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這里需要說的是，李光耀和鄧小平之所以比蔣經(jīng)國更偉大，是因為他們對中華文明的領(lǐng)悟和認(rèn)識更為深刻。他們都一致認(rèn)為中華文明不適合西方這種多黨競爭性政治體制。在《李光耀：大師論中美和世界》一書中，他十分坦率地講到：“中國也不會成為自由民主國家，若成了那樣的國家，中國會崩潰。如果你相信中國將發(fā)生某種民主革命，你就錯了。為實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，中共領(lǐng)導(dǎo)人將嘗試各種方法，除了多黨制和一人一票的民主體系”。

更重要是，他們二人都根據(jù)自己的國情創(chuàng)造了一種新的模式。新加坡是引入“選舉和反對黨”并進(jìn)行有效的改造，大陸則創(chuàng)造出了“定期的換人但不換黨”這一人類前所未有的體制。只有蔣經(jīng)國在傳統(tǒng)強人政治和西方民主制度之間無法創(chuàng)新，只能最后以倒向西方作為結(jié)局。然而，臺灣民主化二十多年的實踐證明，其歷史見識遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于鄧小平和李光耀。這也是為什么終其一生，李光耀都對鄧小平這位老大哥十分尊敬。

從人類歷史的角度看，我們當(dāng)然不能說只有這兩位華人政治領(lǐng)袖具有如此之高的眼界，這樣未免過于看低西方文明了。早在一百三十多年前，法國歷史學(xué)家泰納在其巨著《現(xiàn)代法國的起源》一書的序言中，在總結(jié)法國大革命后近一個世紀(jì)動蕩的經(jīng)驗教訓(xùn)時，說出和鄧小平、李光耀同樣的結(jié)論：適宜一個民族的社會和政治形態(tài)，是由民族的性格和歷史決定的。只是西方或者早已將先輩的忠告拋之腦后，或者是為了推廣自己的制度而刻意忽略，畢竟就是在第三國搞砸了，對他們自己又有多大損害呢？假如第三國還是他們的威脅，豈不更是一舉兩得？

后李時代，新加坡怎么辦

李光耀病危時，一度鬧出媒體烏龍事件，足以見這位領(lǐng)導(dǎo)人的全球影響力。對于同文同宗的中國人來說，他的逝世確實令人揪心。

第一，他對兩岸關(guān)系的積極影響力不存在了。他曾憑借自己的影響力促成了兩岸首次汪辜會談，奠定兩岸關(guān)系穩(wěn)定器的“九二共識”。他也曾對李登輝直言：“美國人不可靠，臺灣不應(yīng)該相信美國保護(hù)”。真的是忠言逆耳。就在他去世前，他曾批評民進(jìn)黨的政策，認(rèn)為兩岸統(tǒng)一是必然的結(jié)果。以他的威望，其影響力可想而知。

第二，他是全球少有的敢于公開肯定中國模式或者公開為中國辯護(hù)的重要政治人物，而且沒有人有資格能夠反駁他。1989年西方制裁中國之時，他卻高調(diào)力挺：“此類舉措與人權(quán)問題無關(guān)，是為維護(hù)國家穩(wěn)定的必要手段。”世人同樣還記得他對中國國家主席習(xí)近平的評價：“我會把習(xí)近平歸類于納爾遜·曼德拉這一級的人物。”他的離去，讓中國少了一位非常重要的支持者。畢竟中國再成功，西方也不可能公開肯定，因為這樣做，就等于自我否定。

當(dāng)然李光耀的去世，影響最大的還是新加坡。失去這樣一位偉人，新加坡的軟硬實力均大幅下降。比如李光耀去美國訪問，包括美國總統(tǒng)在內(nèi)的眾多政界人士都會傾聽他在講什么，都會向他請教。甚至每一位新總統(tǒng)上任，都會向李光耀請教亞洲和中國事務(wù)。但現(xiàn)在，新加坡再也無一人能夠發(fā)揮這樣重要的作用，其國家在全球的重要性自然會降低。

從未來看，李光耀去世后，他創(chuàng)立的這種需要高度政治技巧和智慧的體制能否持續(xù)下去，成為決定新加坡命運的關(guān)鍵因素。

具體講，新加坡現(xiàn)行體制面臨兩大挑戰(zhàn)：一是來自西方的壓力，二是李光耀從西方引進(jìn)的“選舉和反對黨”制度，是否會在其身后失控？

李光耀在世時，這兩個挑戰(zhàn)都不是問題。畢竟西方完全能夠接受一個不反西方，而且能夠為西方提供智慧的李光耀和他所代表的新加坡模式。而且李光耀很擅長在大國之間維持平衡——這固然是他的政治才能，也是目前東西方較為平衡的實力所然。但從未來看，隨著中國日益崛起，要想維持這種平衡越來越難，早晚有一天，新加坡將不得不選擇中國。到那時，西方的立場和態(tài)度也會隨之發(fā)生變化。新加坡這樣的小國，恐怕很難抵抗住西方的顏色革命。

當(dāng)然新加坡不變天的積極因素也有。比如這一模式的成就舉世矚目，也得到新加坡人民的認(rèn)同。不管怎樣，新加坡未來都進(jìn)入一個難以預(yù)測的時期：或者成為歷史的過渡期，或者成為歷史的轉(zhuǎn)型期，或者成為今天的延續(xù)期。

一位偉人的離去總是讓人格外悲痛，最后，就讓我們以李光耀2008年對新加坡的預(yù)言作為結(jié)尾，同時也把它作為對中國最后的、有益的建言：“如果新加坡由反對黨執(zhí)政，五年內(nèi)會將富裕的新加坡所獲成就全部破壞殆盡。身為新加坡人，生存全賴優(yōu)異表現(xiàn)和超越對手的優(yōu)異表現(xiàn)，但是，如果這些超凡表現(xiàn)植基的體制遭到侵蝕，這些超凡表現(xiàn)將消失一空，那時你已失去所有。要治理好一個國家的條件其實很簡單，一是組成一個能贏得人民信任與支持的政府；二是有行事光明磊落、能為國家做出正確決定的領(lǐng)導(dǎo)層。是，條件看似簡單，要完全符合卻近乎不可能。或許最重要的是我們必須有能干的人來負(fù)責(zé)這一切，但是這在人民自由選舉的制度下是非常困難的。”

由衷希望新加坡人、中國人都能夠牢記這位偉人的赤誠諍言。