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許陳品:原來臺灣國學正統只是條產業鏈?
關鍵字: 臺灣國學弟子規傳統文化在臺灣臺灣傳統文化升學考試下的“國學補習班”
臺灣地區學生從小學起缺乏儒學經典的閱讀,到了初中雖有加入《論語》選,但仍如點綴性質,聊勝于無。這也導致學生一上高中就必須立即面對除語文教科書之外的獨立教材——《中國文化基本教材》時,難免會有些吃力。課綱一敲定、學校老師對此教學時數不足,加上升學考試故意考得相當艱深,學生的學習成就感低下,轉而只關心考高分應付過去,所謂的“國學補習班”教育產業鏈便應運而生了。
這些補習班打著“國學”的名義,極力強調國文科的重要,甚至稱“國文垮會拉垮全部,三年努力付諸東流”、“經濟效益龐大,補一年抵消英數補三年的成績”等偏廢其他學科學習的錯誤論調,使“國學教育”淪為“考試領導教學”下的產物。
試問,參加了那所謂的“國學特訓班課程”填鴨式的學習后,真的就能懂得什么是“國學”的精髓?還只是死記硬背了一些考完試就忘光,且認為這輩子也不會再用到的瑣碎知識?
無論“國學”是指儒家經典或是中國古典詩詞歌賦,都應該是陶冶性情德行、感受文字優美,發思古之幽情,使人修飾自身的外在行為與內在情感,從質樸粗鄙蛻變至典雅高尚的“文化”歷程,不該服膺于政治。被當作與特定政權或意識型態對抗的工具,簡直是本末倒置。
大陸目前已興起了“國學熱”等復興傳統中華文化的熱情,這點是相當值得肯定。不過有一點要注意,必須打破的迷思是:大陸地區對于傳統文化的教育沒有比臺灣少,深度和廣度也不會比臺灣差,換句話說,為實現中華民族偉大復興的中國夢,傳承中華文化是很重要的一環,也是兩岸一同正在進行的使命,而非臺灣一家獨享的專利。
事實證明,臺灣目前已經沒有向下扎根“國學”的做法,大陸方面正可引以為鑒,加強小學階段的儒家經典與古典詩詞歌賦教育,從小提供國民一個極為容易接觸“國學”的環境,自然可收移風易俗之效,以傳統道德價值標準彌補法律的不足。
在重視文化創意產業與互聯網的時代,“國學”也可與前兩者做聯結,開發出相關的學習教具與商品,并以互聯網營銷擴大影響力,使“國學”不再只是教條或封建時代的糟粕,而是成為中國人真能夠活學活用、適應現代社會的生活能力。
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- 責任編輯:陳佳靜
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