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在美國歷史內(nèi)外，林肯（一八〇九至一八六五）絕對(duì)是一個(gè)神話，能夠滿足各個(gè)階層的想象與崇拜需求。這種神話性根源于林肯身上所富集的諸多的辯證對(duì)峙特征：他是西部領(lǐng)地上的“伐木工”，又是美國民主史上最有權(quán)勢與威望的總統(tǒng)之一；他是美國憲法的破壞者，違憲中止人身保護(hù)令并實(shí)施特別軍事審判，又是美國憲法最偉大的守護(hù)者和開創(chuàng)者。

林肯的政治成功展示了開放性與公正性，而其在違憲與護(hù)憲之間的毀譽(yù)漂移，則是其律師職業(yè)與政治家理想的沖突表征。林肯是“法律人政治家”，不是職業(yè)化的法律人，也不是單純的政客，否則他很可能拘泥于當(dāng)時(shí)法律人的保守主義與形式主義（比如首席大法官坦尼的司法哲學(xué)）而喪失其政治進(jìn)取的歷史空間，也可能如其共和黨激進(jìn)同僚們?cè)趧倮碳は仑桀櫭绹鴳椃ǖ母窘陶d與重建美德。更重要的是，他犧牲了，成了美國內(nèi)戰(zhàn)的最后一名烈士，以其在《葛底斯堡演說》中宣揚(yáng)的“犧牲美德”自我成就，求仁得仁。

林肯是美國憲法史上的大立法者，而不是一般的總統(tǒng)或議員。他所奠立的是美國憲法新的正當(dāng)性基礎(chǔ)：普遍的自由，即平等。該核心價(jià)值比照的是一七八七憲法中的自由和二十世紀(jì)三十至四十年代羅斯福憲法（即桑斯坦所謂第二權(quán)利法案）中的安全，由此形成美國憲法核心價(jià)值的完整鏈條，而林肯是最關(guān)鍵的鏈接點(diǎn)。林肯的所作所為是在重新鑄定“美國民主”（弗萊徹），向偏重于白人自由的一七八七憲法肌體內(nèi)灌注了平等的基因。

林肯革命不僅為美國帶來了數(shù)量驚人的黑人公民，更為美國憲法凝聚了無比的道德資產(chǎn)。在林肯開啟的新時(shí)代，美國告別了舊有的“一國兩制”，以共和原則與聯(lián)邦公民權(quán)完全刺穿了一七八七憲法無法穿透的州權(quán)壁壘，回應(yīng)并完成了漢密爾頓在《聯(lián)邦黨人文集》中呼吁的人民主權(quán)建國理想。林肯更是穿越時(shí)空，成為孫中山一代中國民主革命者崇拜與模仿的偶像，對(duì)中國近代民主革命與立憲產(chǎn)生了直接而深遠(yuǎn)的影響。二〇〇九年是林肯誕辰兩百周年，二〇一五年是林肯遇難一百五十周年，這位為人類民主史探路的偉大政治家，理應(yīng)得到恰當(dāng)?shù)幕厮菖c重估。

詹姆斯·麥克弗森教授的這本《林肯傳》寫于二〇〇九年，中譯本出版于二〇一五年底，就是為紀(jì)念林肯而作，大家小書，短小精悍，樸實(shí)中閃現(xiàn)跳躍，是為林肯的人民而作，不是為學(xué)究、法官或書商而作。

政治與法律之間

林肯的一生在政治與法律之間有著太多的糾結(jié)。對(duì)林肯而言，法律是職業(yè)，而政治才是理想。正因如此，他是“達(dá)”則進(jìn)身政壇，“窮”則返身律所。他在政壇的幾起幾落，既是美國民主政治在十九世紀(jì)五十年代前后向規(guī)范的政黨政治轉(zhuǎn)型的縮影，也是其政治人生與法律人生交織互濟(jì)的證明。《林肯傳》用了很大篇幅描寫了林肯的律師職業(yè)與從政經(jīng)歷之間的互動(dòng)關(guān)系。

律師林肯

那么，法律職業(yè)到底賦予了林肯什么呢？在林肯的青年生涯中，西部伐木工與職業(yè)律師是兩重最重要的個(gè)人形象。伐木工固然拉近了林肯與底層民眾的距離并被后來的競選造勢成功利用來詮釋美國夢(mèng)，但就事實(shí)而言，這也只是表明林肯與西部開拓者有著共同的身份和經(jīng)驗(yàn)，并不能充分支持其競選勝出。而且，伐木工是個(gè)人奮斗的典型，尚未觸及林肯與人民之間的拯救意象。

拿斧的林肯像（F. A. Schneider作，20世紀(jì)早期繪畫）

律師職業(yè)提供了這樣一種機(jī)緣。林肯是極其勤勉和睿智的律師，每年辦理上百起案件，所涉及的并非可以在美國法律史上轟動(dòng)一時(shí)或彪炳千秋的里程碑案件，而是與底層民眾權(quán)利息息相關(guān)的侵權(quán)、債權(quán)、繼承以及商業(yè)案件。林肯充分利用律師執(zhí)業(yè)及巡回代理的機(jī)會(huì)考察美國社會(huì)與政治，開始逐步形成自身對(duì)美國政治主要議題包括奴隸制問題的獨(dú)特看法。

當(dāng)然，同期的林肯還有著州議員或聯(lián)邦議員的政治經(jīng)歷，但如果沒有律師職業(yè)造就的智慧與雄辯，其政治生涯之開拓進(jìn)取不可能十分順利。法律職業(yè)是林肯的立身之本，為其建立了與基層社會(huì)牢靠的相互信任關(guān)系，而其議員經(jīng)歷則屬于這一信任關(guān)系的擴(kuò)展與加固。律師是社會(huì)的醫(yī)生，律師職業(yè)要求高超的職業(yè)技藝和悲憫的道德情懷，僅有前者可以成為一流的律師，但兼?zhèn)浜笳邊s可以成為一流的美國政治家。林肯是二者兼?zhèn)涞模c律師同行分享的是職業(yè)技藝，但超出的則是一種悲憫的美德。若非對(duì)奴隸制以及美國社會(huì)其他深切痛苦的切膚體驗(yàn)與悲憫，林肯怎能獲得廢除奴隸制與重建美國社會(huì)的超強(qiáng)政治意志與心力？