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19世紀(jì)60年代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

19世紀(jì)60年代是發(fā)生根本變化的十年，塑造了中國(guó)和日本的未來(lái)以及兩國(guó)的關(guān)系。中日都建立了新的政治制度，并在不相往來(lái)兩個(gè)世紀(jì)后重新恢復(fù)了官方接觸。

1861年“同治中興”之時(shí)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，太平軍正在失勢(shì)，到了1864年則被徹底鎮(zhèn)壓。對(duì)于同治帝的新領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)遏止王朝衰弱、重建國(guó)力的機(jī)會(huì)。在日本，幕府將軍于1868年被推翻，明治維新給了日本一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)體系來(lái)應(yīng)對(duì)難題。國(guó)家面臨的問(wèn)題是什么？響應(yīng)西方挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)該優(yōu)先做什么？對(duì)于這些，同治朝和明治維新的領(lǐng)袖有截然不同的看法。

1862年，在中日關(guān)系間斷了兩個(gè)世紀(jì)后，兩國(guó)官員終于見(jiàn)面了。

19世紀(jì)60年代末開(kāi)始的談判的結(jié)果，是雙方在19世紀(jì)70年代簽署了一份正式條約，有史以來(lái)第一次在對(duì)方國(guó)家建立了常駐公使館。

東交民巷日本駐華公使館大門

同治時(shí)期的儒學(xué)復(fù)興和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

1861年，五歲的同治帝在父親咸豐帝駕崩后即位。朝廷熱切希望重建被太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)破壞殆盡的社會(huì)秩序。咸豐帝駕崩時(shí)年僅三十歲，被認(rèn)為是一位失敗的皇帝，留下了一個(gè)災(zāi)難深重的國(guó)家。但第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和太平軍敗北為清朝提供了“中興”的機(jī)會(huì)。

1875年，同治帝駕崩時(shí)年方十九，因此他從未掌握實(shí)權(quán)。真正掌權(quán)的是他的皇叔、咸豐的弟弟恭親王奕?，及其生母慈禧太后。慈禧進(jìn)宮時(shí)是咸豐帝的嬪妃，誕下皇子載淳（同治）后成為最受寵愛(ài)的妃子。同治帝死后，慈禧太后立三歲的侄子載湉（光緒）為帝，以便繼續(xù)垂簾聽(tīng)政。

事實(shí)證明，慈禧太后非常善于管理朝政，是同治、光緒兩朝的實(shí)際統(tǒng)治者。恭親王和一些地方官員認(rèn)識(shí)到，要對(duì)付洋人必須有新技能、新技術(shù)，包括新式船只和武器。但仍然有很多官員只專注于道德修養(yǎng)，認(rèn)為這才是存續(xù)國(guó)祚之道。

慈禧太后

慈禧太后與眾多重臣認(rèn)為，中國(guó)面臨的問(wèn)題的本質(zhì)，是真正的儒家精神的缺失。為了解決這個(gè)問(wèn)題，他們必須重建傳統(tǒng)文明的道德基礎(chǔ)，重新確立科舉考試的重要地位，取締買官賣官的現(xiàn)象。慈禧太后很重視事物的象征意義，她認(rèn)為興建宏偉的園林可以鞏固清王朝的統(tǒng)治。咸豐年間，清漪園在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被英法聯(lián)軍焚毀。光緒年間，慈禧意圖在原址重建一個(gè)龐大而富麗的新園林（即頤和園）。

1861年中國(guó)發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，致力于訓(xùn)練軍隊(duì)、建造軍艦和制造武器。在恭親王的支持下，李鴻章和曾國(guó)藩等人設(shè)立了武器制造廠。起初他們請(qǐng)外國(guó)工人幫忙建廠，后來(lái)在上海建立了江南制造局，到1871年江南制造局已能生產(chǎn)出來(lái)復(fù)槍。他們也在福州、上海和其他地方建立了造船局。到19世紀(jì)80年代，中國(guó)購(gòu)買和制造船只的數(shù)目已經(jīng)超過(guò)日本。1873年，李鴻章建立輪船招商局，以便擁有為本國(guó)商人服務(wù)的的中國(guó)商業(yè)航運(yùn)。慈禧太后一開(kāi)始嫌火車過(guò)于吵鬧而推遲了鐵路的建造，但到19世紀(jì)90年代中國(guó)的鐵路已經(jīng)將港口城市與華東和華中的城市連在一起。中國(guó)的公共設(shè)施建設(shè)也開(kāi)始進(jìn)行了。

中國(guó)最早通往開(kāi)平煤礦的火車唐胥鐵路

同治時(shí)期，清廷曾派出使節(jié)團(tuán)出洋，以了解外國(guó)的發(fā)展情況，但不如日本于1871年至1873年間派出的巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)那么龐大而有系統(tǒng)。同治使節(jié)團(tuán)回國(guó)后，也沒(méi)能像巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)那樣在規(guī)劃和實(shí)施新的發(fā)展項(xiàng)目上扮演關(guān)鍵角色。平定太平天國(guó)的偉大政治和軍事領(lǐng)袖曾國(guó)藩曾與很多外國(guó)人合作過(guò)，中國(guó)利用這種對(duì)外聯(lián)系獲得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)必需的制造技術(shù)和軍事設(shè)施方面的信息。

學(xué)者皇甫崢崢（Jenny Huangfu Day）研究這一時(shí)期出洋的中國(guó)使節(jié)團(tuán)，認(rèn)為使節(jié)團(tuán)成員對(duì)外聯(lián)系廣泛，其中有些人對(duì)他們所考察的科學(xué)與技術(shù)還有很深的理解。他們各自都努力地去深入理解中西文化的差別。

巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)啟航三年之前的1868年，清廷派出的蒲安臣使節(jié)團(tuán)于5月到達(dá)美國(guó)。使節(jié)團(tuán)延長(zhǎng)了出使時(shí)間，訪問(wèn)了英國(guó)、法國(guó)、普魯士和俄國(guó)。在1870年10月回國(guó)前，還對(duì)其他歐洲國(guó)家進(jìn)行了短暫的訪問(wèn)。派遣使團(tuán)的目的是為了更好地了解西方人的外交方式，并試圖廢除不平等條約。蒲安臣（Anson Burlingame）是一位在中國(guó)深受尊重的美國(guó)人。1867年11月他剛卸任當(dāng)了五年多的美國(guó)駐華公使一職，被清廷任命帶領(lǐng)使節(jié)團(tuán)出洋。蒲安臣使節(jié)團(tuán)大約有三十位成員，包括兩位資深的中方代表——滿人志剛和漢人孫家谷，志剛是舉人，孫家谷則出身進(jìn)士，他們都是熟悉儒家經(jīng)典的清廷官員。

蒲安臣，（Anson Burlingame，1820年11月14日－1870年2月23日）是美國(guó)著名的律師、政治家和外交家，美國(guó)對(duì)華合作政策的代表人物。他還是絕無(wú)僅有的既擔(dān)任過(guò)美國(guó)駐華公使又擔(dān)任中國(guó)使節(jié)的一位美國(guó)人。

蒲安臣代表中國(guó)政府與美國(guó)簽訂了《蒲安臣條約》（即《中美天津條約續(xù)增條約》），這被認(rèn)為是中國(guó)近代的第一個(gè)平等條約 。1870年2月蒲安臣在旅途中死于肺炎，此后使團(tuán)由志剛和孫家谷帶領(lǐng)。蒲安臣使節(jié)團(tuán)會(huì)見(jiàn)了包括俄國(guó)沙皇在內(nèi)的多位國(guó)家元首、外交官、商人、傳教士和旅居海外的中國(guó)人。

在歐洲，他們?cè)L問(wèn)了工業(yè)基地、礦山和船塢，觀察了蒸汽機(jī)以及電力的使用。從志剛的日記可以看出，他對(duì)途中所見(jiàn)機(jī)器以及該新技術(shù)背后的科學(xué)原理具有深刻的理解。使團(tuán)代表們也進(jìn)行了廣泛的討論，其日記顯示，他們也提出了一些富有洞察力的問(wèn)題。比如，他們問(wèn)傳教士們，為什么擁有崇高理想、在中國(guó)做好事的基督徒，會(huì)欺負(fù)加州礦山的華工、壓迫殖民地的百姓？回國(guó)后，使團(tuán)成員都寫(xiě)了出使報(bào)告和奏章。志剛?cè)沼浿兴鶎?xiě)更為詳盡，后日記以專書(shū)形式出版。

同治七年至同治九年(1868—1870)期間志剛第一次參加蒲安臣使團(tuán)出使歐美各國(guó)。是書(shū)即為此次出使見(jiàn)聞紀(jì)錄。書(shū)中記述了美、英、法、德、西、比、荷、丹、瑞典等國(guó)的國(guó)政民情、工藝制造等事，既多史料，又有個(gè)人見(jiàn)解，是研究近代中西文化交流的參考資料。“泰西”，猶言極西，舊時(shí)用以稱西方國(guó)家，一般指歐美各國(guó)。

一些參加使團(tuán)的中國(guó)人對(duì)自己在西方觀察到的事物評(píng)價(jià)正面，被保守派指責(zé)過(guò)分傾向外國(guó)習(xí)俗。但李鴻章等官員對(duì)使團(tuán)成員報(bào)告反映的國(guó)外發(fā)展情況很感興趣，鼓勵(lì)他們對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)事務(wù)進(jìn)行更廣泛的介紹。慈禧太后也親自接見(jiàn)了一些使團(tuán)成員，以了解外國(guó)時(shí)事。然而，一群身處高位、儒學(xué)根底深厚的保守派并不支持現(xiàn)代化，未曾落實(shí)出使者所提出的任何建議。巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)回國(guó)后領(lǐng)導(dǎo)了日本的快速工業(yè)化和技術(shù)更新，而蒲安臣使節(jié)團(tuán)成員卻無(wú)法很好地利用他們所觀察到的經(jīng)驗(yàn)。

巖倉(cāng)使團(tuán)以右大臣外務(wù)卿巖倉(cāng)具視為特命全權(quán)大使，以大久保利通（大藏卿）、木戶孝允（參議）、伊藤博文（工部大輔）、山口尚方（外務(wù)少輔）為副使，共48人，另有50多名留學(xué)生隨行。這些成員都是王政復(fù)古明治維新的主力軍，大多為薩長(zhǎng)藩的開(kāi)明武士，大久保利通、木戶孝允還都是維新三杰（另一人是西鄉(xiāng)隆盛），后來(lái)他們歸來(lái)戰(zhàn)勝留守派，大力推進(jìn)維新立憲，巖倉(cāng)具視做了日本的太政大臣，大久保利通和伊藤博文都做了日本首相。

當(dāng)日本領(lǐng)導(dǎo)人致力于投資工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施之時(shí)，朝鮮和中國(guó)的統(tǒng)治者正在大興土木，意圖通過(guò)建造豪華建筑物來(lái)展示帝國(guó)的偉大，重振民族精神。在19世紀(jì)60年代，朝鮮對(duì)擁有約三百三十座建筑和近六千個(gè)房間的皇宮進(jìn)行了大規(guī)模重建。與之相似，慈禧太后挪用了本可用于加強(qiáng)工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)的資金，擴(kuò)建并整修了北京的頤和園，包括一座大理石石舫。實(shí)際上，重建頤和園內(nèi)這一昂貴的石舫的錢，本來(lái)是用于海軍現(xiàn)代化建設(shè)的。

北京頤和園石舫，又名清晏舫

李鴻章等官員相信，除了設(shè)立新的工廠、軍工廠和船塢外，中國(guó)的教育制度也需要根本性的改變。他鼓吹中國(guó)要像日本一樣，送年輕人出國(guó)留學(xué)，而科舉考試應(yīng)該不限于文化領(lǐng)域，也要在技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行。然而，李鴻章的建議未獲采納。通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)在建立現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)上取得了一些進(jìn)步。但1885年后，北京保守派官員對(duì)現(xiàn)代工業(yè)的支持減少了。中國(guó)在建設(shè)工業(yè)和制造武器上獲得了很多成就，但未能像日本那樣實(shí)行徹底的制度改革。