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在我們從幼年到少年的漫漫背詩路中，誰在背詩時沒腦補過那一個個被寫進詩中而流傳千古的場景呢？《長安三萬里》帶給青年人的那種“會心”，讓他們在觀影中沉浸在驚喜之中的方式，則是利用讓一切幻想可以實現的動畫技術去補完了這一個個“名場面”，是那種如老友相知，對方說出上句你就能明白對方的心意，自然地接出下句的默契。那些沒有在劇中被直接念出來的詩，更讓人心底涌現出一種“相逢”的會心一笑和驚喜。說幾個讓我回味的片段吧：

電影中，青年高適在邊塞血戰后拖著疲憊的身軀和僅存的同袍在凄涼的雪夜回到大營，卻看見帳中的軍官正在觥籌交錯地歌舞升平，憤而離去的他在簡陋的驛站中，用碳在墻上寫下了：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊，男兒本自重橫行……”雖然電影中只表現了這三句，但場景外的我們心中默念的一定是這首詩最著名的句子：“戰士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”。

電影中，躊躇滿志的李白看見了崔顥的《黃鶴樓》時陷入了自我懷疑的小小郁悶：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

雖然電影后面又描繪了李白在黃鶴樓題詩“一雪前恥”的名場面，但熟悉唐詩的人一定會在這里會心一笑，因為李白后來寫了一首和這首千古名篇在題材、格律、韻腳、意境甚至藝術造詣上不相上下的“仿寫詩”，似乎不愿意放棄這個同臺PK的機會，那就是《登金陵鳳凰臺》：

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

電影中，當中年高適又一次和李白偶遇時，他看到李白在船上揮手和什么人告別，岸上一群人在用腳踏地，跳著古樸的歌舞，周圍的人議論“縣令汪倫昨天招待了李翰林……”好了，不用我多說，大家可以開始背詩了……不得不說汪倫可以說是史上頂級幸運的一個人，僅僅是一次旅行接待就可以讓自己這個平平無奇的普通人名垂青史。

電影中，還借高適和杜甫的眼睛見證了胡姬酒肆一場疏狂無二的酒局：乍一看你道是為了描寫李白的志得意滿和盛唐文人群像的風流，其實背后還是杜甫筆下名篇《飲中八仙歌》的場景還原。

除此之外，《長安三萬里》還用瑰麗的畫面描繪了月下獨行的李白吟誦《行路難》，描繪了煙花漫天“二十四橋明月夜”的揚州，描繪了“春風得意馬蹄疾”的曲江宴會，甚至一閃而過的李龜年都會讓你想起多年之后的那句“正是江南好風景，落花時節又逢君”。

全劇的高潮部分自不用說，那就是中華文明史上那場最偉大而孤獨的酒局——《將進酒》。這首無論何時何地吟誦都讓人心潮澎湃的偉大詩篇，會讓每個人都腦補出詩仙大人是在怎樣喝高了的情況下，一邊勸酒一邊繡口吐出半個盛唐——你勸人喝酒是“來來來，喝完這杯還有三杯”“擱著養魚呢”，謫仙人勸酒是：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，可能很多人會和我一樣腦補這是發生在一間華麗酒肆里的場景，輝煌的燈光，喧鬧的酒客，李太白飲至正酣，豪氣勃發，揮金如土，才會有“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”。然而《長安三萬里》里設定的場景卻是眾人在一個寂靜的月夜坐在了滔滔不息的黃河邊，來了一場露營party，面對著這“逝者如斯夫，不舍晝夜”的永恒，讓詩人心中涌起“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”的感慨，這種逝水東流的孤寂配上詩歌高潮處眾人馳騁于現實和幻境之中，借著酒興駕鶴排云而上，馳騁于天宮與大河之間，與天上宮闕中的“古來圣賢”“陳王酒宴”觥籌交錯，極致的狂野和浪漫最后歸于“與爾同銷萬古愁”的沉默，這段縱橫天外的瀟灑動畫鏡頭配上偉大的《將進酒》，確實是讓彼時坐在電影院里的我有了一種爽到了的感覺。

《長安三萬里》版本的《將進酒》（圖片來源：豆瓣）

當你在心中默念李白的詩，會有一種想哭的感覺嗎？我有時是會的。尤其是在看《長安三萬里》的過程中，因為這樣一個故事，故事中不斷閃過的歷史人物和兩位男主起伏飄零的人生，以及用另一個視角描繪的安史之亂，長安城的毀滅，激發起了我比“重現歷史場景”更深一層的感慨，那就是文明的毀滅和永恒。

我們都知道，如果我們用理想與實現的標準看李白的人生，他的人生其實挺失敗的，雖然即使李白最忠心的鐵粉都不得不承認他沒有治國理政的才能，但李白的人生最高理想依然是出仕。然而，中國歷史上那么多的高官宰相，大多已經隱入歷史的煙塵之中，但李白卻如一顆耀眼的恒星，將歷史的夜空照耀得宛如白晝。即使一千多年過去，我們只需要念著他的詩，就能感受到他的才氣撲面而來，能與一千多年前追逐他的“粉絲”共情。在看《長安三萬里》時，我突然意識到，其實課本、詩集里那些閃閃發光的名字都在盛唐同一個時空下作為普通人生活著、交往著、彼此欣賞和追逐著，所以我們如果穿越回去，甚至可以去參加這樣同時有好幾位大詩人的酒局，這是一件多么神奇而美妙的事情啊，正如去赴宴的岑夫子和丹丘生，誰能想到這場酒局和宿醉竟成為了永恒。