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【文/觀察者網專欄作者 許陳品】

民進黨執政一年半多，政績不見起色，政策花樣倒是不少。就在勞工團體和在野黨堅決反對放寬“一例一休”與“工時賬戶”的抗爭無效，綠營挾席次優勢、強渡關山通過《勞動基準法（修正案）》。也許是借追殺某歷史人物與特定黨派以轉移焦點，本月初，臺灣立法機構又在綠營的主導下三讀通過了《促進轉型正義條例》（簡稱《促轉條例））。未來將由臺灣當局行政機構下設“促進轉型正義委員會”推動所謂的“轉型正義”，該委員會設委員9人，由臺當局行政機構負責人提名，“立法機構”行使同意權后任命。

選擇性的“期間限定”

《促轉條例》有所謂的四大任務：“開放政治檔案”、“清除威權象征及保存不義遺址”、“平復司法不法、還原歷史真相并促進社會和解”及“處理不當黨產”，并且第一條第一項明文定義：“威權統治時期違反自由民主憲政秩序之不法行為與結果，其轉型正義相關處理事宜，依本條例規劃、推動之”。而這個“威權統治時期”，是指臺灣光復后至1992年（從1945年8月15日起，至1992年11月6日止）來完成所謂的“轉型正義”。

首先，仔細推敲時間斷限后筆者發現，臺灣從荷蘭人、西班牙人殖民統治開始，抗暴起義不斷，包括在《馬關條約》生效后取得臺灣統治權的日本帝國，其殖民期間臺灣人民武裝抗日的史跡可歌可泣，該條例卻選擇性的無視荷、西、日殖民統治帶給臺灣人民的傷痛（例如日本發動侵華戰爭期間的“慰安婦”），不想從昔日帝國主義剝削身上討回正義，反而只針對國民黨統治時期，立法的初衷就值得懷疑。甚至還以對日本等殖民者“求償不易”為理由，拒絕向其請求賠償，只能說是柿子撿軟的捏，這種“轉型正義”稱得上是正義嗎？

再看《促轉條例》的其他任務。隨著時間推移、歷史人物逐漸故去，許多檔案到了年限就該開放給社會大眾查閱，所以“開放政治檔案”也不會成為問題。“處理不當黨產”，是要清退國民黨過去借行政優勢取得各種經濟上的資源與特權，諸如土地、建物所有權。

然而，反對陣營不分青紅皂白，以“矯枉必須過正”的激進態度，把某些國民黨在“威權統治時期”、合法合理取得的資產全部當作“非法”，只因為它是在特定歷史時期產生，辯稱要以“歸還人民”的名義全數充公，此種“抄家”作法實有混淆視聽之嫌。既然是歷史問題，何不尋求專業的歷史學者主導研究、實事求是，待厘清之后再來清退也不遲。

以今非古的清除“威權”象征

至于“清除威權象征及保存不義遺址”，更是引起社會大眾一片嘩然。以筆者的母校政治大學為例，蔣介石作為第一任校長，雖未實際負責校務，但政大之辦學方向、目的乃由他所規劃，對政大建校實有極大助益，且蔣帶領政大師生（當時稱中央政治學校）歷經北伐、抗戰等中國近現代史上重要事件，于抗戰建國時期為中國培育眾多優秀人才，所以至今校園中仍樹立兩座蔣的銅像，以資紀念，至于1949年國民黨政權播遷至臺灣，蔣介石運用“戒嚴”體制限制人權與民主自由的發展，此乃后話。

2014年2月28日晚，政大圖書館內蔣介石銅像遭潑漆破壞

然而，如今卻有部分政大學生發起“移除蔣公銅像運動”，宣稱“戒嚴”時期蔣的多項政策造成臺灣人民傷痛，將銅像撤出校園是臺灣當局為過去的錯誤之彌補方式。如果一個大學標榜學術自由，而蔣又是存在爭議的歷史人物，其功過本就值得接受社會公評，哪能單純只看他施政的錯誤，便全盤否定他對臺灣的貢獻？況且，蔣興辦政治大學與他在臺灣的施政完全是兩回事，豈能混為一談？

全臺灣最大的蔣介石坐像。這尊坐像原先豎在高雄文化中心。1996年被民進黨阿扁的南方勢力大卸117塊，被臺灣同胞戲稱為“五馬分尸”