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在這場輿論戰中，官方、學者和媒體顯然三者各有優勢、各有長處，應該各自發揮各自的作用。外交人員應該對一切有損于中國國家利益的官方行為進行有力的反駁、斗爭。比如對一些專門從事反華運動的西方政治家、官員進行制裁，是非常有必要的。外交領域是一個專門的領域，應該專門有外交人員來研究。

對于學者而言，我認為重點應該放在理論研究上。我們的學者應該一個一個抓住西方話語體系中的錯誤、悖論、自相矛盾之處，進行有針對性的駁斥。應該訂一個時間表，在三至五年內將西方指責我們的所有主題都提出系統性的反駁，這是非常必要的。現在有很多西方的學者，他們也看到了西方在評論中國時出現了很多問題，比如前面提到的“一黨獨裁”的內涵問題。但是我們不進行解說，他們因為沒有真正進入中國的政治生活，因此是無法理解中國的“黨”與他們的“黨”之間的巨大差異的。比如法國的政黨，任何人交納一筆黨費、宣稱自己贊同其政治主張，特別是支持其提出的總統候選人，就可以名正言順地成為該黨“黨員”。這與中國共產黨嚴格的入黨程序實在是差異太大，但法國人根本對此一無所知。類似的問題，我們都需要我們的學者一一向西方民眾進行解說。這是當前最緊迫的任務。

這一解說應該說明的是三點：一是中國早已不是中世紀王國時代的“專制統治”，也不是二戰前夕的法西斯德國。中國是一個已經建設起具有中國傳統文化特色的民主國家；二是中國是一個和平國家，奉行的是“人不犯我、我不犯人；人若犯我、我必犯人”原則；三是中國未來利益與世界各國、特別是西方國家是一致的，這就是我們提出的“人類命運共同體”概念。這三點是最重要的，是我們學者應該讓西方民眾充分了解和認識的。

至于媒體，我認為在這場輿論戰中應該承擔起主力軍的角色，媒體本來就是輿論的塑造者。這一點，我認為我們有一個樣板在我們的面前，那就是RT，“今日俄羅斯”電視臺。“今日俄羅斯”在美國等其他國家的情況我不太了解，但創立于2017年12月的“今日俄羅斯—法國臺”在法國則非常明顯，已經成為一個著名電視臺。在法國爆發“黃馬甲運動”期間，RT一度成為在網絡上收視率最高的電視臺。法國著名明星主持人弗雷塔里德·塔代伊（Frédéric Tadde?，曾多次邀請我到他還在法國國家三臺主持一檔收視率非常高的節目做嘉賓）接受RT邀請，在《今日俄羅斯》創辦了一檔節目，欄目名就非常挑釁性，叫“禁止‘禁止’”。俄羅斯人非常聰明地接受了塔代伊，讓他自由地主持這檔節目，我估計同時也給了他很可觀的薪水。在這種背景下，“禁止‘禁止’”節目當然對俄羅斯非常有利。今天，法國人認識俄羅斯已經不再通過法國電視臺，而是通過“今日俄羅斯—法國臺”。由此我們可以斷言，俄羅斯在與西方、至少在與法國的這場輿論戰中，已經大獲全勝。但“今日俄羅斯”的寶貴經驗我們有人在研究、借鑒嗎？

CGTN主播劉欣與美國福克斯電視臺女主播翠西·里根“隔空辯論”

觀察者網：其實現在也有很多媒體人主動出擊，CGTN主持人劉欣和福克斯女主播的辯論就是一例。但這樣的例子并不多，中國學者和媒體人一直不擅長短兵相接，有觀點甚至認為這是口水戰，只要國家實力上去了，“真理在射程之內”。您怎么看這種所謂的“口水戰”？

鄭若麟：“口水戰”不打，那么中國在世界各國、特別是西方國家民眾的頭腦里，就會被印上一個絕對負面的形象，這無論如何對我們國家的未來發展前景都是不利的。國家實力上去了，“真理”也確實“在射程之內”。問題是，你為什么要成為一個人人都討厭的強國，而不是一個人人都歡迎的友好國家呢？更何況，我不相信一個“人人都討厭的國家”能夠真正強大起來。當你的游客走到哪里都遭人唾棄的時候，你就知道，世界并不是只有金錢才是值錢的東西。

所以，我希望中國媒體人都能夠向主持人劉欣學習，勇敢地接受與西方主持人進行辯論的邀請；而我們的官方電視臺也應該有一定的寬容度，允許我們的記者在辯論中有失誤、犯錯誤。但只要我們的記者說出了一定的真相、真理，影響到了一定的西方觀眾，我們就要鼓勵他，支持他。發聲的人越多，中國的聲音傳播得就越廣，這是成正比的。

觀察者網：我們前些日子發布了一篇對加拿大博主丹尼爾·鄧布里爾的采訪，他既提到了西方對新疆的不實報道，也提到了中國對新疆的不全面報道。這其實也是對我們宣傳手法的一個提醒，有時候如實展現我們的不足也能幫外界理解我們面臨的困難。從這個角度說，您覺得我們在對外講述中國時要注意什么？

鄭若麟：我們在對外講述中國時，一定要實事求是，要尊重客觀事實，要全面地、多方位地、既談中國的優點、長處、正面的內容，同時也要談中國的弱點、短處、負面的內容。我們自己談自己的負面內容，比如談我們確實在某些領域存在著不尊重人權的現象、比如我們也應該坦承我們在環境保護方面做得還不夠令人完全滿意、比如我們也應該經常談論，我們的政治體制改革一直在進行當中——當然，我們一定要堅決否定將“選舉原罪”的大帽子扣到我們的頭上。

“選舉原罪”這個詞是我在東南衛視“中國正在說”節目中“反對西方精神殖民”的演講里自創的一個詞，含義是揭露西方因為我們沒有采用西方式的選舉，就將其視為中國政治體制的一項“原罪”扣到我們的頭上。你知道，在基督教中，“原罪”就是與生俱來之罪，是要以一生去贖罪的。中國被扣上“選舉原罪”后，中國做什么就都是錯誤的，中國必須自我修正這個罪，才能與西方平起平坐。這是一個非常大的陰謀。可惜，中國很多人都在潛意識里接受了這個“選舉原罪”的概念。

總之，在對外講述中國時，既要“有理就應聲高”，也要“負面討論同樣充分”。

馬克西姆·維瓦斯在新疆的棉花田里

觀察者網：您剛才提到的您的朋友馬克西姆·維瓦斯，還有丹尼爾·鄧布里爾，這樣的國際友人不在少數。用這種外國友人的視角講述中國故事，是否能夠在國際社會獲得更大的認可？這些友好人士目前面臨的一個局面是在外受到打壓，在內又很少為人所知，也有一些是“墻外開花墻里香”，最終又變成了“內宣”。您覺得我們該如何打破這種內外阻隔，讓越來越多的外國朋友主動講中國故事，通過他們來講述中國故事提高信任度？

鄭若麟：這是肯定的，我們應該全力支持他們。因為他們是在一個惡劣的輿論環境中說真話、說真相、說真理，這是需要莫大的勇氣的。他們會遭受很多壓力，我們應該全力支持他們，比如購買他們的著作版權，把他們介紹到全世界去；我們應該給他們評一些中國的書籍獎、新聞獎；應該邀請他們來華訪問；我們的大學應該聘請他們當教授……

我們在國內是很難想象他們遭遇的壓力的。這一點，我非常理解他們。我當年也曾經在法國遭遇過類似的壓力，但我因為是中國人，為中國說話理所當然，而他們的壓力則無疑更大。我的朋友維瓦斯告訴我，他甚至已經遭遇直接威脅了。要知道，有些事情不是我們能夠想象的，什么都可能會發生，我真的是非常為維瓦斯擔憂。因此，我們一定要強有力地從物質上、精神上多方面支持他們，要保證他們說真話能夠收獲說真話的成果，這樣才能吸引更多的人站出來為真理而鳴！

最后我想說的一句話，是這場輿論戰無疑是一場持久戰，我們要做好打持久戰的思想準備。我們真相在手、真話在口、真理在心！我們理應致勝。問題在于，我們絕大多數人并沒有意識到這是一場輿論戰，一場真正意義上的看不見的戰爭，這是我們需要喚醒民眾的關鍵。所以，感謝觀察者網對我的采訪，這就是一聲吶喊，喚醒民眾的吶喊！

[注]有些節目因為我沒有錄制下來，網上也已經找不到，因此完全是憑記憶，可能會有一定的出入。請讀者諒解。

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