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我記得小學時，有天放學，看到前面有個阿姨，流了一腿的血，流到腳跟上。我以為她受傷了，上去扶她說我帶你去衛生所包扎一下。她勉強擠出笑容，說不用謝謝，阿姨能堅持走回去。我留在原地愣了半天，突然悟了，這就是《健康教育》課本上說的月經啊。她逐漸遠去，迎著灼熱的眼神，背對冰冷的議論，多年以后，我依然很難想象，她當時是什么心情？

我舉這個例子，倒不是要說什么“男權的凝視”，只想說明女性對衛生巾的需求非常急，屬于現在立刻馬上就得要那種。順便也感嘆人與人之間可悲的厚障壁，越不溝通，就越彼此不了解。

說到如廁這件事，多扯兩句?？赡艽蠹彝?，或者根本沒見過，以前的公共廁所有多糟糕，穢物堆積，污水橫流，綠蠅白蛆飛舞翻滾，臭氣不但刺鼻，而且刺眼，甚至能給你熏出一身雞皮疙瘩。這種惡劣環境下，哪來什么免費草紙，（廁所）門都沒有。而現在，廁所條件變好了，不但衛生了許多，而且很多地方免費提供廁紙，更好的廁所，免費提供消毒液或者一次性馬桶墊。

這是滿足人的基本需求嗎？不是，排泄才是基本需求，挖個茅坑就夠了，剩下都是附加的。如果停留在那個階段，大家也就是每次忍耐一下，然后記得隨時揣一兜草紙就行。能湊合嗎，可以。但你愿意回到過去嗎？不愿意吧。那將心比心，提高便民服務水平，讓女性在需要的時候，能夠買到衛生巾，不過分吧？

有人說，高鐵不是超市，它的功能是把乘客從A點送到B點，不是用來滿足你購物欲的。沒錯，所以沒人要求高鐵賣美妝、賣衣服、賣首飾、賣酒水、賣咖啡奶茶、賣紀念品……哎等等，好像后面幾樣人家有賣啊。洗干凈的水果，比盒飯更可口的外賣，甚至冰鎮啤酒、限定奶茶、現磨咖啡，哪一樣是必須的，哪一樣是自己不能提前準備的？高鐵不都替你實現了嗎？

高鐵盒飯（新華網資料圖）

當然，很多朋友覺悟高，覺得出門在外，能對付就對付，不要給社會添麻煩。但別忘了社會是進步的，既然有條件，為什么不能做到更好？不要看不起高鐵好吧，人家可是世界的窗口，國家的名片，服務的標桿，衛生巾就不說免費提供了，拿來賣，有什么問題？

使用率低，占了貨架空間，不如食品飲料暢銷？喂，帳不能這么算啊，那商場母嬰室、家庭衛生間、殘疾人廁所，使用率高嗎？咋不說它們占了開店的空間，降低了單位面積的盈利效率呢？你哪怕廁所外面掛個自動販賣機，哪怕隔一個車廂掛一個，哪怕整列車就一個，不行嗎？這叫公共服務呀，一個有溫度的社會，應該有這些東西的。

很多問題其實是社會發展階段的局限性造成的，根本不是男女矛盾，卻被打上了性別之爭的標簽。比如這衛生巾，就是公共服務問題；比如燒烤店打人，就是社會治安問題；比如天價彩禮，就是經濟機會不平等的問題。其中有的，是現階段就可以解決的，有的是暫時解決不了的，但我們可以朝著一個方向努力，而不是以一成不變的眼光看待事物，甚至要求大家陪你一起原地踏步。

再回到一開始說的美國的例子，他們就是脫離實際，超越了社會發展的階段。尊重每個個體的選擇好不好啊？好。不管你心理認同為男為女，不男不女，既男又女，或者朝男暮女，都確保公共產品和服務無差別地鋪到每一個你可能出現的地方。這聽起來很棒，但要是生活里每件事都按這個邏輯去做，那十個地球也滿足不了人類的需求。

也許有一天元宇宙可以解決這個問題，讓你感知到的世界成為你的世界，比如肉體邁入女廁所，但腦子覺得這廁所性別流動得恰到好處，符合自己的心理定位，然后手邊就能拿到衛生巾。但今天還做不到，人類文明的發展水平還撐不起這樣的世界。其實我想說的是，既不要步子太大，也不要畏畏縮縮，在力所能及的范圍內，還是應該努力讓生活變得更美好。

最后我想用我們的鄰居印度的另一部電影《月事革命》來結尾。月經對于許多印度婦女來說，不但是經濟負擔，是文化禁忌，甚至影響她們在社會上生存，所以有人干脆把子宮給切掉。在那種衛生條件里，她們遭了多少罪，是我們難以想象的。而這種想象其實就是共情能力，當我們用國家民族階級性別等無數標簽把世界隔成一個個圈層之后，似乎只有自己是正常人，別人都不正常，這說白了就是在爭奪對“正常”或者規范（norm）的定義權。

該不該爭？該。你不爭自有更極端的人去爭，但記住，只有從最廣大人民的角度出發，去爭取與他們切身相關的基本人權，才能取得最終的勝利。其實《月事革命》的英文片名已經說明了一切。它叫Period. End of Sentence，一語雙關，既表示月經這個生理現象（period）不應成為折磨女性的刑罰（sentence），又表達幫助女性走出月經困境，不是滿足特權，而是保障基本人權。

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