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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 殷之光】

沒有人可以在帝國主義的炸彈與謊言面前保持冷靜。

10月17日，星期二，晚上。在經(jīng)歷了以色列利庫德集團(tuán)把持的軍國主義政府連續(xù)9天的猛烈空襲、轟炸、掃蕩之后，被封鎖的加沙市幾乎已被夷為平地。被以色列軍國主義政府?dāng)嗨當(dāng)嚯妵г诩由车貛У陌屠账固谷藗兌氵M(jìn)了加沙北部阿赫利阿拉伯醫(yī)院避難。傷者、病人、家屬、醫(yī)護(hù)人員以及大量流離失所的人們，在醫(yī)院僅有的發(fā)電機(jī)支撐下，竭盡全力，試圖活著。

他們當(dāng)中的許多人，死在了那一晚。

他們當(dāng)中的許多人，才剛剛來到這個(gè)世界。

不久之后，那些試著從瓦礫中挖出尸體的絕望的人們，再一次遭到了精準(zhǔn)的導(dǎo)彈襲擊，他們也死在了那里。

被轟炸后的阿赫利阿拉伯醫(yī)院（圖源 視覺中國）

在4天前，10月13日，以色列軍方下令，要求加沙地干河（Wadi Gaza）以北，包括加沙市的所有110萬巴勒斯坦人，在24小時(shí)內(nèi)向南撤離。數(shù)十萬巴勒斯坦人被驅(qū)離他們的家園，被驅(qū)趕到沙漠，被驅(qū)趕到一片更狹小的空間里。他們像被鄙棄的物體、像被用盡的器物、像被榨干的牲畜一樣，被帝國主義殖民者們?cè)鲪?、拋棄、虐殺?

以色列軍方向加沙街頭空投傳單（圖源 視覺中國）

與此同時(shí)，帝國主義的精英們、帝國主義著手制造的人道主義者們、優(yōu)秀的被統(tǒng)治者們、以及帝國主義者們本身又將謊言塞到人們的嘴巴里。他們一面表演著殖民者的治理術(shù)，表演著“我們不打擊平民”的仁慈，一面又用以色列人民的名義，洗刷著他們對(duì)巴勒斯坦人的種族滅絕。

他們不再是納粹集中營中幸存的后人，他們是加沙那座露天集中營的持槍警衛(wèi)，他們?cè)趯?duì)那些叫做“巴勒斯坦人”的“人形動(dòng)物”斷水?dāng)嚯?、扣?dòng)扳機(jī)時(shí)毫不猶豫、冷靜無情，他們正在有計(jì)劃地，將加沙變成一塊“無主之地”，并預(yù)謀在那塊“空白”的土地上，建立一個(gè)純粹的“猶太人的國家”。

他們是那些試圖在美洲、澳洲、非洲有色人種土地上建立起一個(gè)個(gè)純粹的“白人的國家”的殖民者的精神子孫。他們譴責(zé)那些反對(duì)他們的猶太人，不忠于這個(gè)純粹的理想。他們?cè)谒袨槭茈y的巴勒斯坦人言說的人頭上，扣上了反猶的帽子，并試圖將這些人從我們這個(gè)社會(huì)中驅(qū)逐出去——就像他們驅(qū)逐巴勒斯坦人一樣。對(duì)他們而言，這才是最大的“人道主義”，而實(shí)際上，他們卻將種族主義的枷鎖套在了每個(gè)人的頭上。

在殖民者口中，帝國主義的暴力永遠(yuǎn)是適度的、合理的、人道的，而被殖民者的暴力永遠(yuǎn)顯得那么非理性。“你是否譴責(zé)哈馬斯恐怖分子的暴行？”像是一句帝國主義者的咒語，篩選與規(guī)訓(xùn)著每一個(gè)嘗試在這個(gè)問題上發(fā)聲的人。而在帝國主義者編織的世界里，這個(gè)提問永遠(yuǎn)只有一個(gè)答案。

殖民者們無時(shí)無刻不在嘗試創(chuàng)造順從的受害者，嘗試將反抗塑造成非理性的瘋狂。對(duì)非暴力運(yùn)動(dòng)的聲張，以及對(duì)形式上主權(quán)獨(dú)立的贊頌，讓許多人產(chǎn)生了一種幻覺。仿佛隨著20世紀(jì)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)浪潮的到來，奴役與被殖民在這個(gè)世界上便奇跡般地消失了一樣。我們更難想象，在21世紀(jì)的今天，世界上仍舊有些人——也許是大多數(shù)人——雖然獲得了形式上的完全自由，卻一直生活在帝國主義與帝國主義殖民侵略的威脅中。在過去的近半個(gè)世紀(jì)里，帝國主義者將這種沒有解放的“自由”與真實(shí)的不平等包裝在治理術(shù)與發(fā)展的幻覺中。

以色列和巴勒斯坦占領(lǐng)地變化（圖源 半島電視臺(tái)）

“以色列的經(jīng)濟(jì)連續(xù)13年保持增長……顯示出了異乎尋常的韌性……增長速度超過了幾乎所有其它OECD國家……就業(yè)率連年保持高速增長，失業(yè)率不斷下降……2003年實(shí)施的金融財(cái)政措施確保了公共債務(wù)保持了下降趨勢(shì)……稅務(wù)負(fù)擔(dān)也在OECD國家的平均水平之下……銀行系統(tǒng)資本與利潤均很充沛……以色列的高科技企業(yè)也在茁壯發(fā)展……”

上述這段話，來自2016年國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）針對(duì)以色列經(jīng)濟(jì)發(fā)布的年報(bào)。這里，有許多我們熟悉的關(guān)于以色列的經(jīng)濟(jì)神話：高速增長、有活力、高科技……。的確，這幅美妙的景象又有誰會(huì)不喜歡呢？雖然，報(bào)告中也提到了以色列經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)之一是經(jīng)濟(jì)金融政策對(duì)“包容性增長”（inclusive growth）并不友好。這個(gè)委婉的說辭背后實(shí)際上反映了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)會(huì)并非對(duì)每個(gè)人都平等；經(jīng)濟(jì)增長的宏利，越來越集中在極少部分人手里。