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縱觀戰后至今的日本歷屆政府領導人，無論是岸田、安倍，還是小泉、橋本龍太郎等，都出身日本有名的政治世家。這些世家，大都與右翼勢力保持著曖昧關系。右翼團體“日本民主同志會”會長松本明去世時，自民黨大佬福田糾夫、中曾根康弘都送了花圈。

雙方實際上也是一種互相利用的關系：一方面，政府本身想說又不方便說的話，可以借由右翼團體之口說出來，政府可以以“民間行為，政府不便干預”來逃避政治責任；另一方面，大批右翼分子由此進入社會各界領導中樞，身居要職，參與或影響政府決策，與社會上的右翼勢力遙相呼應。

歷史上，被譽為日本政壇“有良知的政治家”的村山富市首相，雖然公開承認侵略，但受到保守派政治勢力的極力抵制，很多承諾根本無法兌現。

至于田中角榮，盡管只是出于建交目的而不得已承認日本戰爭責任，回國后還是引起了右翼極度不滿，在相當長時間內一直遭到政壇孤立，甚至被要求剖腹謝罪。為明心志，他在之后兩年多的任期內，先后5次參拜靖國神社。

田中角榮參拜靖國神社日本時事通信社

于是，很多日本領導人都像田中一樣，做起“兩面人”：對外，出于外交關系，不同程度地承認戰爭并道歉；回國后，馬上參拜靖國神社，來求得右翼勢力的支持。在這樣的政治生態和社會環境中，否認、歪曲侵略戰爭成為常態，根本談不上對戰爭的反思，更不用說道歉了。

在日本，對戰爭的反思基本集中在部分學者身上。右翼勢力鼓吹的復活軍國主義、重溫大日本帝國、改自衛隊為正式軍隊、開發核武器、以軍事大國的實力地位和武力方式更廣泛地參與國際事務等主張，很容易就得到部分下層民眾的支持。這種土壤的形成，與大多數國民被害者意識強于加害者意識不無關系。

三、淡化的“加害者”意識與強化的“被害者”意識

由于日軍的侵略暴行主要發生在海外，日本國內一般民眾對自己作為發動戰爭的“加害者”意識缺乏感同身受。即便是東京審判絞死了幾個戰犯，或多或少對他們的心理產生一定的刺激，但隨之而來的，則是日本已經為它發動戰爭付出了代價。日本人借此淡化了戰爭責任問題。

與之相反，因戰爭導致生活必需品不足帶來的忍饑挨餓和美軍空襲帶來的恐懼，特別是遭受原子彈襲擊帶來的毀滅性傷害，更是進一步強化了日本民眾心理上自己是“受害者”的意識。

20世紀五六十年代，以廣島原子彈爆炸為主題的和平運動迅速發展，進一步強化了原子彈“受害”意識的傳播。在這樣的運動中，戰爭的體驗者以“證言”的形式向非戰爭者講述戰爭記憶。這種繼承自父輩的文化創傷和“受害”意識通過家庭和情感紐帶得以傳播，成為日本人的戰爭集體記憶，進而影響戰后日本對戰爭的道德評價。

官方則進一步推波助瀾。

1952年5月，日本政府召開戰后首次“全國戰歿者追悼會”，公開對犧牲者進行哀悼和感謝。首相在致辭中表示：“毋庸置疑，為戰爭而殉國的諸位，是以身奠定了和平的基礎，使我們能夠展望民主日本的成長和發展……”這種以官方形式為日本戰死者給予肯定的模式，被其后多屆政府效仿。問題是，它把為侵略戰爭而死亡的日本戰歿者也當成了為國犧牲的“受害者”，造成了日本國民在反省戰爭責任時的思想混亂。

隨著時間的累積，戰爭“受害者”意識不斷得到強化，而戰爭“加害者”意識逐漸被淡化和遺忘。即便是左派社會黨主導的改革勢力，雖然在日本國內的方針政策上與右翼勢力針鋒相對，但也沒有形成將日本戰爭責任作為政治課題來予以接受的認識。

從20世紀60年代到90年代，日本經濟高速發展，成為發達國家的一員。這種經濟上的成就，加速了日本人對戰爭責任的遺忘。戰后日本人不僅完全沒有戰爭加害意識，反而締造出一個受物質主義、保守主義和選擇性歷史失憶支配的國家。1972年中日恢復外交關系時，雖然有86%的日本人表示贊成，但各種理由中，沒有一個正面提出日本的戰爭責任。

時至今日，日本的經濟自上個世紀90年代以來陷入長期的停滯狀態。日本社會上下要求改革“改造”的呼聲越來越高。這種失衡的心態成為催生極右情緒的溫床，日本政壇近年來的加速右轉，似乎也印證了這一點。

右翼勢力一方面借助大肆宣揚“中國威脅論”，刺激民間的民族主義情緒，進一步加劇“受害者”意識；同時，加強日美同盟，企圖借此來擺脫戰敗國的帽子和污名化的歷史，重新恢復大和民族的自尊和自信。

考慮到二戰后至今日本政府鮮有道歉的行為，即便是道歉也更多是一種政治姿態，在當前和今后相當長一段時間里，就不要指望日本政府為戰爭責任道歉了。

參考資料：

[1]林曉光、周彥：戰后日本右翼勢力研究.世界歷史2007年第2期.

[2]莫曉：戰爭責任：日本政府不思悔改七十年.文史博覽2015年8期.

[3]李圭洙：日本的戰爭責任問題和新國家主義.吉林大學社會科學學報2018年第1期.

[4]張洪艷：日本人戰爭“受害”意識研究（1945-2015）.山東師范大學碩士學位論文2023年。

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