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金世宗、金章宗時期是金朝歷史上的盛世階段。金世宗時，金朝出現(xiàn)了“群臣守職，上下相安，家給人足，倉廩有余”的局面。到金章宗在位時期，金朝更是到達了統(tǒng)治的巔峰時期，“承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)”。在這樣的盛世局面下，“蝗不入境”現(xiàn)象正好成為德政感應上蒼的最好例證。在金代一般文人士大夫的眼中，蝗災雖是天災，但也大多是官員德政不修的緣故。金代文學家元好問在《祭飛蝗文》中就曾寫道，“吏實不德，民則何辜。歲或兇荒，轉(zhuǎn)死誰捄？”。

而從實際情況上來看，山東地區(qū)出現(xiàn)的某些“蝗不入境”記載確實存在虛構(gòu)的可能。五起“蝗不入境”事件，地方志無一例外地將其歸于地方官德政的原因。以嘉祥縣境內(nèi)的“蝗不入境”現(xiàn)象來分析，它既沒有關于蝗災發(fā)生具體時間的記載，也沒有“蝗不入境”具體現(xiàn)象描述，只是在敘述胡肇在兗州嘉祥縣期間的德政時提到，“興學校，禁侵漁，獄無留訟，吏不敢欺，蝗不入境”。將“吏不敢欺”等行政事務與“蝗不入境”這一自然現(xiàn)象直接相聯(lián)系。這種模式化的敘述方式顯然讓人懷疑其真實程度。

然而，在一個相對集中的時間地域內(nèi)，多次出現(xiàn)“蝗不入境”這一反常的歷史記載。這顯然不能全部簡單歸結(jié)到古人為樹立德政觀而虛構(gòu)史實上。如果僅僅是出于標榜官員的德政，就很難解釋山東地區(qū)金代“蝗不入境”現(xiàn)象出現(xiàn)的特殊性。因此，僅以德政觀來評價金代山東地區(qū)出現(xiàn)的“蝗不入境”現(xiàn)象，是很難說得通的。

事實上，金世宗、金章宗時期山東多地出現(xiàn)的“蝗不入境”現(xiàn)象，除了古人因崇信德政避蝗思想而導致虛構(gòu)史實外，仍有幾個特殊原因值得我們注意。

虛構(gòu)中的真實：蝗不入境的可能性分析

從蝗蟲的一般自然習性上看，“蝗不入境”現(xiàn)象有其存在的可能性與合理性。這關鍵是與蝗蟲所處的自然環(huán)境有著密切的關系?；葹牡陌l(fā)生多與水旱災害相關，“旱蝗”之說便是例證。而根據(jù)夏炎的考證，“飛蝗避境”現(xiàn)象從氣候?qū)W角度或者從生物學角度上看，都是有極大可能出現(xiàn)的。而金代山東地區(qū)的氣候環(huán)境等因素，確實為“蝗不入境”現(xiàn)象提供了必要的自然物質(zhì)條件。

首先，山東地區(qū)雖然是金代蝗災的多發(fā)區(qū)，但與河南、河北、陜西等地相比，則受蝗災影響程度仍屬較輕。以山東地區(qū)出現(xiàn)“蝗不入境”現(xiàn)象的五州縣為例，從唐代中期到元朝初期，五州縣蝗災出現(xiàn)數(shù)量一直處在較低的水平。而金世宗、金章宗二帝時期（1161-1208年）恰為五州縣歷史上蝗災爆發(fā)烈度較輕的時間段。在這一時期，五州縣蝗災的出現(xiàn)頻率不僅比元代低，即便是與宋代中后期相比，也依然維持在較低的水平。

著名“魯菜”油炸金蝗

從唐代中后期到元朝末年，五州縣平均每百年出現(xiàn)了3.7次蝗災。而金代入主中原的近一百年的時間內(nèi)，大的蝗災只發(fā)生了2次，遠低于六百年來的平均水平。據(jù)武玉環(huán)考證，金代蝗災主要集中在金朝的南京、中都以及西京地區(qū)，山東地區(qū)爆發(fā)的蝗災次數(shù)只占到金代蝗災總次數(shù)的6.7％。所以，從蝗災分布的地區(qū)和時間上看，山東地區(qū)并不處在金代受蝗災影響的核心地區(qū)。正因如此，烈度較低的蝗災規(guī)模和爆發(fā)頻率為山東地區(qū)的“蝗不入境”現(xiàn)象，提供了基本的客觀物質(zhì)條件。

其次，山東地區(qū)在金世宗、金章宗二帝時期恰好處于歷史上自然災害的低發(fā)期。以沂州為例，該州在大定二十二年（后，沂州的沂水等縣劃歸城陽軍，“本城陽軍，大定二十二年升為城陽州”。沂州的屬縣只剩下臨沂、費縣兩縣。而剩下的費縣、臨沂二縣在金代都曾出現(xiàn)過“蝗不入境”事件。所以，我們不妨將沂州作為金代山東出現(xiàn)“蝗不入境”現(xiàn)象的典型地區(qū)加以分析。

沂州地區(qū)在金代雖然水旱災害也時有發(fā)生，但與宋代前中期、元代中后期相比仍處于歷史低位。這就使當?shù)卦l(fā)型蝗蟲成災的可能性大大降低。

由上圖可知，沂州地區(qū)從隋唐到元代中后期，存在著一個明顯的水旱災害增減規(guī)律。水旱災害的數(shù)量從峰值到低谷，大約以150年為一分界線，以300年為一周期。據(jù)部分學者統(tǒng)計，山東地區(qū)在宋元時期（960—1368年），水災、旱災平均23年就各爆發(fā)一次。而金代恰好處在沂州水旱災害爆發(fā)數(shù)量上的低谷時間段。即便是與同一時期山東其他地區(qū)相比，沂州所受的災害水平顯然也是較輕的。

在金世宗、金章宗時期，山東地區(qū)確實存在著“蝗不入境”的客觀自然條件。從總體而言，金代山東地區(qū)的多起“蝗不入境”事件成分極為復雜。多起事件中既有“德政”虛構(gòu)史實的可能性，但同時也存在蝗災中受自然氣候等原因而產(chǎn)生特殊現(xiàn)象的可能性。

真實中的虛構(gòu)：捕蝗連坐法下的“蝗不入境”

同樣，如果僅以自然原因來說明金代“蝗不入境”記載大量出現(xiàn)的局面，那么就無法解釋金代山東地區(qū)“蝗不入境”記載如此眾多的特殊性。事實上，金代嚴苛的捕蝗懲戒制度應當成為金代山東地區(qū)“蝗不入境”記載大量出現(xiàn)的又一重要原因。為了遏制境內(nèi)大規(guī)?；葹牡谋l(fā)，金朝曾制定了一系列的地方官捕蝗懲戒制度。

尤其值得注意的是，為了防止出現(xiàn)因為蝗蟲過境不成災，而導致地方官不全力治蝗、或有意將境內(nèi)的蝗蟲驅(qū)趕到其他州縣境內(nèi)的情況。金朝統(tǒng)治者甚至制定出了治蝗不力的連坐法，規(guī)定蝗蟲入境雖不成災亦治罪的嚴苛規(guī)定。金章宗泰和六年（1206年），宋金兩國爆發(fā)沖突，南宋政權(quán)掀起了聲勢浩大的開禧北伐。金朝為了穩(wěn)定國內(nèi)局面，才暫時廢止了捕蝗連坐法，“除飛蝗入境雖不損苗稼亦坐罪法”。泰和八年，宋金再次議和。金朝國內(nèi)局勢穩(wěn)定后，統(tǒng)治者便再次頒布更訂過的捕蝗連坐法，“庚子，詔更定蝗蟲生發(fā)坐罪法”。

并且，金世宗、金章宗二帝在位時期正是金朝對治蝗不力官員處罰最為嚴厲的時期。金世宗大定三年（1163年），諫議大夫梁肅因為捕蝗不如期，而遭到了“貶川州刺史，削官一階，解職”的處罰。大定七年，“右三部檢法官韓贊以捕蝗受賂，除名”。在治蝗不利時，甚至宰相都要為此承擔責任，“蝗旱為災，深負燮變之責”。金宣宗即位后，金朝陷入了與蒙古曠日持久的苦戰(zhàn)中，卻仍不忘緊抓治蝗工作。由此可見，這一時期金朝統(tǒng)治者為了強化官員的捕蝗救災意識，一直采取了嚴厲的官吏管理與懲罰措施。這種空前嚴厲的捕蝗管理與懲戒措施，極大地影響了地方州縣對于蝗災的上報與治理工作。

耐人尋味的是，金代在保持嚴厲懲戒措施的同時，還長期盛行神力滅蝗的迷信思想。以金章宗在位時期為例，大量關于神力滅蝗的怪異記載紛紛涌現(xiàn)。例如，金章宗泰和年間，就曾出現(xiàn)過一則道士蕭志沖驅(qū)散蝗災的有趣記載：

……翼日有旨問蝗絕之期，對以三日。據(jù)法有灑壇符，而灑時當留一面，使蝗有所歸。師則留其西，西乃大山也。及期，則群飛入山而死。詔加賞赍，師固辭曰：“道人救物，安用賞焉?！鄙显唬骸罢娴廊艘?。”當別議旌表……

道士運用“法力”驅(qū)散蝗災，這原本帶有荒誕色彩的行為竟然得到了金章宗本人的推崇，不禁令人錯愕。不僅如此，一般的地方官員中也出現(xiàn)過希望利用神力治蝗的情況。這顯然是將蝗災與官員在地方的政績相聯(lián)系，也就為“蝗不入境”之類的表述提供了必要的政治滋生土壤。例如，泰和六年（1206年），山西境內(nèi)就曾出現(xiàn)了官員祈禱避蝗成功而受到上級舉薦的記載，“蝗徑過無留者，復為按察司所?！?。

2017年9月，山東濰坊峽山水庫四周出現(xiàn)了大量蝗蟲，漫天亂飛亂啃，千畝糧田受害

在這種風氣下，這一時期山東地區(qū)多次出現(xiàn)所謂的“蝗不入境”現(xiàn)象，就不能排除是地方官主導的諱災行為。因為在州縣普遍遭受蝗災的情況下，只有出現(xiàn)“蝗不入境”，官員才能避免連坐法的制裁。那么真相究竟如何？

從上述地方志中，我們可以很清楚地發(fā)現(xiàn)。金世宗大定年間，臨朐縣的這次未遂蝗災有兩種表述。第一種是以嘉靖、咸豐《青州府志》和嘉靖《臨朐縣志》為代表的，認為此次蝗災時期，臨朐縣出現(xiàn)了“蝗不入境”現(xiàn)象。第二種則是以康熙、光緒《臨朐縣志》為代表的，認為飛蝗進入過縣境，但在吳德彰禱告后，飛蝗沒有造成災害又以極快的速度離開了縣境。這兩種解釋的共同點在于都承認大定年間的這場蝗災對臨朐縣沒有造成較大的損失。

兩種記載的分歧點則在于是否承認蝗蟲進入過臨朐縣境。從文本的時間上推斷，嘉靖《青州府志》和嘉靖《臨朐縣志》的記載在時間上更接近于金代，直接引用金代原始文獻的可能性較康熙、光緒時期編纂的《臨朐縣志》更大一些。結(jié)合上文對金代治蝗復雜行為的認識，我們有理由相信，金代的原始文獻記載可能更傾向于臨朐縣出現(xiàn)了“蝗不入境”現(xiàn)象，而不是飛蝗入境再離境的現(xiàn)象。

這也就說明金代山東的部分州縣很有可能為了躲避朝廷嚴苛的捕蝗連坐法，而不惜造成“蝗不入境”的假象。雖然，“蝗不入境”與飛蝗入境又旋即離境同屬于一種自然現(xiàn)象成因，并且在觀察現(xiàn)象上很難明顯區(qū)分。然而在金代山東部分地方州縣官員看來，是否承認“蝗不入境”卻可能造成兩種完全不同的政治和社會影響。并且，山東某些地區(qū)長期存在著對蝗蟲入境成災隱瞞不報的歷史傳統(tǒng)。以臨近臨朐的鄒平縣為例，民國《鄒平縣志》就記載，“縣蔽俗，蝗少則以為無”。在這種情況下，“蝗不入境”的歷史記載就變得順理成章了。