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往年的經濟問題，只要你在前面或者后面加上個“陰謀”就能牽動人心，招攬巨量讀者為國際政治和情報事業頭懸梁錐刺股。

今年的經濟問題，熱帖們都是從“中產階級”入手，才能雷霆萬鈞地席卷網絡，振聾發聵。我敢說，任何問題，都可以。

不信可以隨便一試，比方說：

匯率問題，就寫“匯率問題，中產階級是否會被洗劫一空？”

房價問題，“房價問題，中產階級還存在嗎？”

甚至城市交通規劃，“城市交通規劃問題，中產階級去向何處？”

簡直都不需要在標題中駭人聽聞的說會“升”還是會“降”，會公布新政還是會沿襲舊政，不需要給出結論和判斷，想想可能紛至沓來的閱讀量，頭皮都會變麻。

為什么呢？

因為他們脆弱至極。他們一心小資，是因為沒有大資本，他們人手一本詩和遠方，是因為他們茍且得很辛苦。

有人說，這是一種叫做矯情的病，得治！

然而不是，這樣斷言的人才是一種叫做矯飾的病，沒得治！

他們往往參加個儀態萬方的派對，媚眼流光地“請”一杯1982年波爾多紅酒后，踩著小高跟就回去加班到第二天凌晨。他們往往拎著漂洋過海明星同款的名牌包，同時自己抱著比腰還粗的桶裝水走上租住的小高層。

他們在追求的東西，也許確有虛榮存在。然而，如果靠辛苦勞動掙得榮光，有何不可？然而，如果靠辛苦勞動也不能掙得榮光，有什么意思？

即使他們不用加班和干重體力活，他們也不免要在為孩子的學校、老人的醫院、自己與強勢弱勢群體的馬路糾紛中處理各種難以預測的意外。

是的，從商業消費中堆砌出來的“中產階級”概念有其虛偽空洞的一面，可正是這種包著糖衣的逗引，使許多人充滿幻想和斗志。只是，現實中，他們真的仍然難以擺脫這種空洞，所以他們焦慮。

中產階級還沒有形成

“中產階級”的焦慮并不矯情。一方面，他們很努力，而夢想很遠。另一方面，他們的負擔很重。

所謂的“中產階級”，成為了社會中最容易被左右和擺弄的人，他們的選擇更少，任何選擇的彈性都更小，因此生活的脆弱度更高。

“中產階級”在發達國家被重視，很大程度是因為，他們被認為是社會的中堅力量，他們的收入、生活、思想等都相對穩定。雖說有研究認為，美國中產階級更注重家庭的物質條件，歐洲的中產階級更強調文化品味和價值追求。但這都不過是“末”。

猶如我國所謂“中產階級”的品牌消費觀，包括諾貝爾任何獎項獲得者都曾陪他們度過青春一樣，只是一種表現和表象。其中的“本”在于，物質條件達到一定程度的豐富，在社會生活中取得了一定程度的自由度。

而我們還不是。我們的中產階級也許不過是，在物質積累和社會環境并沒有達到這個程度之前，想用精神的跨越來取得更多的愉悅。當然，我們可以把這視為一種自我鼓勵。

然而，其中的溝壑仍然讓人痛苦和心驚。當你覺得買了房和沒有買房都同樣可怕，當你覺得有了存款和沒有存款都同樣心焦，當這些情緒變成較為普遍的存在，那是因為我們真正的中產階級并沒有形成。

能夠保障中產階級形成的系統還沒有形成。

能夠保障中產階級形成后成為社會穩定基石的機制還沒有形成。

后記

西方認為中產階級影響著國家或地區的政治環境、勞動力市場、住房選擇，尤其是對城市社會空間重構具有重大作用。

相關的統計分析結果顯示，在當今大多數歐美發達社會，中產階級在社會人口中的比例超過半數，在一些北歐國家，中產階級比例甚至超過人口的80%。

但從目前看來，盡管中國“新中產階級”的概念已經提出，“中產階級”消費的廣告已經成為生活中濃墨重彩的一部分，然而，都不過是粉墨登場，是戲，還不是人生。

這就是為什么中產階級是一個如此模糊的概念，只能用消費描摹這樣浮夸外在的東西來進行定義，而任何一個自稱是中產階級的人都只會因此增加自己的焦慮感。

經濟社會成型后，中產階級才是這個社會的穩定器；而要想得到這個穩定器，社會必須重視如何給予中產階級穩定的社會地位、生活環境和未來預期；而要想讓中產階級有穩定的預期，政策必須注重有較強的一致性和公平性。

中產階級，試想，有這樣一群人，自己給自己唱一個詩和遠方，就肯在社會中勤奮的茍且，何其勵志。

我們需要他們。

他們可以想歐洲野牛和天使，可以想預言家的十四行詩，但最重要的，是社會給了他們一個安全的基礎，因此他們也給了社會一個安全的基礎。

而這是我們能共享的唯一的永恒，我的中產階級。

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