣人口4%。從1898年到1902年，日本總督府單以“匪徒刑罰令”便誘殺臺灣抗日志士1萬1950人。臺灣抗日志士，包括成立“臺灣民主國”的丘逢甲、劉永福；組織新竹義軍的吳湯興、徐驤、姜紹祖，臺中的林朝棟，彰化的吳彭年、云林的李品三、屏東的蕭光明，領導游擊戰的抗日三猛：林少貓、簡大獅、柯鐵虎，發動臺南噍吧哖事件的余清芳、羅俊、江定，主導霧社事件的原住民莫那魯道，民國成立后返臺參與或資助抗日的羅福星、林祖密等。

1920年代起，臺灣抗日志士開始推動非武裝抗日，包括林獻堂、蔣渭水、廖進平、翁俊明、連雅堂、蔡培火、簡吉等組織臺灣文化協會、臺灣民眾黨、臺灣農民組合，爭取設立自治議會，后期蔡忠恕、李建興等展開地下抗日。抗戰時期，李友邦組編臺灣義勇隊、臺灣少年團在閩浙沿海游擊抗日，翁俊明領導臺灣革命同盟會，李萬居等參與國際問題研究所，丘念臺組織廣東東區服務隊，林正亨加入緬甸遠征軍，謝東閔、黃朝琴、連震東等均立志光復臺灣。在在證明臺灣人一再透過抗日展現臺灣主體性，他們效忠的祖國絕非日本。

馬英九出席紀念大會致辭并與臺灣抗日志士、先賢先烈家屬代表合影留念

國父革命建國，因甲午戰爭而起念，因乙未割臺而起義。因為清廷甲午戰敗，國父孫中山先生成立興中會，決心推翻滿清，又因乙未割臺，國父乃發動第一次廣州起義。 1897年，國父派陳少白來臺成立興中會臺灣分會，1899年國父更親赴臺灣，在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。國父曾多次在公開演說中強調“臺灣”為“失地”，1923年在日本神戶演講時，更力勸日本勿作西方霸道之鷹犬，而應做東方王道之干城。

日本覬覦東北多年，“馬關條約”割讓領土原有遼東半島，但因俄、法、德等三國干涉還遼而未如愿。1931捻，九一八事變發生，日軍進占東北，隔年成立偽滿洲國，9月13日蔣中正委員長于日記自我期許：“恢復東三省，解放朝鮮，收回臺灣、琉球。”1936與1938年時，他兩度闡述國父遺志為“恢復高（麗）臺（灣）、鞏固中華”。1941年12月9日，林森正式對日宣戰，昭告中外“所有一切條約、協定、合同，有涉及中、日間之關系者，一律廢止”，當然包括“馬關條約”在內。

“開羅宣言”是光復臺灣的關鍵，1943年11月底，中、美、英三國領袖舉行開羅會議，并在“開羅宣言”中明定“日本所竊取于中國之領土，如東北四省、臺灣與澎湖群島等，應歸還中華民國”，并要求日本無條件投降。1945年7月26日，與英美共同發布“波茨坦公告”向日本招降，其中第8條規定：“開羅宣言之條件必須實施”。不到一個月后的8月15日，日本天皇宣布接受“波茨坦公告”無條件投降。 9月2日，日本在東京灣美國密蘇里戰艦上簽署“日本降書”，其中第一段與第六段都明文接受“波茨坦公告”內容。

值得一提的是，有一名對“開羅宣言”簽訂付出巨大貢獻的王寵惠先生，他是前“司法院長”，也是著名的法學家與外交家，曾將德國民法翻譯成英文出版，學養深厚。他在抗戰時期也擔任國民政府國防委員會的秘書長，陪同蔣委員長出席開羅會議。他曾經為了“開羅宣言”草案中列舉“日本應該將竊自中國的領土，例如東四省、臺灣、澎湖歸還中華民國”這段內容，與英國代表賈德干（Alexander Cardogan）激辯。賈德干認為不需列舉，只要求日本放棄即可。但王寵惠先生堅決不同意，他痛陳：“世界人士均知此次大戰，由于日本侵略我東北而起，而吾人作戰之目的，亦即在貫徹反侵略主義，茍如此含糊，則中國人民乃至世界人民皆疑惑不解，故中國方面對此段修改之文字，礙難接受”，堅決主張保留這段文字。兩人相持不下，最后美國代表哈理曼（Averrel Harriman）支持王寵惠先生的主張，因此才有了我們后來看到的“開羅宣言”。王寵惠先生這一段折沖樽俎的過程，慷慨激昂，不僅非常精彩，也對臺灣光復有很大的貢獻，令人極為敬佩折服。

鑒于“開羅宣言”、“波茨坦公告”、與“日本降書”彼此環環相扣，因此均具有拘束簽署國的效力。而1945年日軍投降后，中華民國立即開始在臺灣進行統治的主權行為。依據不僅是盟軍統帥麥克阿瑟將軍所發布的第一號命令，更重要是依據這3項戰時國際法律文件。事實上，美國及日本所出版的官方條約集均分別收錄這3份文件，“日本降書”更被收入“美國法規大全”及“聯合國條約集”，都具有國際法效力。

抗戰勝利后，國共內戰爆發，雙方均未獲邀參加舊金山和會。 1951年的“舊金山和約”第26條做了補救，授權未參加和會的參戰國與日本另訂和約。因此在1952年4月28日，“中華民國”與日本在臺北簽訂“中日和約”與“照會第一號”，作為“舊金山和約”的延伸，并在同年8月5日生效。其中“中日和約”第2條規定日本放棄對臺灣及澎湖群島主權；第4條日本承認“馬關條約”因戰爭結果而歸無效，第10條承認臺澎地區人民具有“中華民國”國籍，更重要的是“照會第一號”明文規定臺灣、澎湖為“中華民國”領土。因此，“中華民國光復臺灣”獲得再確認。

中日兩國爆發這場死傷將近3000萬人的戰爭，這兩大民族應該怎么看待對方？回顧歷史，中、日兩大民族的恩怨超過120年，縱使侵略錯誤或可原諒，血淚歷史不容遺忘。日本當年發動侵略戰爭造成2300萬軍民傷亡，以及迄今傷痛難平的慰安婦，日本政府終須面對反省。但日本殖民統治臺灣，也留有若干建設，例如嘉南大圳與烏山頭水庫，惠澤臺灣農民，我們自然應該肯定。我們必須在展望未來的時候，秉持這樣“就事論事、將心比心、恩怨分明”的態度，中日兩大民族才能建立可大可久的友誼。

今天我們擴大紀念抗戰勝利暨臺灣光復70周年，更是紀念“中華民國”與臺灣唇齒相依的密切關系。 120年來，因為甲午戰敗、乙未割臺，孫中山乃立志推翻滿清、建立民國。因為日本侵略東北，蔣中正委員長乃主張收復臺灣，先在對日宣戰時廢止“馬關條約”，并于“開羅宣言”中要求歸還東北、臺澎。因為抗戰勝利，臺灣得以重返“中華民國”版圖。最后更因為保衛臺灣、建設臺灣，“中華民國”才有今天的自由民主與繁榮。因此，“紀念這段攸關國家存亡的歷史，應該是每一任中臺灣領導人責無旁貸的重任。”

最后，期盼我們所有的“國人”，都能了解戰爭的殘酷，以及對日抗戰的艱辛過程，珍惜“中華民國”現在得來不易的和平與繁榮，團結齊心，持續為臺灣的未來、“中華民國”的前途攜手合作、努力進前。最后，我要再次向抗日期間所有犧牲奉獻的先烈先賢、英勇戰士及后裔，獻上最誠摯的敬意和謝意。

（觀察者網綜合中新網、鳳凰衛視報道）