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邱文平：

剛才張老師系統地介紹了一下“金主”操縱民主的套路。我想從美西方操控輿論的歷史傳統來談一下這個問題。

我們都知道西方文明的源頭是希臘、羅馬文明。希臘的哲學思辨和羅馬的演講術都是歷史上赫赫有名的傳承。很多人都很崇拜希臘、羅馬，認為西方的理性和民主源遠流長。其實，無論是希臘城邦的哲學思辨還是羅馬帝國的雄辯術，其初衷既不是為了理性，也不是為了學術，主要是為贏取權力和財富而開發出來的詭辯術，其研究的目的是通過修辭技巧，巧舌如簧地煽動聽眾情緒，污名化其對手，從而在政治和法庭上贏取勝利。羅馬政治家西塞羅在《論演說家》中說：“理性缺乏說服人們的內在能力，要使理性擁有力量并發生影響，必須加上雄辯術的說服力”。如凱撒、西塞羅，都是精于雄辯術的演講高手。他們用辭藻華麗的動人演講為自己辯護，打造了不朽的名望。

到了天主教占據歐洲歷史舞臺的時候，為了傳播宗教信仰，天主教把講故事的本領開發到非常完善的地步。教會傳教不僅僅依靠教條，而是通過定期的聚會禮拜，用各種先知事跡、圣徒故事和神跡來勸諭信眾，從而潛移默化地改變人們對世界的認知，達到統合信仰的政治目的。

其次，現代美西方輿論體系繼承了天主教編織神話故事的能力，并將其發展到登峰造極的地步。

其中尤以好萊塢為甚，各類大片背后都有金融寡頭和軍工復合體的資本支持，為美西方全球輿論霸權立下了汗馬功勞。將叢林法則打造成所謂的“普世價值”，對第三世界國家進行潛移默化的洗腦。有些人視西方為天堂，用西方視角的所謂“獨立思考”和“反思”來攻擊自己祖國的文明和制度。

西方的電影技術，進化到以精巧動人的故事來傳播西方的價值觀和文明優越性。所以好萊塢會拍出各種風格的類型片，保證覆蓋到各個階層的淚點，既能起到洗腦的效果，又能賺得盆滿缽滿，真是一舉多得。大家都知道許多好萊塢影業公司都是猶太人控股的。美國猶太人因為歷史原因，政治上非常敏感，雖然在政治理念上偏向美國民主黨，但兩面下注顯然更加安全，對暴躁的共和黨人也會盡力迎合。而好萊塢影業背后強大的猶太財團，也保證了美國沒有哪個政客敢得罪猶太人。畢竟，金錢才是美國政治的命根子。這里順便提一下，索羅斯也是個猶太人。

以好萊塢近期的系列大片為例。《阿凡達》是接近民主黨理念的大片，里面似乎充滿了人性和對弱勢種族的關懷，但電影的核心在于，只有來自西方的孤膽英雄，才能夠拯救落后的種族逃脫愚昧，走向文明，本質上還是民主黨傳教士的啟蒙套路。而符合共和黨口味的戰爭大片《壯志凌云》，則是赤裸裸的征兵廣告。因為第一集征兵效果爆棚，美國國防部在兵源枯竭的今天更是傾囊相助，光是設備策劃書就有84頁，美國海軍更是借出了18架F/A-18戰斗機來供劇組使用，耗資之大都足夠來一場小型戰爭了。如果只是拍一部電影，值得美國軍方如此大出血嗎？

而與此同時，中國的《流浪地球2》遭到了美國《紐約時報》為首的西方輿論的大肆抹黑，許多文章的作者還是華裔。有確切的證據表明，美國指令其代理人在中國各類新媒體上攻擊、抹黑《流浪地球2》是專制主義，大肆吹捧《阿凡達》的“普世價值觀”。電影的意識形態宣傳功能，美西方開發得真是淋漓盡致。

《紐約時報》評流浪地球2

其中用刻意打造的族裔、金錢和性別差異分化社會階層，讓各個利益群體思維碎片化，讓老百姓信仰叢林法則，崇拜金錢，追求權力，鄙視、踐踏弱勢群體和窮人，從而化解階級矛盾帶來的革命風險。這是一種異常成功的套路，白人民眾獲得了羅馬公民一樣的虛幻的高貴感，以主子對奴隸的態度看待其他文明，將其他民族視為劣等民族和未開化的蠻族。結論就是：這些野蠻人只配等待美西方的啟蒙和拯救；不服管教的自然要用槍炮予以懲戒。敘利亞天災人禍交加，大地震之后，美國依然毫不動搖地拒絕解除制裁，各國的援助難以及時到達，敘利亞人只能徒手挖掘被困者。

世界不禁槍的國家不是沒有，槍擊案如此頻繁暴烈的只有美國一家。好萊塢大片中，無論美軍還是警察，一言不合拔槍就射，視人命如草芥的強盜模式深刻地影響了美國人的性格。我們不由地會陷入深深的沉思：這是不是美國的體制問題呢？

謝謝大家！

【圓桌討論】

主持人：說到美西方的民主，兩位都指出其背后金錢操縱民主的特征，想問一下兩位，這個特征是從什么時候開始變得那么地明顯。如果我們追溯西方民主最初一些思想者對它定義的時候，那時候是不是還沒有這樣的特征？

張維為：西方民主這個傳統的基因缺陷，它是少數人、富人的民主，從一開始就這樣，你甚至可以追溯到古希臘，那就是少數人的民主。古希臘是奴隸社會，古羅馬也是奴隸社會，都是少數人，可能人口5%，甚至更少，掌握政治權力。這個傳統迄今都是這樣的，以英國為例，光榮革命是18世紀末的事件，之后100年，也就是到19世紀末的時候，英國有投票權的大概是5%的人口，真正一人一票什么時候開始呢？21歲公民可以投票，是1949年，18歲可以投票，是1970年，如果你從1970年算普選民主的開始，那我們的改革開放是1978年開始的，都是很新的事物， 對不對？？

主持人：也就是當我們追溯到所謂的西方民主設計的源頭時，就透著不平等。您剛剛舉了英國的例子，是不是像美國這套民主制度的設計，它一方面從歐洲的一些國家繼承而來，但某些方面金錢操縱的特色表現得尤為明顯？

邱文平：對，列寧說過帝國主義是資本主義的最高階段，我們都知道中國是社會主義國家，西方是資本主義國家，但你本質上想想什么叫資本主義？資本主義就是整個社會圍繞資本運轉，資本的核心就是金錢。而社會主義是什么呢？整個社會是圍繞社會在運轉，社會的主體就是人。所以以金錢為主的社會，圍繞金錢運轉，那當然誰的錢多誰有話語權。剛剛張老師也解構了自古以來西方國家就是圍繞著富人來進行運轉的，它對于民主的操控是必然的。

還有一個，民主是一個進化的過程，從古希臘民主到羅馬民主一直到當代民主，從歐洲再到美國，是越來越精巧地控制著這個世界。我們前面講到，人們通過武力、通過宗教信仰來對人進行洗腦，這個控制方式其實還是很麻煩的，但通過金錢來操控人的話，就方便多了，因為人內心的欲望一旦被勾引起來之后，不知不覺就被物欲所控制自然而然將金錢作為生活的核心，誰的錢最多，誰就理所應當獲得最高的話語權，他講什么都是對的，它就是資本主義的最高形式帝國主義。