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編者按：“一切問題的關(guān)鍵在政治，一切政治的關(guān)鍵在民眾……”，從中國革命一開始，毛澤東同志就意識到了“群眾”的重要性，并多次號召全黨要依靠群眾力量，做好群眾工作。在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中，毛澤東同志就從政治高度指出群眾工作的重要性，并提醒全黨要和群眾在一起，真心實意為群眾謀利益。

時值毛澤東同志誕辰130周年紀念日，觀察者網(wǎng)邀請著名學者謝茂松同志重讀毛澤東同志的光輝著作，細細品味，含英咀華，提升我們在新時代面對種種困難挑戰(zhàn)時的思考力及戰(zhàn)勝敵對勢力的信心和勇氣，并一起深情緬懷中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東。

【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 謝茂松】

《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》（節(jié)選）

在我們的工作人員中，曾經(jīng)看見這樣的情形：他們只講擴大紅軍，擴充運輸隊，收土地稅，推銷公債，其他事情呢，不講也不管，甚至一切都不管。比如以前有一個時期，汀州市政府只管擴大紅軍和動員運輸隊，對于群眾生活問題一點不理。汀州市群眾的問題是沒有柴燒，資本家把鹽藏起來沒有鹽買，有些群眾沒有房子住，那里缺米，米價又貴。這些是汀州市人民群眾的實際問題，十分盼望我們幫助他們?nèi)ソ鉀Q。但是汀州市政府一點也不討論。所以，那時，汀州市工農(nóng)代表會議改選了以后，一百多個代表，因為幾次會都只討論擴大紅軍和動員運輸隊，完全不理群眾生活，后來就不高興到會了，會議也召集不成了。擴大紅軍、動員運輸隊呢，因此也就極少成績。這是一種情形。

同志們，送給你們的兩個模范鄉(xiāng)的小冊子，你們大概看到了吧。那里是相反的情形。江西的長岡鄉(xiāng)，福建的才溪鄉(xiāng)，擴大紅軍多得很呀！長岡鄉(xiāng)青年壯年男子百個人中有八十個當紅軍去了，才溪鄉(xiāng)百個人中有八十八個當紅軍去了。公債也銷得很多，長岡鄉(xiāng)全鄉(xiāng)一千五百人，銷了五千四百塊錢公債。其他工作也得到了很大的成績。什么理由呢？舉幾個例子就明白了。長岡鄉(xiāng)有一個貧苦農(nóng)民被火燒掉了一間半房子，鄉(xiāng)政府就發(fā)動群眾捐錢幫助他。有三個人沒有飯吃，鄉(xiāng)政府和互濟會就馬上捐米救濟他們。去年夏荒，鄉(xiāng)政府從二百多里的公略縣辦了米來救濟群眾。才溪鄉(xiāng)的這類工作也做得非常之好。這樣的鄉(xiāng)政府，是真正模范的鄉(xiāng)政府。他們和汀州市的官僚主義的領(lǐng)導方法，是絕對的不相同。我們要學習長岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)，反對汀州市那樣的官僚主義的領(lǐng)導者！

我鄭重地向大會提出，我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學習犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學辦起了沒有呢？對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應該把它提到自己的議事日程上。應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。要使廣大群眾認識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來的更高的任務(wù)，革命戰(zhàn)爭的任務(wù)，擁護革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召，為革命的勝利斗爭到底。

長岡鄉(xiāng)的群眾說：“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了。”模范的長岡鄉(xiāng)工作人員，可尊敬的長岡鄉(xiāng)工作人員！他們得到了廣大群眾的真心實意的愛戴，他們的戰(zhàn)爭動員的號召得到廣大群眾的擁護。要得到群眾的擁護嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題。我們是這樣做了么，廣大群眾就必定擁護我們，把革命當作他們的生命，把革命當作他們無上光榮的旗幟。國民黨要來進攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國民黨決斗。這是無疑的，敵人的第一、二、三、四次“圍剿”不是實實在在地被我們粉碎了嗎？

《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文，是毛澤東在1934年1月22日至2月1日在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會上所作的結(jié)論的一部分。文章的主旨即在討論文章題目所示的“關(guān)心群眾生活”與“注意工作方法”這兩個問題，簡明直接，不拖泥帶水。但要深刻理解毛澤東點出的這兩個問題為何對于中國革命事業(yè)如此重要，則要首先對于政治有深刻的理解，這包括看到未來、看到歷史大勢的政治遠見以及政治的組織動員。

1934年1月22日至2月1日，第二次全國工農(nóng)兵代表大會在瑞金召開

看到未來的政治遠見與抓住中心任務(wù)

《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文的開頭提出我黨的中心任務(wù)：“我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭，以革命戰(zhàn)爭打倒帝國主義和國民黨，把革命發(fā)展到全國去，把帝國主義趕出中國去。誰要是看輕了這個中心任務(wù)，誰就不是一個很好的革命工作人員。”能夠抓住“現(xiàn)在”的中心任務(wù)，離不開遠遠早于“現(xiàn)在”之前，就有能看到未來的政治遠見。

中國共產(chǎn)黨之所以能夠從建黨時50多位黨員而由小到大、由弱變強，在一次次遇到危機時能轉(zhuǎn)危為安，進而發(fā)展壯大，其中的一個關(guān)鍵就是中國共產(chǎn)黨人具有能真正地看到未來、看到歷史大勢的政治遠見。中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導核心毛澤東在偏遠的井岡山的山溝溝里看到了中國與世界的客觀大勢，深刻、全面分析中國半殖民地半封建社會的特點，確立中國革命所具有的反帝反封建的性質(zhì)，同時分析革命政權(quán)存在所需要的主觀條件，最終充滿預見、充滿自信地指出小片工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)存在的可能以及最終奪取全國勝利的可能，這給當時很多處于失敗、困難中的同志帶來了信心。

毛澤東要求共產(chǎn)黨員是“具有遠見卓識的模范”，他在《在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的結(jié)論》中生動形象地闡明了沒有預見就不叫領(lǐng)導。他說：“什么叫做領(lǐng)導？領(lǐng)導和預見有什么關(guān)系？預見就是預先看到前途趨向。如果沒有預見，叫不叫領(lǐng)導？我說不叫領(lǐng)導……坐在指揮臺上，只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導。只有當著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時候，當桅桿頂剛剛露出的時候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導。人們通常看得見大東西，看不見小東西，但是有些大東西，也看不見……陳獨秀那個時期，農(nóng)民要土地，這是一個大東西吧，土地問題是一個大量的普遍存在的東西吧，但是那時候也看不見。凡是政策上犯錯誤的，一定是大東西看不見。”

毛澤東、劉少奇、周恩來在七大大會主席臺上（資料照片）。圖自新華社

毛澤東深刻地揭示所謂預見是要在事物剛露出一點頭的時候就能看到其未來的普遍意義。他說：“所謂預見，不是指某種東西已經(jīng)大量地普遍地在世界上出現(xiàn)了，在眼前出現(xiàn)了，這時才預見；而常常是要求看得更遠，就是說在地平線上剛冒出來一點的時候，剛露出一點頭的時候，還是小量的不普遍的時候，就能看見，就能看到它的將來的普遍意義。”這就是《周易》所說“知幾,其神乎”，即在大家都還沒看到時，卻獨能把握事物變化先兆的預見性，也就是《周易》坤卦所說“履霜，堅冰至”。

陳獨秀沒有看到農(nóng)民與土地，沒有預見，也就不能真正看到未來，而毛澤東則看到了中國長時段歷史中深深潛藏的社會力量，那就是占當時中國人口大多數(shù)的農(nóng)民。明清以來存在的最大社會問題就是人口劇增、土地兼并帶來的農(nóng)民失去土地的問題；鴉片戰(zhàn)爭后中國被迫卷入到西方帝國主義主導的全球市場中，農(nóng)民加劇失去土地，新老問題疊加，這也為中國革命準備了最大的社會力量。毛澤東具有大歷史的歷史意識，所以最早地認識到中國革命一定要是農(nóng)民革命、土地革命。中國這一場革命同時也必須是改變中國社會結(jié)構(gòu)的社會革命，這才是最為徹底的革命，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命才具有革命的徹底性。

正是由于具有能看到未來的政治遠見，也才能抓住中心任務(wù)，即毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中提出的動員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭，而農(nóng)民則占了廣大群眾的大多數(shù)。