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前幾天，有朋友微信提醒，說要記得看《最憶是杭州》晚會的直播。但是因?yàn)闆]有必須的設(shè)備或軟件，看不了。直播幾個小時之后，朋友說不錯，于是再上網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)能看錄像了。

一邊看，一邊想象著我們學(xué)院派各種可能的批評和批判，奚落和嘲笑。但是，自己的第一感覺跟一些朋友一樣：不錯。尤其想到，要是能讓本校前輩陳荔荔教授(塔夫茨大學(xué)的退休教授)看的話，她一定(又)會感慨：自己幼時隨母親和姐姐們離開被日本人占領(lǐng)的北京，逃難到西南貴州，那時候的中國人，怎么可能想象幾十年以后的中國，能有如此強(qiáng)大的國力和人才，展現(xiàn)給世界。

單此一點(diǎn)，我愿意讓欣賞飛一會兒。

《最憶是杭州》現(xiàn)場圖

不過，感覺《最憶是杭州》這個題目在世界上還是超前了點(diǎn)。

2000年，和一位同事為塔夫茲大學(xué)在國內(nèi)建立交流項(xiàng)目，分別去北京、天津、上海、杭州訪問了幾所最著名的大學(xué)。最后一站是位于杭州的浙江大學(xué)。一路比較下來，覺得浙大最為合意，因?yàn)楫?dāng)時接待我們的負(fù)責(zé)人最少官腔也不勢力眼。

回到學(xué)校向校方匯報，包括一個由教授和相關(guān)負(fù)責(zé)人組成的委員會，專門負(fù)責(zé)塔夫茲大學(xué)在世界各地的學(xué)生交流項(xiàng)目。當(dāng)時，塔夫茲在英國、法國、德國、西班牙、俄羅斯、日本等都有學(xué)生交流項(xiàng)目，有些已有幾十年之久。那幾十年里，中國基本不在其視野之內(nèi)。只是隨著學(xué)漢語學(xué)生人數(shù)的增加，在中國建立項(xiàng)目才被提到議事日程上。

打完前站的我，提交報告后去委員會“聽證”回答問題，為我們的選擇作必要的解釋。

“杭州在哪里？”是委員會全體成員的共同疑問。有的說，我們聽說過北京和上海，好像還有西安，但從來沒有聽說過杭州，為什么要把項(xiàng)目辦在那里？當(dāng)時想，這些都是學(xué)者，講點(diǎn)歷史一定有效。于是解釋，杭州在上海之南，浙江省省會，中國古代著名城市／著名古代城市，曾經(jīng)還是南宋國都（當(dāng)然“南宋”為何時也得稍作解釋），很早就享有“上有天堂，下有蘇杭”的美譽(yù)，因?yàn)楹苁歉火埫利悾鹊鹊鹊取?strong>沒有充分估計(jì)到的是，那些跟杭州有勾連的方方面面，在長期安坐大西洋的歐洲中心思維定勢面前，基本產(chǎn)生不出幫助解釋的意義。

于是，委員會以介紹不夠翔實(shí)，無法讓他們確定是否該去杭州為由，命我夏天再去浙大訪問，收集更多材料，以便他們下次定奪。

當(dāng)時的我，臉上一定露出不可思議的表情：都什么年代了，還只知道北京和上海？因?yàn)閹滋旌螅谛@里碰到委員會成員之一，一位研究非洲的黑人學(xué)者。她立刻打招呼，說，很抱歉，大家真的都很無知，居然只聽說過北京和上海，所以覺得學(xué)生應(yīng)該去那些城市。只能麻煩你再跑一趟。

塔夫茲在浙大的項(xiàng)目，至今已進(jìn)入第十四個年頭。但是，看著《最憶是杭州》，我心生好奇，不知如今的同事當(dāng)中，知道杭州的比十六年以前會多幾個？

翻看一下英美的主流媒體，關(guān)于在杭州舉行G20峰會的報道并不多，可以說很少。這種步調(diào)一致、口徑也一致的選擇，屬于此地媒體司空見慣的現(xiàn)象。至少在寫這份雜感時，只在美國公眾廣播電臺，聽到一個報道，說是中方在奧巴馬下飛機(jī)時，不讓放他們專用的旋梯，不讓美國媒體靠近，等等。

于是又想：如果是在2016年的今天向委員會提出在杭州的浙大辦交流項(xiàng)目，會不會仍然被問：杭州在哪里？會不會仍然被要求再跑一趟？估計(jì)會。不同的是，這次大概可以偷個懶，借《最憶是杭州》獻(xiàn)佛；美輪美奐，“上有天堂，下有杭州”，誰說不是呢？

當(dāng)然，至少我無從知道如果此花獻(xiàn)給“佛”，“佛”們是否會真想知道杭州在哪里。

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