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這樣回看歷史就很明顯，蘇聯模式照搬和僵化馬克思主義創始人關于公有制計劃經濟的設想，遇到問題和挑戰也不知改革創新，在政治模式上又將馬克思主義創始人關于工人階級直接管理、防止國家從公仆變主人的關鍵性制度，拋至九霄云外，自己享受特權當主人。

這樣一方面，人民生活水平長期提高緩慢，經濟缺乏活力和創造力，另一方面，人們失去了私人財產權的遮護和市場的經濟自由選擇，又面臨著保留下來的國家權力的空前擴張，這樣從普通人到最高層的官員都難以避免地受到權利侵害，乃至隨意被作為敵人迫害致死。這樣當然就嚴重脫離了人民，也極大損害了社會主義的聲譽和影響力，最終為人民所拋棄，造成曾經感召無數人為之浴血奮斗的國際共產主義運動的重大挫折。

正是在社會主義陣營逐步瓦解崩潰的過程之中和之后，中國特色社會主義在東方崛起。在短短40年內，中國從世界上最窮之列、多少億人吃不飽穿不暖，當時八億多總人口中絕大部分還處于貧困狀態的國家，到今天僅僅農村人口就有七億多人脫貧，一躍進入中等以上收入行列，成為世界第二大經濟體。

這當中，共產黨的領導沒有變，中國文化沒有變，唯一的實質改變就是我們放棄了計劃經濟，搞了對外開放的市場經濟，從根本上突破了馬克思主義關于公有制計劃經濟模式，從而大大創新和發展了馬克思主義，為社會主義注入了新的活力。這是社會主義幾百年發展史上具有里程碑意義的創新跨越。

社會主義也可以搞市場經濟，這是當年鄧小平那一代中國共產黨人依據馬克思主義的精髓是實事求是而作出的劃時代判斷。中國改革開放40年奇跡的根本原因，就是在維持政治和社會穩定的前提下搞了對外開放的市場經濟，從而給了十幾億人創業擇業移居等經濟自由，造成社會財富的涌流：

農村土地制度改革，使八億農民可以種糧，可以種經濟作物，可以發展農副產業及加工業，可以不當農民去務工，可以進城鎮打工乃至創業，這帶來了從農副產品、工業品、建筑品直到電商品的極大豐富；

城市改革使無業待業以至刑滿釋放人員可以做買賣、干個體戶活躍經濟，方便生活。計劃和價格改革使企業經營人員可以自由采購，自由銷售，自由定價；

所有制公司制改革，使社會各階層的人可以自由自主創業，民營經濟如雨后春筍般席地而起；

對外開放帶來了具有先進技術、管理和理念的境外企業、資本和信息，各類經濟特區開放區蓬勃發展，中國經濟迅速融入全球化大潮，大大縮短了我們和世界上發達國家原本驚人的落差。所以這些，皆拜對外開放的市場經濟之功。

用要消滅私有制嚇唬民營企業，其實很可笑

市場經濟是不同產權所有者之間的交換。因此單一公有制基礎上不可能形成真正的市場經濟。馬克思主義創始人原來設想的單一公有制，本來就是計劃經濟的前提條件，是與計劃經濟配套的。計劃經濟的廢棄，必然要放棄單一公有制，而要實行包括私有制在內的各種所有制。

按照馬克思恩格斯設想，工人階級取得政權后，首先將全部生產資料轉歸社會所有，這樣也就消滅了無產階級及一切階級及階級差別，消滅了作為國家的國家。因為實行公有制既是國家真正作為社會的代表采取的第一個行動，也是國家最后一個獨立行動。由于對人的統治讓位于對物和生產過程的管理，國家職能就會在各個領域先后停止，國家成為多余而自行消亡（《反杜林論》）。

我們現在從實踐知道，無產階級革命勝利后，還根本不可能消滅或消亡國家，即便硬性消滅私有制，消滅市場經濟，也會造成災難性的結果。有人說，共產主義肯定要消滅私有制，否則就不是馬克思主義了。其實，所有制和經濟模式都是形式和工具。共產主義的本質是馬克思定義的自由人的聯合體，在那里沒有剝削，沒有壓迫、沒有特權，每個人自由全面發展是其他一切人自由發展的條件，這可說是人類有史以來各種大同理想的共同目標，試想，除了就是想要高人一等的資本或權力狂人，誰不想生活在這樣的社會呢？

今天，科學進步使得各種宗教信條越來越難以自圓其說，資本主義自己帶來的全球化造成了全球人口結構扭曲，相對于發達國家，落后國家人口急劇膨脹，造成貧富兩極化的國內外對立和相互激化，導致資本主義發達國家面臨著日益嚴重的全球化的移民、難民和宗教極端主義的沖擊威脅，無力給不同種族、不同宗教信仰、不同發展階段國家的人以理想社會前景。

而隨著馬克思預見的生產社會化、自動化、全球化發展的深化，以及今天信息化和人工智能化的發展，人類既不斷從自然界獲得更多自由、也越來越生活在一個相互依賴的地球村上，如習近平總書記說的人類的命運共同體性越來越強。因此馬克思主義設想的沒有貧困、歧視和特權的自由人聯合體的世界不是越來越渺茫而是越來越為人們所渴望。

有人問我是否相信共產主義，我說我真誠地愿意相信，因為相信在一定意義上就是對人類美好未來的期待。只是應當看到，在當今科學革命不斷、人工智能和生命科學不僅在每天更新顛覆著人類的各種既定的見解和主義，而且甚至挑戰人類中心的人文主義本身的時候，我們甚至無法想象30年50年后，更不用說一百年和幾百年、幾千年后的社會發展和人類變化，除了對人類未來的信心和美好社會的期待之外，我們今天去規定未來社會有什么具體的經濟和政治組織形式，是不自量力和極為愚蠢的。

正如馬克思所說，工人階級不是要實現什么理想，而只是解放現有社會已經孕育的新社會因素。共產主義理想社會將來仍然可能會如馬克思預言的那樣消滅私有制、消滅政黨、消滅國家，但我們今天真是無法想象具體會如何實現。因此，有人今天三天兩頭用要消滅私有制嚇唬民營企業，其實是很可笑的。就像共產主義也要消滅政黨，消滅國家，你能拿這個每天去嚇唬黨嚇唬政府嗎？