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【文/ 田雷】

起明，我隱隱約約有種感覺，

這兒的很多事情，

跟我們過去想的不一樣。

——郭燕，《北京人在紐約》第一集

教室里，一名中年老師在講課，他戴著一副黑框眼鏡，身上的中山裝略顯松垮，口袋別著一支鋼筆，黑板上用粉筆寫著六個大字：今日美國講座。

美國的種族歧視永遠不會消除。如果一個白人看見三個黑人男子同時進入電梯，他會在電梯門關閉的前一瞬間，逃出電梯。在白人看來，黑人永遠是懶惰、無知、野蠻的種族，那么美國的華人呢，總該是聰明勤快吧，但是他們說，華人破壞了當地居民的工作機會。另外……

就在這時，坐在教室后排的一位男同學打斷了他，那個年輕人早已搖頭嘆氣老半天了，終于忍無可忍，拍桌子站了起來：

“老師，您去過美國嗎？您是從書本里看來的美國吧？”

坐在男同學A旁邊的，是一位留著長發的男同學B，這時候站出來附和：

“對啊，老師，實踐才是檢驗真理的唯一標準！”

這挑戰突如其來，讓講臺上的老師有些措手不及，他有些疑惑：

“你們兩個是哪個系的？”

A同學顯然不想理睬這個問題，他開始了自己的演講：

“所謂的American Dream，就是在夢想面前人人機會均等。全世界只有美國能做到這一點！”

老師沒有讓學生繼續講下去，他以長者的姿態給出了自己的人生經驗：

“年輕人，你畢竟too young，too naive！”

A同學果然不吃這一套：

“老師，我一定會去美國的！I find out for myself！”

說完收拾書本，走出教室。

01

這場景，似曾相識，仿佛在哪里見到過？沒錯，它來自2013年公映的一部電影《中國合伙人》。A同學，就是影片中的“孟曉駿”，后來，他如愿以償，到美國去追尋他的美國夢。還記得吧，他拿到簽證，如人生贏家一樣昂首走出使館，高呼“USA，Here I come”，門口排成長隊的等候者無不投去羨慕的目光，此處確實有掌聲。離開中國前，機場送別，電影用男主角“成冬青”的旁白交代了孟的心聲：“孟曉駿說，他從生下來就在等著這一天。”還記得孟在走進安檢前的最后一句話吧，是，“我不回來了”。

這部電影，英文名翻譯成American Dreams in China，銀幕上的角色，包括三位追夢人為之奮斗的“新夢想”，都不難在現實中對號入座，所映射出的比歷史還要更真實。影片中有個讓全場哄堂大笑的片段，一個學生模樣的小伙子，多次被拒簽后，喊出了“美國人民需要我”這樣的金句，被保安強行帶離出場。

幾年后，我在微信群里見到過用這幕截屏做的表情包，并收藏起來。確實如此，回到改革開放之初，在由黨的十一屆三中全會所開啟的第一個十年，是一個精英在做美國夢的年代，所謂“千萬里我追尋著你”。只是在影片中，“孟曉駿”終于還是回來了，人前“載譽歸來”，背后卻隱藏著一段遍體鱗傷的美國往事，按照整部電影的基調，他，作為“新夢想”的三大合伙人之一，最終還是實現了自己的American Dream，只不過是in China而已。

《中國合伙人》劇照

這場發生在師生間的代際沖突，在整部電影中，屬于很容易被進度君跳過的段落；但就我們所要討論的題目而言，某些線索放在今天可謂細思極恐，既隱藏著歷史的進程，也在訴說個人的奮斗。“孟曉駿”當然不是一個人，他代表著“八十年代新一輩”的一個類型，那個“我一定會去美國的”的類型。在那代人中間， “孟曉駿”千千萬萬，學而優的他們年復一年尋夢美利堅，學術界既是最初的容身所，大概也是追夢抗阻力最小的領域。以這些歲月種下前因，也就有了我們今天所收獲的后果——這四十年來，我們讀過的美國書，很可能大都來自“孟曉駿”們的手筆，寫作或者編譯。

一開始，是他們厭倦了，在他們眼中，老一輩的“今日美國講座”，不過是不分青紅皂白地批判一番；繼而，他們中的幸運兒，很多想必歷經艱辛而不悔，終于踏足美利堅的大地。他們所做的，就是用最寶貴的學術時光為我們展示并營造了一個“美國”，那個當年在我們眼中光怪陸離的“美國”，如電視劇《北京人在紐約》片頭，音樂響起，時代廣場燈火輝煌，漫天雪花飛舞，曼哈頓島摩天大樓林立，布魯克林大橋在晨曦中已經車水馬龍，總而言之，那個“在夢里你是我的唯一”的美國（當年的北京又是什么樣子，可以參見大約同期播出的《我愛我家》）。

結果就是，他們那一代在美國的見聞錄，就成為我們這一輩所讀的美國書。能到美國去看一看的，畢竟只是少數人，是一個時代的精英弄潮兒；而我們能做到的，就是從這些美國書中“走遍美國”。以林達為代表的美國書寫者，在此意義上，都有一個共同的筆名——“孟曉駿”，我們曾經通過他們的書寫，不僅是閱讀美國，還以美國為方法去理解到底什么是世界、未來和現代化。

《北京人在紐約》劇照

但到了今天，“八十年代”已經俱往矣，我們已經步入了一個新的時代。假設我們現在要站在大學講臺上，來一場“今日美國講座”， 要是我們還只能按照“孟曉駿”們的書來講“今日美國”，比如孟氏第一條， “所謂的American Dream，就是在夢想面前人人機會均等。全世界只有美國能做到這一點”，這句話，在八十年代可以說得光明磊落，但到了今天，我未必可以說出口，因為我知道美國不是這個樣子的——我自己就翻譯了一本副標題叫作“危機中的美國夢”（The American Dream in Crisis）的書。

四十年河東與河西，某種意義上，反而是那位看上去古板僵化的年長講者說對了，他笑到了最后，終有一天，“孟曉駿”們認識到了自己年輕時的天真——未必是錯誤。當年長者講的，“美國的種族歧視永遠不會消除”，這話擱在美國學界，不是一個再正確不過的論斷嗎？在此值得一提的是，影片中客串老師的，其實是北京大學著名歷史地理學家唐曉峰教授，唐教授本人就曾在1986年至1994年留學美國，取得博士學位。西方哪個國家他沒去過，作為隱藏最深的彩蛋，他的兩分鐘客串，以及那句臺詞“年輕人，你畢竟too young，too naive”，可謂神來之筆。

時代巨變之后，如何理解美國，成為我們不能盡信書的問題，而在進入這個問題時，我選擇同“孟曉駿”一起思考。

02

影片中，“孟曉駿”之所以再也聽不下去了，是因為他已經不再相信了。看著講臺上那位戴著黑框眼鏡的老教授，孟自己也戴著一副“眼鏡”，無形但卻有色，美國是批不得的，或者說，任何批評，不過只是故意批判一番。請注意，孟在此時的認識論非常簡單：“老師，您去過美國嗎？您是從書本里看來的美國吧？”這就有意思了，耳聽為虛，眼見方為實，書本里的“百聞”不如親自去美國的“一見”。電影到這里，“王陽”還站出來，給了一記有力的聲援，“實踐才是檢驗真理的唯一標準”。這時，孟和王兩人渾身上下充斥著年輕人的理直氣壯，完全忘記了他們也沒有去過美國。仔細追究，最能概括孟之認識論的，并不是“王陽”補刀的那句，而是另一句家喻戶曉的話：“想要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗。”

親口嘗一嘗梨子的滋味，某種意義上概括了過去四十年國人認識美國的方法論。遠觀不行，從書本中讀“美國”如霧里看花，不排除有些書甚至有些教育只是洗腦；只有親自漂洋過海，才能看得真切，求得真經，獲得啟蒙。想一想這些年我們讀過的美國書，從林達到劉瑜，他們的文字之所以深深吸引并打動整整一代讀者，某一歷史階段甚至塑造了文化精英對美國的認識和想象，首先是因為他們是旅美作家，瞧，他們就在美國生活，讀書。因為人在美國，也就取得了為我們講述美國夢的資質。

記得讀大學高年級時，那時還是21世紀初，林達的美國三部曲成為我的案頭書，從《歷史深處的憂慮》，到《總統是靠不住的》和《我也有一個夢想》，每一本都手不釋卷，幾乎讀到廢寢忘食的地步。當年，林達的美國敘事對年輕學子影響深遠，大到可以指引研究方向的選擇——后來讀研究生時，我投身美國憲法而義無反顧，林達在三聯出的三部曲某種意義上也是一劑定心丸。放在當時，林達的敘事有很多閃光點，那些年的讀者不是盲目的，閱讀本身就是個披沙揀金的過程；但今天回頭看，真正讓林達走到時代之風口浪尖的，也是三部曲最大的賣點，奧秘在于林達系列的副標題：“近距離看美國”。在這三本書中，作者為我們帶路美國，其鏡頭是移步換景的，但機位和焦距卻保持不變，所主打的就是一個字：“近”，越近越好，直至講述者把自己同風景融為一體。