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經過那段時間一個接著一個政論節目的歷練，從綠營老字號的民視、三立，再到成立沒幾年、以所謂“古今臺外”這種反華言論著稱的壹電視，我可說是無役不舉，已經練就了百毒不侵。

其中印象最深的一次，就是上“太陽花”期間壹電視的現場直播節目，名稱就叫“人民作主誰敢不服”，十足的民粹恫嚇意味。可以想見，一旦上這個節目，持的是反對“太陽花”的立場，那就宛如上批斗臺接受公審批斗，因此多數的國民黨政客都避之惟恐不及。那時我因幾天前才“前進立法院”，嗓子已經喊到啞掉，而當天的情況，竟是同臺的所有來賓，加上主持人共六個圍攻我一個。我一邊反擊他們，一邊猛喝帶在身邊的熱開水，堅持一兩個小時。

經過這次情況最惡劣的戰斗，他們“獨派”的各種論調，我幾乎算是無所不知了！

今天一些人看“太陽花”風波，只把重點放在臺灣法治觀念的敗壞，但他們何以能如此無法無天，核心問題仍在于“臺獨”已成為臺灣的“政治正確”。因此，占領“立法院”、進攻“行政院”都無所謂，因為“革命無罪，造反有理”，誰敢不服？

尤值得注意的是，站在第一線對媒體發聲的，已經從傳統操著閩南語的“獨派”老人，變成穿著時尚、操著“國語”乃至英語的年輕人，當中不乏還是1949年從大陸到臺灣的外省人的第三代。蔡英文說，對這些年輕人而言，“臺獨”已經是他們的“天然成分”，許多大陸朋友也因此認為，這一世代的臺灣年輕人，就是“天然獨”的一代。

對我而言，與其說他們是“天然獨”，倒不如精準地說，他們更多是對未來沒有方向。從李登輝到陳水扁，掌握臺灣政權整整20年，早已完成方方面面的“去中國化”，影響遍及臺灣的政治、教育、文化、學術、媒體……各個層面。等到馬英九執政，又沒有撥亂反正的決心和魄力，而在“去中國化”下受教育的一代已經長成，甚至還發展出“臺獨”似是而非的“臺灣主體論述”。

因此，臺灣的年輕人，絕大多數都對大陸有“異己”之感，就算是熱衷兩岸關系、對大陸同學友好的臺灣青年，很多也只是把對方當成是對岸“中國”的朋友，而非自己的同胞。這些年來，由于臺灣政客惡斗內耗，更造成人民茫然失措，大家痛苦不堪，然而政客不但沒有自省，反倒巧妙地將一切痛苦歸咎給“中國”，借此逃避人民的清算，自己繼續到大陸賺鈔票、在臺灣騙選票！

王炳忠參加臺灣政論節目

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我的這本書，正好反映了像我這樣“解嚴后”世代的成長背景，在揮別閉鎖的“戒嚴”時期后，又繼續被“臺獨”一點一滴地洗我們腦，陷入另一種“去中”“反中”“仇中”的“新戒嚴”里。至于比我更年輕的臺灣人，那些我的學弟、學妹們，則從更小就受到“去中國化”的毒害，因此才有民進黨稱，不須真正宣布“法理臺獨”，只要維持“去中國化”教科書不變，臺灣自然人人都是“臺獨”。

其實，我最早萌生出書的想法，還在“太陽花”之前。那是某個周末心血來潮，從房間里整理出昔日初中時的學校聯絡簿日記，當中記載了許多我已忘記的事，幾乎都是對當時臺灣政治事件的評論。朋友們看了這些日記，紛紛建議我應該集結出版，結果一拖再拖，一直拖到“太陽花”后，我正式走上從政之路，這本書才終于在臺灣集結出版。

早在中學時代，我便發現我這樣的臺灣人，擁有的身份實在難能可貴，我既是沒有歷史包袱的年輕人，又是沒有政治原罪的本省人，祖父母還是臺南鄉下的貧農。以我這樣的身份，對推動兩岸結束對立、促進國家和平統一不可說無益，因此，我的責任也更加重大。

“太陽花”之后，我這種責任感更加強烈，正如習近平總書記所言，不能讓歷史悲劇重演。今天臺灣的認同錯亂，是我們中華民族不幸歷史的產物，要解決當然不容易。我認識很多和我有同樣想法的臺灣朋友，對今天臺灣的情況失望，干脆選擇離開臺灣，到大陸或海外尋找更大的發展平臺。很多微博上的大陸朋友，也經常勸我這樣做，但歷史造成的共業，不能再一代一代延續下去，我必須留在臺灣，喚醒更多臺灣人民找到正確的方向，同時更需要所有的中華兒女齊心團結，才能阻止那些處心積慮的反華勢力分化我們。

所以，我決定在大陸也出版這本書，讓大陸同胞能更了解這些年臺灣社會統獨變化以及我與“臺獨”勢力的斗爭。第一部分《大纛烈烈 拂曉出擊》，收錄了我初中時代記錄臺灣政治亂象的手稿，以及現在我回顧過去的感想。當時正逢民進黨的陳水扁剛剛上臺，臺灣第一次政黨輪替，李登輝時代醞釀的“去中國化”開始由暗轉明，校園里很快就彌漫“臺獨”的氛圍。如今民進黨重返執政，未來幾年“臺獨”在臺灣勢必更加倡狂。

第二部分《討獨檄文》，則是我經過更多閱歷思考后，對臺灣國族認同錯亂的根源所做的徹底思考，當中有許多的內容，是學者用艱澀的語言，反而未必能說得清的。在這一部分，我還回顧了2004年臺灣大選前夕的“三一九槍擊案”，我因此第一次走上街頭抗爭，并在群眾面前演講。后來升上大學后，我開始參與兩岸交流活動，對大陸有更多了解，也更確立我的統一主張，直到“太陽花”爆發后，站上了對抗“臺獨”勢力的風口浪尖。

最后的《附錄》，收錄我這幾年接受媒體采訪及對公眾的演講，包括我在臺灣支持統一的心路歷程，我對臺灣前途的主張，以及我和“臺獨”青年的對辯內容。

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現在我碰到比較關心兩岸問題的大陸朋友，普遍存在兩種人，皆反映出一定的隱憂。一種人接觸臺灣多了，反而開始同情“臺獨”，或被“臺獨”錯誤的觀念影響而不自知。產生這種情況的原因，多半是因為“臺獨”已牢牢掌握關于臺灣的話語權，使得一些大陸朋友本來只是想了解臺灣的政治和歷史，結果讀到的都是“臺獨”生產的資料，誤信那就是真實的臺灣。尤其近年來“臺獨”成功地與西方民主、人權的觀念結合，一旦對中國當前的情況有些不滿，便很容易投射到對西方價值的向往，進而同情“臺獨”。

另一種人則是過于低估“臺獨”分裂的危害，認為反正兩岸終歸會統一，大陸的經濟、軍事實力都贏過臺灣，時間久了自然就可以解決掉“臺獨”。這種想法其實就是坐等統一，而坐等統一最后有可能就是“坐視臺獨”。只有認真建立兩岸統一的論述，才能真正從實力到思想都戰勝“臺獨”，否則就算強行統一，臺灣仍可能紛亂不斷，隨時被分裂主義勢力挑撥，無法形成統一的意識形態。兩岸統一之外，還有中華民族的偉大復興，如果統一后的內部矛盾仍然無法有效控制，中華民族就無法真正實現復興。

這本書的臺灣版書名，叫作《你不知道的王炳忠：攏乎你看》，所謂“攏乎你看”是閩南語，意思是“都給你看”，因為臺灣媒體呈現的我多半都只是表面，臺灣讀者一般很少看到我內心思想的部分，更不知道我從13歲的少年時代，就自己開設個人網站評論政治，探討臺灣未來和整個中華民族的前途。

如今在大陸出版，有人建議可用《我是臺灣人也是中國人》作為主標語，我立即表示應該改成《我是臺灣人更是中國人》才更直截了當，符合我的個性。面對大陸讀者，我和你們對應的身份當然是“臺灣人”，但我們同樣都是中國人。因為日本殖民和國共內戰的歷史悲劇，臺灣人擁有和大陸人不同的政治經驗，但我們有共同的母親叫中國，我們都是中國人。

最后歡迎大家，通過微博多多和我交流。遠在5年前我微博還沒加V的時候，我就經常在微博上和大陸網友交換意見，一些特別談得來的網友，都是在那段時期結識，有的后來還在大陸約出來見面。

至于一些微博網友經常評論，要我上臺灣政論節目不要插話、要有風度，我知道你們是愛深責切，但也請你們理解，我并非那種經常上節目的“固定咖”（固定名嘴），每次受邀幾乎都是像“太陽花”“九三閱兵”“習馬會”這種國民黨不敢辯護的議題。臺灣的政論節目，都是早就預設立場，按照設計好的劇本走，當那些來賓信口雌黃、偷換概念，我若不及時插話駁斥，謠言就會繼續蔓延，最后成真。面對這些謠言，尤其是涉及民族立場、歷史真相、大是大非的部分，我實在無法坐視不理，因為我是中國人，是一個有血性的中國男人！

未來幾年，我面對的將是一場艱辛的斗爭，不僅是對“臺獨”的斗爭，更是對那些處心積慮的霸權主義者的斗爭！還有那些無恥耍賴、蒙騙人民的政客和名嘴，看起來不足為懼，卻不斷打擊我們的自尊和意志。偶爾午夜夢回時，我也難免有孤寂無力之感，但我仍對中華兒女充滿信心，因為我們這個民族，從鴉片戰爭以來已經犧牲太多，而這條復興之路就在眼前！

我何其有幸，不僅生在此一時代，而且還生在寶島臺灣。在這最后的斗爭，我有責任呼引臺灣的年輕人和大陸青年一起走上正確的道路，請朋友們鼓勵我、幫助我、支持我，一起贏得我們最后的勝利！一起迎接中華民族偉大復興！

王炳忠

2016年3月8日凌晨三時，臺北

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