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1934年12月，紅二、六軍團來到湘西，很快建立了全國規(guī)模較大的革命根據(jù)地。在萬物蓬勃的五月，這片曾經(jīng)被革命熱血澆鑄的土地，正在唱響新的苗歌。

從矮寨大橋向下看，兩個苗族村寨靜臥在懸崖兩側(cè)，一村名“家庭”，一村喚“幸福”。兩個村子雖然隔峽而望，但是多年來只能上下懸崖才能到達。一座矮寨大橋化天塹為通途，讓“家庭”和“幸福”緊密相連，喚醒了古老苗寨的活力，向世人展示著它的文化魅力。

湘西吉首市矮寨鎮(zhèn)家庭村位于700多米的高山臺地上，四周多是懸崖峭壁。家庭村黨支部書記秧志銀回憶說，過去沒有一條像樣的路，村里的農(nóng)副產(chǎn)品要運出去，全靠肩挑背扛走山道，鄉(xiāng)親們看病、孩子們上學都因路難行而犯愁。為了修路，全村男女老少齊上陣，靠著肩挑、鋤刨、錘砸等最原始的方式，8年間投入58000多名義務工，終于修建完成了6公里通村公路。

道路修到了村中，悠揚的苗歌、精致的吊腳樓、別具特色的苗族文化，也隨之飄出了深山。秧志銀告訴記者，這里是明朝乾州哨舊址所在地，有著豐富的歷史文化遺存。苗族“四月八”的節(jié)日、錐牛習俗就發(fā)源于此，八處抗戰(zhàn)軍事防衛(wèi)的古城墻遺址保存至今，雙嗩吶吹奏技藝和吊腳樓建筑工藝等民族絕技代代傳承，不曾斷絕。“你瞧村里的一個個吊腳樓，都是我們村木匠獨立完成的作品嘞。”

以鄉(xiāng)村旅游為主打，家庭村深度挖掘和保護苗族原生態(tài)文化，建立起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園，對苗族“四月八”苗鼓、苗歌等非遺項目都進行了傳承。

“如果我們苗家的老手藝就這樣失傳，那太可惜了，我們年輕人也要接住文化傳承這一棒。”看到村里的文化旅游產(chǎn)業(yè)越來越熱鬧，90后女大學生秧梅開也動了心思，回鄉(xiāng)開辦了“嘎婆屋”農(nóng)家樂和苗繡作坊。為了更好地展示苗族農(nóng)家生活的真實場景，她還組建了“民族文化小作坊”，收集、陳列、展覽起散落的農(nóng)耕、生活用具，還原了苗族婦女養(yǎng)蠶、抽紗、紡線、織布、刺繡等生活狀態(tài)，讓游客觀賞、體驗。

現(xiàn)在，家庭村成立了旅游開發(fā)公司和生態(tài)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游專業(yè)合作社，村民以土地入股并在合作社和公司上班。曾經(jīng)名不見經(jīng)傳的小村落，如今智慧旅游設施已完工，村東面修建的觀賞矮寨大橋全貌的觀景臺成為攝影愛好者的最佳去處。目前，隔峽相望的幸福村，也納入了德夯風景區(qū)的整體規(guī)劃，正在推動美麗鄉(xiāng)村建設。

距離矮寨大橋4公里開外的排兄村吉斗寨，正值午飯時分，在自家的農(nóng)家樂，龍秀成正樂呵呵地為游客端出一盤盤湘西臘肉。游客品嘗著湘西土菜，望著層巒疊嶂的山峰，隨口跟他打趣道：“你這里是不是風景最好的餐館？”遇到這樣的問題，龍秀成總是咧嘴一笑：“我們景區(qū)里的餐廳和客棧，各個都有好風景。”

深居大山的排兄村，曾經(jīng)和眾多湘西村落一樣，運東西全靠肩挑，吃飯全憑老天“恩賜”，自然環(huán)境沒有得到有效開發(fā)，產(chǎn)業(yè)底子一片空白。年輕的龍秀成也曾外出打工，后來因為父母生病只得返家，失去了收入來源，一家生活壓力陡然增大。

隨著矮寨奇觀、德夯大峽谷等景區(qū)的開發(fā)、保護和管理，吉首市矮寨奇觀旅游開發(fā)公司實施旅游扶貧，不僅吸納了附近村鎮(zhèn)像龍秀成這樣的建檔立卡貧困戶就業(yè)，還在景區(qū)內(nèi)修建了3處扶貧商業(yè)示范街，帶動矮寨鎮(zhèn)近3萬名群眾致富增收。

如今的矮寨奇觀景區(qū)，從事旅游銷售、農(nóng)家樂、民宿服務的超過300家，甚至有的民宿也掛上了星級。龍秀成對記者說，“吉斗”在苗語中的含義是“騎在雄鷹背上的苗寨”。“看那里的山嶺，像不像一只展翅欲飛的雄鷹，我們吉斗苗寨，就在那雄鷹的背上。這只雄鷹盤踞了好久，現(xiàn)如今終于要起飛了。”