久久久久精品免费福利电影,国产又黄又大又粗视频,A级毛片免费播放无码,人人妻人人爽人人澡欧美一区

【視頻/潘妮妮】

【內容提要】

大家好，歡迎收看新一期的《如妮所說》。

上周我一直在云南邊疆做調研，每天的行程都很充實，學到了很多東西。所以這里鴿了一期。

盡管如此，但還是想來聊聊蘇州和服這個“過氣事件”。關于這個事件，我在云南“修仙”的時候也看到了很多角度的看法：

有的關心公民的穿衣自由的；

有關心執法尺度的；

有關心文化侵略的；

當然還有其他一些很奇妙的角度。

相比之下，我今天想講一個可能有一點“天真”的視角，也算是一個學術問題：到底文化交流的發展，能不能直接作用于國家間關系？當然，這個是可以的，但是它肯定是要有條件的。

上周我就發了一個動態，先說了一個觀點：

中日經濟文化交流是日益密切，但是這并沒有能夠阻止日本政府在政治右傾化和新冷戰的道路上越走越遠。既然日本政府每天都在大張旗鼓地整各種的新活，給人找不痛快，那么必然的，中國民眾對日本文化和日貨的態度肯定會越來越敏感。

平心而論，我作為一個日本文化的愛好者，確實會覺得非常的遺憾，但是我也很清楚地知道，導致這個問題的主要的責任是在日本政府和日美同盟身上。而除了這個層面的原因之外，我覺得其實背后還有一個非常深層的原因。

現在中日之間很難說有真正的文化交流

現在的中日文化交流，我覺得其實很難說是真正意義上的“交流”。

相信很多觀眾都知道，在1972年中日建交之前，中國和日本有很多民間的經濟和文化上的來往，這些交流活動一定程度上是幫助中國突破了一些美日同盟的封鎖，為后來的中日邦交正常化做出了非常明顯的貢獻。這在中國的外交政策里面就叫“以民促官”。但是那個時候的文化交流，我覺得和今天相比有非常大的不同。

舉一個著名的例子，就是日本的松山芭蕾舞團，這個團體因為它在2020年疫情剛爆發的時候，還公開演唱了《義勇軍進行曲》，所以可以說是真正的友好人士。

1955年的時候，松山芭蕾舞團編排了《白毛女》，在1958年的時候，他們來到中國，然后公演了《白毛女》這個作品。

松山芭蕾舞團的白毛女（資料圖）

為什么我說這個事情是真正意義上的文化交流呢？因為它融合了雙方當時文化的長處，創造出了一個新的藝術品。

一方面，我們看到日本西方化很多年，芭蕾舞藝術的水平是相對比較高的，松山芭蕾舞團多次獲得過日本官方和社會認定的藝術獎項，它初代的臺柱和藝術總監松山樹子，曾經獲得過紫綬勛章和所謂日本的勛四等寶冠章，算是文藝界的官方最高榮譽，可以說也代表了日本芭蕾藝術的比較高的水準。

而另外一方面是中國的革命文藝，它為這個芭蕾的創作注入了新的內容上的活力。透過這個新的作品，中國人可以看到，成熟的芭蕾舞形式之美，也了解了當時日本進步人士的想法，而日本進步人士則通過創作更加地理解了中國革命的進步內涵以及人民的內涵。雙方都能夠感覺到文化沖擊和影響，我覺得真正的互相理解，才能夠發展出真正的友誼。

但是對比起來，我們說上個世紀80年代之后，雖然我們很樂觀地相信，文化交流是有利于中日關系的良好發展的，但是我們又不能否認的是，此后文化交流里面中日的地位是越來越不平等，雙方的心態都發生了很大的變化。