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聆雨子:不要以“三觀潔癖”心態,扭曲了文學名著的價值
【文/觀察者網專欄作者 聆雨子】
近日有人在浙江省政府網站上留言,建議將《水滸傳》從中小學課文和課外讀物中刪除,理由是此部作品無原則歌頌濫殺無辜、不尊重女性、宣揚封建道德、心理陰暗變態、毒害青少年……
此事也引發了不小熱度,畢竟,事關教育及文學名著,都是大眾關心且能表達些意見的話題。
圖截自浙江政務服務網
“作品的三觀”,為何總成為罪名?
浙江省教育廳對這位網友的回復非常得體且完備:
第一,《水滸》文學價值巨大,中學生通過閱讀可以提升語言和鑒賞水平。
第二,《水滸》是批判性閱讀的好載體。即使其價值取向有歷史局限性,也并沒證據證明它會導致中學生誤入歧途。
第三,《水滸》蘊含著豐富的教育價值,它沒有給我們展現一個“正確”的世界,而是一個多樣的世界。有善,有惡,有善與惡之間的種種不得已,一言一行背后都鐫刻著人性的復雜。
浙江省教育廳教研室的公開回復截圖
沒錯,教材的性質是“材料”,“材料”是拿來用的,是拿來參考、鑒賞、辨析、拆解、挖掘、考據、甚至批判的,而不是拿來膜拜、遵奉、蕭規曹隨、依旨踐行的。“材料”不是樣本、模版、榜樣、標桿、行為手冊、做事指南。就好比,一本歷史教材里有南京大屠殺與奧斯維辛,不代表這本歷史教材在宣揚軍國主義和種族清洗。
之前就寫過,閱讀不是一個無菌暖房,恰恰相反,它是一個脫敏的過程,一個在陰影中學會辨識陽光的過程。同理,教育也不是丟給你一個老師和家長認證過的答案,而是讓你明白,凡事都需要自己去找答案,甚至是讓你明白,這世上很多事,從來就沒有答案,至少是,沒有單一的答案。 《水滸傳》這樣的名著,恰好就是一部在忠義與反叛之間、江湖與廟堂之間、替天行道和打家劫舍之間、逆來順受和以暴制暴之間,呈現出無數種選擇和道路,所以“沒有答案”的書。
它所啟發的思考和求索,才是教育的題中應有之意。
廣義上講,每一本書,在接受閱讀時,都是一份“材料”。
所以,這件事觸動的思考,似乎不該僅僅停留于“我們讓孩子們讀怎樣的書”上,因為,我們自己面臨的問題和困惑,可一點不比孩子們少。
所以,也許該借機談談這些年來愈演愈烈的現象——在互聯網言論場內,對文學作品所展開的“群體審查”中上綱上線、無休無止的道德苛責。
《水滸傳》濫殺無辜且不尊重女性、《三國演義》推崇強權和愚忠、《西游記》封建迷信因果報應、《安娜·卡列尼娜》是小三出軌、《紅與黑》是鳳凰男作死、《一個陌生女人的來信》是怨婦的單戀、《傲慢與偏見》充斥不知民間疾苦的剝削階級、賈寶玉乃生活不能自理的“媽寶渣男”、包法利夫人屬于“綠茶婊”、郝思嘉自私心狠不擇手段,就連《泰坦尼克號》都把出軌洗地為冠冕堂皇……
這都是義憤填膺的讀者群眾們,先后發起過的聲討和定罪。
名著尚如此,當代通俗小說和網絡類型文學,就越發無從幸免地被置于炮火中心,于是類似“皇帝必須是專一的處子才有資格和剛進宮的女主相親相愛”之詭異“排雷”鬧劇,更加蔚為大觀。
“三觀不正”成了日常讀后感里最為高發的心得。
“角色的三觀”,能否等同于“作者的三觀”
一切文學作品都不可能脫離世道人心、倫理風尚,而以純藝術、純美學的層次孤立存在。更何況是在自古強調“文以載道”的中國,人民群眾始終保有強烈的道德判斷的在場感,所以才會有蘇東坡當初所記載的:民間說書人開講三國故事,大家聽到劉備勝利就歡呼雀躍,聽到曹操勝利就痛哭流涕。這份樸素且鮮明的愛憎,相當可感也相當可貴。
請注意,讀者的好惡方向、作者的情感傾向、書中的情節走向,是完全不同的三個東西。
古代老百姓聽到劉備勝利就歡呼雀躍、聽到曹操勝利就痛哭流涕,但不曾因為官渡之戰曹操贏了就以“傳播有毒信息”為由把說書人趕走,也不曾因為火燒連營劉備輸了就從此“封殺”三國故事、拒絕再聽。
不能因為故事里出現了壞人,就認為故事是壞故事;更不能因為作者描寫了負面行為,就斷言作者有個負面的內心。這是小朋友都明白的常識。
更何況,即使是壞人和負面行為,也總有其產生的原因、發生的動機、誕生的土壤,他們也可在故事里擁有自身的表達、尋找合理化的解釋、為大家提供另一個看待世界的視角(即便是“引以為鑒”的視角)。
“藝術作品的豐沛就在于,創作者展示給觀眾那種‘道德污點’,但這種污點在具體的人上,在這個人經歷的事情上,竟然會體現出一種讓人抱以理解之同情的感受。”
我常常在想,為什么當今社會明明被包裝在各種各樣的正能量敘事里,但現實中,卻又從不缺少冷漠、利己、事不關己的無動于衷?為什么每處匿名的網絡評論區,總是充斥著一言不合就開撕的劍拔弩張、動不動就咒罵對方的祖宗十八代?
也許,很多人在奢談道德的同時,卻從不承認人的多樣性,于是很少試著去愛、去共情那些具體的人和事——只要不吻合我的認知的,就不配當人。
歸根結底,閱讀文學、欣賞藝術,這樣美好的事情,理應讓你我變得更溫和、更淵博、更海納百川,那就別在情緒上預設一份殺氣騰騰的宣戰檄文,隨時準備大加撻伐。
“讀書到最后,是為了讓我們寬容地去理解這個世界有多復雜。”
- 原標題:當文學名著遇到“道德潔癖” 本文僅代表作者個人觀點。
- 責任編輯: 李泠 
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