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托卡馬克之冠：中國還需要用奧運(yùn)金牌來證明自己?jiǎn)幔?/h3>

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  托卡馬克之冠不首先使用種族歧視

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2021-08-03 07:22:01 字號(hào)：A- A A+ 來源：觀察者網(wǎng)

中國自近代以來政治分裂，社會(huì)衰敗的凄慘境遇使得整個(gè)中國社會(huì)在面對(duì)外部環(huán)境時(shí)其實(shí)是深度自卑的，這種自卑根深蒂固且跨越了全社會(huì)的所有階層，它在社會(huì)心理層面逐漸變異為對(duì)自我證明的渴望，這種渴望有時(shí)候是非常迫切又極其卑微的。

比如據(jù)許廣平回憶，當(dāng)年魯迅就特別喜歡去看美國拍攝的陳查理系列電影，只要聽說城里在放陳查理系列電影，不論多遠(yuǎn)都要跑去看。而魯迅之所以對(duì)陳查理系列電影如此癡迷，原因也很簡(jiǎn)單——這是在那個(gè)年代的西方文化產(chǎn)品中，唯一一個(gè)以正面形象描繪華人的影視作品系列。

其實(shí)以我們今天的眼光去看，陳查理系列電影中充斥著美國社會(huì)對(duì)華人的刻板印象和想當(dāng)然式的描摹，比如陳查理說話總是張口閉口“子曰”，比如陳查理有七個(gè)孩子，這些刻板印象導(dǎo)致陳查理這個(gè)角色根本算不上是對(duì)華人形象的客觀表現(xiàn)。

但即使是這種程度的作品，在那個(gè)種族歧視橫行、中國人被西方列強(qiáng)認(rèn)為一無是處的時(shí)代里，也是中國人為數(shù)不多的具有國際影響力的正面形象了，對(duì)于飽受鄙夷的中國人來說堪稱久旱逢甘霖。也恰恰是這種向外界證明自我的饑渴，驅(qū)使著魯迅這種對(duì)國家和民族懷有深切熱愛的人，不惜跑大老遠(yuǎn)的路也一定要去看陳查理這么一部并不客觀的電影。

《陳查理在倫敦》電影海報(bào)（資料圖/豆瓣）

這種心態(tài)在那個(gè)時(shí)代遺留下來的中國社會(huì)中并不少見，比如香港武打電影中各種“打洋人”的橋段，實(shí)際上就是對(duì)這種社會(huì)心理的針對(duì)性滿足，是對(duì)心理需求的代償。

這種社會(huì)心理對(duì)中國的影響是非常巨大的，它具體表現(xiàn)在體育競(jìng)技層面，就是在國際大型體育賽事中，中國社會(huì)對(duì)于通過在國際大型體育賽事中獲勝，以及通過舉辦國際大型體育賽事來證明自我、展示國力，有著極其強(qiáng)烈、極度迫切的需求，這種需求有時(shí)候甚至達(dá)到了些許偏執(zhí)的地步。

舉例而言，堪稱中國社會(huì)國民運(yùn)動(dòng)之一的女排，第一次奪冠的賽事既不是奧運(yùn)會(huì)，也不是世錦賽，而是女子排球世界杯。當(dāng)時(shí)中國女排奪得女排世界杯之后，整個(gè)中國是徹底沸騰了，群眾走上天安門廣場(chǎng)聚會(huì)歡呼，高喊“女排萬歲，中國萬歲”。

女排奪得冠軍的第二天，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論員文章《學(xué)習(xí)女排，振興中華》，將女排獲勝與國家振興聯(lián)系在一起，鄧穎超也隨后于《中國體育報(bào)》發(fā)文，號(hào)召全國各行各業(yè)都來學(xué)習(xí)女排精神。

時(shí)任女排教練袁偉民在賽后講話時(shí)也激動(dòng)得有點(diǎn)語無倫次了：三大球，原來周總理一直叫我們，什么時(shí)候能翻身。今天女排先開了個(gè)頭。我們這個(gè)路程還很艱巨，明年還有世界杯，還有奧運(yùn)會(huì)在等待著我們，這一次現(xiàn)在僅僅是個(gè)開始。

中國女排沒有食言，在隨后的1982年女排世錦賽、1984年奧運(yùn)會(huì)、1985年女排世界杯、1986年女排世錦賽上連續(xù)奪得冠軍，成為世界上第一支五連冠的球隊(duì)。“女排精神”也由此成為了當(dāng)時(shí)中國民族精神的一面旗幟，被賦予了奮勇拼搏、迎難而上等諸多額外的社會(huì)意義，著名女排運(yùn)動(dòng)員郎平也獲得了“鐵榔頭”的綽號(hào)。

當(dāng)時(shí)全國各地大街小巷都掛著學(xué)習(xí)女排、發(fā)揚(yáng)女排精神的橫幅，每逢重大賽事，當(dāng)時(shí)電視機(jī)尚未普及的中國社會(huì)到處是萬人空巷找電視機(jī)看女排的盛況。電影《我和我的祖國》的奪冠一幕就生動(dòng)有趣地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景。

女排這么一個(gè)相對(duì)年輕的項(xiàng)目也由此成為了在中國社會(huì)中接受程度極高、受眾面極廣的賽事。就連我這么一個(gè)平時(shí)不太關(guān)心體育的人，奧運(yùn)會(huì)的女排比賽也幾乎逢播必看，上班的時(shí)候偷偷摸魚也要看，這屆奧運(yùn)會(huì)女排和俄羅斯隊(duì)的比賽也是看得我“腦梗都要出來了”。

大國心態(tài)

公允地說，把一項(xiàng)體育賽事的奪冠和整個(gè)國家社會(huì)的振興直接關(guān)聯(lián)起來，這多少是有些武斷的，畢竟社會(huì)發(fā)展不是一兩個(gè)世界冠軍就能解決的。但在那個(gè)中國貧窮落后的時(shí)代里，世界冠軍的產(chǎn)生，客觀上極大地滿足了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)證明自我的價(jià)值需要，因此這種關(guān)聯(lián)有其內(nèi)在合理性。

畢竟，當(dāng)時(shí)積貧積弱又屢經(jīng)動(dòng)亂的中國，實(shí)在是太需要一場(chǎng)對(duì)外勝利以振奮全民的精神了，何況是在體育賽事這種“準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)”之中的五連勝？更不用說在這不久之前，由于各方面原因，中國體育代表隊(duì)僅僅只是出現(xiàn)在比賽現(xiàn)場(chǎng)，就被認(rèn)為是重大勝利。

自古以來，勝戰(zhàn)最能解決思想問題，此言得之。

不是說其他國家就沒有這方面的需求，那些把“只有中國人才對(duì)金牌孜孜以求，而外國人都是在享受體育”這種話掛在嘴上的人，他們既不懂中國，也不懂外國，更不懂體育。

都說體育與政治無關(guān)，然而實(shí)際情況是，體育從來就沒有哪怕一天真正與政治無關(guān)過。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，體育本身是戰(zhàn)爭(zhēng)的替代品，它根本就不可能和政治真正絕緣。哪怕是西方發(fā)達(dá)國家，通過在大型體育賽事中奪取金牌來為國爭(zhēng)光，通過舉辦大型體育賽事來展示國力——這些目標(biāo)從來就沒有從他們參與和舉辦國際大型體育賽事的動(dòng)機(jī)列表中消失過，爭(zhēng)強(qiáng)好勝和夸耀自我是人類的共性，沒有誰可以免俗。

但公允地說，他們對(duì)于通過金牌來證明自我的迫切性確實(shí)沒有中國那么強(qiáng)烈，其社會(huì)公眾面對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的失敗也確實(shí)要更坦然一些，或者說得更直白一些，他們確實(shí)沒有我們那么在乎金牌。

他們同樣在乎金牌，這是事實(shí)，但他們?cè)诤踅鹋频某潭纫陀谖覀儯@也是事實(shí)，這兩個(gè)事實(shí)是并行不悖的。

當(dāng)然，我并不是說中國社會(huì)做任何事情都需要以洋人為標(biāo)桿，洋人怎么樣我們就要怎么樣。以洋為尊的西方中心敘事在我看來是一種十分搞笑的船貨崇拜情節(jié)，但我同樣認(rèn)為，西方國家的社會(huì)在對(duì)待金牌時(shí)相對(duì)豁達(dá)的態(tài)度有其可取之處。

需要指出的是，西方國家的社會(huì)在這方面較為豁達(dá)，并不是因?yàn)樗麄兛梢宰龅讲灰晕锵膊灰约罕恍﹤鹘y(tǒng)項(xiàng)目金牌的丟失同樣能讓他們氣急敗壞，比如加拿大人對(duì)冬季奧運(yùn)會(huì)的冰球項(xiàng)目的執(zhí)著態(tài)度就和中國人對(duì)乒乓球、女排的態(tài)度差不多；

而是他們相對(duì)良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和在近現(xiàn)代歷史上的強(qiáng)勢(shì)地位，使得他們并不完全依賴于通過金牌來證明自我，同時(shí)歷史上多次的奪冠也讓他們對(duì)國際大型體育賽事的金牌實(shí)現(xiàn)了一定程度的“祛魅”。

而中國不同，無論我們今時(shí)今日取得了多少成就，無論中國的國家力量何等強(qiáng)大，近代的凄慘遭遇依舊是橫亙?cè)谥袊鐣?huì)心頭的一道傷疤。

而且中國以一個(gè)完整的政治實(shí)體參與國際大型體育賽事的歷史并不長(zhǎng)，獲得金牌的歷史也并不長(zhǎng)。就以中國的強(qiáng)勢(shì)項(xiàng)目乒乓球來說，中國的第一塊國際大型體育賽事乒乓球項(xiàng)目的金牌是容國團(tuán)在1959年的國際乒乓球錦標(biāo)賽上拿到的，距今也不過一甲子，中國在爭(zhēng)取到2008年夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)時(shí)的舉國歡騰景象依然歷歷在目。

但歷史終究是要不斷向前發(fā)展的，中國終究是一個(gè)大國，一個(gè)強(qiáng)國，一個(gè)擁有無與倫比力量的偉大文明，我們不能總是把自己陷在近代史的自卑情緒中走不出來，并過于操切地去尋求對(duì)這種情緒的心理代償，而這種心理無法得到代償就著急上火。這不應(yīng)該是當(dāng)代中國社會(huì)的心理狀態(tài)，我們理應(yīng)更坦然，更超然，更自然。

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• 責(zé)任編輯: 李泠 

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