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李向新稱，父親公開要捐獻遺體的決定時，同為醫(yī)生的他也難以接受，沉默著走出房間。在冷靜一段時間后，他回到房間，選擇尊重父親的意愿。

“在我選擇學(xué)醫(yī)時，父親就跟我說，‘從醫(yī)不是職業(yè)，而是事業(yè)；作為一份事業(yè)，你要奉獻一生’。”李向新說，“父親晚年時常常感慨，他大學(xué)時代由于教學(xué)標(biāo)本極少，只能和同學(xué)頂著日機的轟炸去圓通山亂葬崗找無名尸骨做醫(yī)學(xué)標(biāo)本。我想，作為醫(yī)生和老師，他比誰都明白醫(yī)學(xué)標(biāo)本的重要性。”

圖為李秉權(quán)生命最后歲月 昆明醫(yī)科大學(xué)供圖

事實上，李秉權(quán)去世后，在捐獻遺體時，遭到部分家屬的反對。

“‘禮有五經(jīng)，莫重于祭’，遺體捐了，讓后人去何處祭拜？”李秉權(quán)、胡素秋的大女婿林文俏稱，當(dāng)時，他還打電話給在美國的姨妹，勸她不要簽字，阻攔捐獻。

未能成功后，他也勸妻子，如果一定要捐獻，可留下一點骨灰，葬于公墓。但姨妹和夫人都斷然拒絕了他，因為這有悖于岳父的遺愿。

圖為昆明醫(yī)科大學(xué)接受李秉權(quán)后人贈送的遺物——李秉權(quán)80余歲高齡坐診時的工作卡 劉冉陽攝

“2012年，我們回到昆明，第一次在昆明醫(yī)科大學(xué)的生命科學(xué)館里見到岳父的骨骼標(biāo)本，當(dāng)目光落到骨架左側(cè)的‘李秉權(quán)教授生平’幾個字時，夫人頓時熱淚盈眶。她沒有想到，一別七年，父女竟會以這種方式重逢。”林文俏說，那一次，他理解了岳父，也理解了自己的妻子。

死亡，是生命的另一種開始

圖為李秉權(quán)、胡素秋后人 劉冉陽攝

25日，看到岳父岳母重新并肩“站”在一起，林文俏再次熱淚盈眶。

“感覺他們‘重生’了，以一種特殊的方式在延續(xù)他們的愛情，也回到他們熱愛的講臺，世世代代向?qū)W生傳授人體骨架奧秘，傳授這種精神。”林文俏說。

當(dāng)日的這場“重逢”，也深深震撼昆明醫(yī)科大學(xué)的“90后”“00后”學(xué)生們，大家紛紛為李秉權(quán)、胡素秋獻上致敬的菊花。

圖為李秉權(quán)、胡素秋的親友及昆明醫(yī)科大學(xué)師生鞠躬致敬 劉冉陽攝

“李秉權(quán)、胡素秋教授無私奉獻的事跡，讓我們感受到醫(yī)者的情懷，也明白生命的意義。我想，有時，死亡不是終結(jié)，而是另一種開始。”昆明醫(yī)科大學(xué)學(xué)生農(nóng)天棋說。

事實上，在李秉權(quán)、胡素秋夫婦“重逢”的人體科學(xué)館內(nèi)，還有著眾多捐獻者的標(biāo)本群體。

數(shù)據(jù)顯示，1990年至2016年，向昆明醫(yī)科大學(xué)申請志愿捐獻遺體的民眾已達600人，其中85名捐獻者完成了夙愿。他們中，有離退休干部、高級工程師，也有中學(xué)校長和老革命家。

圖為昆明醫(yī)科大學(xué)人體科學(xué)館的捐獻墻 劉冉陽攝

“生為人民服務(wù)，逝為醫(yī)學(xué)獻身。”

在昆明醫(yī)科大學(xué)生命科學(xué)館的捐獻墻上，抬頭寫著這么幾個字。而入館須知里，學(xué)校告誡學(xué)子：“人體標(biāo)本是具有非凡勇氣的遺體捐獻者們生命的另一種延續(xù)。敬重?zé)o語良師，志做醫(yī)學(xué)精英。”