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日本學(xué)者親歷香港游行:采訪時(shí)遭圍堵,攝像機(jī)被暴徒搶走
關(guān)鍵字:日本《周刊現(xiàn)代》雜志8月4日發(fā)表日本學(xué)者青山潤(rùn)三深入采訪香港游行活動(dòng)后撰寫的報(bào)道。
在這篇題為《采訪香港游行險(xiǎn)遭“正義市民”施暴——對(duì)此深感悲痛和不解 質(zhì)疑所謂“正義”的本質(zhì)》的長(zhǎng)篇報(bào)道中,青山潤(rùn)三稱自己在采訪過(guò)程中多次遭到示威人群要求強(qiáng)迫刪除拍攝到的照片,甚至還被集體圍堵,攝像機(jī)被搶走,“感受到了生命的威脅”。青山潤(rùn)三表示,游行的組織者從一開(kāi)始就沒(méi)想通過(guò)對(duì)話協(xié)商解決,只是想將所謂的“正義”施加給“惡者”,然后獲得世界輿論的同情,他們意圖向世界展示自己是“被害者”的形象。
青山潤(rùn)三文章截圖
該報(bào)道發(fā)表后,日本網(wǎng)民紛紛點(diǎn)贊,表示這是一篇“客觀”“充滿勇氣”的報(bào)道,“深刻揭露了示威游行的真相”,對(duì)于香港游行中出現(xiàn)的暴力活動(dòng)表示“震驚”,稱“無(wú)論有何種訴求,一旦訴諸暴力就已失去其正當(dāng)性”,并希望今后更多發(fā)表這樣客觀、公正的報(bào)道。
報(bào)道摘登如下:
我曾鐘愛(ài)的香港
6月12日香港立法會(huì)大樓附近發(fā)生了“反《逃犯條例》修正案”示威游行。當(dāng)時(shí)我也來(lái)到了香港,那是出于其他目的(觀察中國(guó)的野生動(dòng)物),本想經(jīng)由香港赴中國(guó)內(nèi)地。恰好在當(dāng)天,我得知香港游行隊(duì)伍與警察發(fā)生了激烈沖突。后來(lái)又得知6月16日香港將再次爆發(fā)大規(guī)模游行,我索性推遲去中國(guó)內(nèi)地觀察野生動(dòng)物的日期,打算在香港停留幾天,深入采訪這場(chǎng)游行活動(dòng)。
我自1988年在中國(guó)重慶的一所大學(xué)留學(xué)以來(lái),大約30余年經(jīng)由香港往返于中國(guó)內(nèi)地和日本。粗略算來(lái),我穿過(guò)香港—深圳羅湖的口岸已有560多次,對(duì)我來(lái)說(shuō)這不過(guò)是我前往中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究行程中的一小段而已,沒(méi)有任何特殊意義。但是,如此頻繁地往返中國(guó)內(nèi)地和香港,即便像我這樣對(duì)于人類社會(huì)毫無(wú)興趣也一無(wú)所知的人來(lái)說(shuō),也能夠感受到香港和內(nèi)地在多種意義上的“差異”。
我曾經(jīng)很喜歡香港(我正在糾結(jié)于是否要用“曾經(jīng)”一詞)。每每結(jié)束在四川、云南大山深處艱苦的調(diào)查,在廣州站辦理出境手續(xù),乘上直達(dá)香港的列車時(shí),我經(jīng)常感嘆“終于活過(guò)來(lái)了”。
去年來(lái)不斷有報(bào)道稱“內(nèi)地直達(dá)香港的火車延伸到了香港中心城區(qū),將嚴(yán)重影響香港‘主權(quán)’”,國(guó)外媒體也大肆宣揚(yáng)香港的“反火車直達(dá)運(yùn)動(dòng)”(去年7月就發(fā)生了類似的游行)。然而,廣州直達(dá)香港的火車在30年前就有了,現(xiàn)在只是更換了售票處、站臺(tái)、路線和使用的火車。
我通過(guò)香港往返于中國(guó)內(nèi)地和日本已不下數(shù)百次,原本非常喜歡香港,但不知何時(shí)這一想法發(fā)生了變化。最近一段時(shí)間,我待在香港的話會(huì)感覺(jué)異常煩躁,而到了深圳反倒輕松很多。自己也不知道為什么會(huì)有這種變化。
從面積上來(lái)看,香港同內(nèi)地的比例是1:10000,人民的文化水平存在著巨大差異。舉個(gè)例子,在香港乘地鐵,人人都很守規(guī)矩排成一列,然而在深圳或廣州,地鐵禮儀和香港有著巨大差別,乘客在停車前就已經(jīng)在乘車口爭(zhēng)先恐后、擠成一團(tuán)(但即便是這樣搶到的座位,內(nèi)地人看到老人后都會(huì)毫不猶豫地讓座,這也是中國(guó)人有趣的地方。相反,這類情況在香港幾乎沒(méi)有)。
但最近幾次去香港的時(shí)候都會(huì)感受到一種“厭惡感”,而這種“厭惡感”通過(guò)此次在香港的采訪變得更加明顯。
“口罩”一詞含義的變化
6月12日至7月2日我都在香港,在港期間搜集到了抗議香港政府的學(xué)生、聲援抗議的市民、以及警察、伊斯蘭教信徒和中國(guó)內(nèi)地市民的動(dòng)向和想法。
這幾次抗議活動(dòng)都定時(shí)定點(diǎn)、有規(guī)律似的重復(fù)進(jìn)行,除去必須上班無(wú)法參加的人群,這些市民懷著“守護(hù)香港的正義與自由”的“理想”多次參加游行,我對(duì)這種整齊劃一的行動(dòng)感到不寒而栗。比如,最近比較熱門的示威者口罩,我在抗議現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,游行的年輕人多次向我發(fā)放口罩,問(wèn)道“為什么要戴口罩”,答“如果遭到催淚彈襲擊,口罩可以最大程度降低傷害”。實(shí)際上游行開(kāi)始時(shí),戴口罩的只是極少數(shù)人(大多是沖在前線的人群)。然而,外國(guó)媒體和社交軟件上不斷有消息稱“示威人群都需戴上口罩,如被認(rèn)出,將遭到報(bào)復(fù)”,就這樣“口罩人”越來(lái)越多,而這在世界媒體眼中成為了“遭威權(quán)打壓的民眾”的象征。
“香港正義”的邊緣人群
抗議團(tuán)體的據(jù)點(diǎn)位于通往立法會(huì)大樓的大橋、大樓西側(cè)的廣場(chǎng)等。狂歡(刻意使用這一說(shuō)法)結(jié)束后,大多數(shù)參與者都回歸日常生活,神奇地消失了。我當(dāng)時(shí)在懷疑:這真的是香港嗎?
中國(guó)內(nèi)地來(lái)港的移民可以被視為處于“香港正義”邊緣的人群。我的前未婚妻M和我的助手S都來(lái)自中國(guó)內(nèi)地,都出身于內(nèi)地農(nóng)村,他們都表示“討厭香港”,為何討厭香港?因?yàn)橄愀廴藢?duì)于內(nèi)地人,尤其是出身農(nóng)村的內(nèi)地人極為蔑視。我自己以前也有過(guò)類似經(jīng)驗(yàn),在香港高級(jí)住宅區(qū)的一家咖啡店里,我向一名為我斟水的服務(wù)員說(shuō)“謝謝”,旁邊一名住在香港的日本女性提醒我道:“你是日本人吧?我奉勸你不要用中文說(shuō)‘謝謝’,被錯(cuò)當(dāng)成內(nèi)地人的話下場(chǎng)很慘的”。
內(nèi)地和香港的非對(duì)稱性
最近我詢問(wèn)了M和S對(duì)香港游行的看法,他們紛紛表示“香港也是中國(guó)的一部分,適用中國(guó)法律不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯帷薄?
消極一點(diǎn)來(lái)說(shuō),香港人守護(hù)中國(guó)內(nèi)地所沒(méi)有的“自由”實(shí)際上是在守護(hù)曾經(jīng)殖民時(shí)期所擁有的“既得利益”。
香港人在回歸中國(guó)前被視為英國(guó)人的“仆人”,他們?cè)?jīng)也是被歐美“主人”蔑視的弱者。然而,回歸后他們又以和歐美人相同的“主人”身份,蔑視內(nèi)地人和其他亞洲國(guó)家的人。我在香港所感受到的“厭惡感”有些許源自于這里。
香港回歸后,中國(guó)內(nèi)地和香港的往來(lái)變得更加便捷,但就我親身經(jīng)歷來(lái)看,來(lái)往于內(nèi)港邊界的大多數(shù)都是香港人,普通民眾認(rèn)為“回歸后,共產(chǎn)黨的政策不斷侵蝕香港”,但實(shí)際上倒不如說(shuō)是香港社會(huì)“侵入”中國(guó)內(nèi)地。
正義的“扭曲”
從多數(shù)內(nèi)地人看來(lái),香港市民都是“精英”和“富人”,香港回歸后得到如此優(yōu)厚的福利待遇的正是香港。
現(xiàn)在的游行人群中許多人叫囂“警察不要?dú)W(xué)生”,但是警察究竟干了些什么?在日本有這樣一些人,他們相信日本政府、警察、法律是絕對(duì)的正義,極端厭惡人權(quán)運(yùn)動(dòng)和示威游行,萬(wàn)一發(fā)生什么事情就高唱“參加游行的人都是叛徒,警察千萬(wàn)不要手軟”“日本司法太過(guò)溫和,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲懲罰罪犯”等,然而對(duì)于香港游行,他們卻高歌“無(wú)法原諒警察”“要守護(hù)人權(quán)”“送中法是惡法”(我在現(xiàn)場(chǎng)想要拍攝示威人群卻被惡意遮住)。
從我所了解的情況看來(lái),警察正式出動(dòng)的僅有6月12日暴亂發(fā)生之時(shí)和7月1日示威者沖擊立法會(huì)大樓的時(shí)候。我當(dāng)時(shí)并沒(méi)在現(xiàn)場(chǎng),但看到視頻,警察的確朝游行發(fā)射了催淚彈,另有數(shù)人受傷。
警察的第一要?jiǎng)?wù)是守護(hù)市民安全。6月12日的沖突發(fā)生后,交通設(shè)施還在正常運(yùn)行,學(xué)生們卻肆意橫穿馬路煽動(dòng)游行。在這種情況下,無(wú)論是香港還是中國(guó)、日本,警察采取相應(yīng)措施是理所當(dāng)然的,發(fā)射催淚彈已是最輕的方式。7月1日示威人群闖入立法會(huì)可以看作是一種恐怖行為。
游行的組織者從一開(kāi)始就沒(méi)想通過(guò)對(duì)話協(xié)商解決,只是想將所謂的“正義”施加給“惡者”,然后獲得世界輿論的同情。在現(xiàn)場(chǎng)可以看到,香港人普遍將日本人視為同一陣營(yíng),遇到日本人態(tài)度都異常溫和,他們逢人便說(shuō)“感謝您來(lái)采訪,昨天我的朋友在這里被警察殺害了,請(qǐng)一定要向日本民眾轉(zhuǎn)達(dá)”。但是截至目前還尚無(wú)任何消息稱示威者被警察殺害,我很好奇他們到底有多少朋友被“殺害”?
攝像機(jī)鏡頭受損
7月1日晚示威人群再次闖入立法會(huì)大樓,當(dāng)時(shí)我在現(xiàn)場(chǎng)拍攝示威者照片,親身體會(huì)到了人們的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了變化。
當(dāng)天有媒體報(bào)道:原本“沒(méi)有組織任何騷亂和抗議,一直進(jìn)行和平示威”的學(xué)生強(qiáng)行闖入立法會(huì)大樓并制造破壞活動(dòng)。但另一方面,此前香港警察一直被認(rèn)為“對(duì)示威群眾大開(kāi)殺戒”,但實(shí)際上并無(wú)相關(guān)消息和素材,外界無(wú)法進(jìn)行報(bào)道。這讓許多外媒感到非常不解和困惑。
或許是出于對(duì)這些外國(guó)媒體的恐懼,學(xué)生、市民開(kāi)始采取了“限制采訪”的行動(dòng),而并非政府。曾經(jīng)的香港可以包容各類自由拍攝采訪,但事件發(fā)生后,示威者拒絕了我們的拍攝,稱“我們分明是在進(jìn)行和平的示威游行,如果被外媒曲解為暴動(dòng)的話,我們會(huì)很困擾”“不允許拍攝對(duì)學(xué)生不利的照片”“只有經(jīng)過(guò)我們?cè)S可的媒體才可拍攝”。
就這樣,我多次試圖在現(xiàn)場(chǎng)拍攝,但多次遭到民眾(普通的香港市民)要求,強(qiáng)迫我刪除拍攝到的照片,甚至還被他們集體圍堵,攝像機(jī)被他們搶走,鏡頭也遭到損壞。他們意圖向世界展示自己是“被害者”的形象。但坦率地說(shuō),我感受到了生命的威脅。
最后救我出來(lái)的是一位美國(guó)的自由記者。據(jù)說(shuō)他原本也打算自由拍攝,(因我們的拍攝活動(dòng)并不合香港市民的想法)被要求停止采訪,不過(guò)由于是歐美人,香港市民并未作出過(guò)激行為。我對(duì)他深表感謝:“自由記者理應(yīng)站在中立的角度進(jìn)行報(bào)道”,隨后離開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng)。
我在日本已經(jīng)沒(méi)有什么親人了,即便有三長(zhǎng)兩短,也無(wú)甚大礙。但這樣真的可以嗎?
7月下旬以后,不明人群“白衣隊(duì)”和示威人群發(fā)生沖突,香港的局勢(shì)愈發(fā)混亂。香港市民所高歌的“正義”的背后到底發(fā)生了什么,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)深入并慎重地看待當(dāng)前的局勢(shì)。
【作者簡(jiǎn)介】
青山潤(rùn)三,男,1948年生,日本生物研究學(xué)者、自由攝影師和撰稿人,常年在中國(guó)四川、云南內(nèi)陸地區(qū)和琉球群島進(jìn)行野外拍攝,調(diào)查研究植物、昆蟲(chóng)等生物,發(fā)表多篇著作和論文。
《周刊現(xiàn)代》,日本大型出版社講談社發(fā)行的周刊雜志,2019年1月至3月發(fā)行量位列日本雜志界第三,達(dá)38.2萬(wàn)冊(cè)。
- 原標(biāo)題:日本學(xué)者親歷香港游行:采訪時(shí)遭圍堵 攝像機(jī)被暴徒搶走
- 責(zé)任編輯:張大衛(wèi)
- 最后更新: 2019-08-16 18:27:49
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