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把中國(guó)這種發(fā)展變化放在歷史與世界維度構(gòu)成的“大坐標(biāo)”當(dāng)中看，相當(dāng)于中國(guó)整體上在很短時(shí)間里變得“值錢(qián)”了，也就是估值迅速上升。這種過(guò)程是怎么發(fā)生的？“自力更生，艱苦奮斗”帶來(lái)的“高精尖”部分突破能夠提供部分解釋，但只是一部分。哪一部分？是作為集結(jié)其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心的那一部分，沒(méi)有這部分，就沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集群化；但其他部分先要存在并有效運(yùn)行才行。由此，我們可以認(rèn)識(shí)到，五千年文明體中原本就存在的諸多因素才是中國(guó)能夠崛起的根本原因，通過(guò)這些因素在當(dāng)今世界發(fā)生重組的過(guò)程，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了整體性的估值上升，這樣才能夠完整解釋中國(guó)的崛起。

于是，我們可以認(rèn)識(shí)到，國(guó)家在世界體系中要追求有利的“生態(tài)位”，就要提高整體估值才行。前沿產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)新活動(dòng)最活躍的領(lǐng)域，自然會(huì)有高估值。但國(guó)家的整體估值要提升，非前沿的部分也要能夠提高估值才行。整體上高估值的國(guó)家，例如美國(guó)，大多數(shù)行業(yè)都屬于曾經(jīng)的前沿或當(dāng)今仍是前沿，但卻較少有尚未得到充分估值的部分。而中國(guó)能夠崛起，并仍有巨大潛力，根本原因在于低估值的部分很強(qiáng)大，能夠在估值上起飛，這才是真正難能可貴之處。不像世界上有的國(guó)家，高估值的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力很強(qiáng)，但低估值的部分不具有起飛潛力，所以國(guó)家整體在全球價(jià)值鏈上還是位于低端。于是，可以得到一個(gè)悖論：國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)取決于其低估值部分，或者表達(dá)成“決定一個(gè)國(guó)家發(fā)展?jié)摿Φ囊蛩厥牵旱凸乐档牟糠謨r(jià)值比較高，高估值的部分價(jià)值比較低”。后一個(gè)表達(dá)形式類似于人工智能領(lǐng)域的“莫拉維克悖論”： 對(duì)人工智能來(lái)說(shuō)，人類所獨(dú)有的高階智慧能力只需要非常少的計(jì)算能力，例如推理，但是無(wú)意識(shí)的技能和直覺(jué)卻需要極大的運(yùn)算能力，(24)可以概括為：“困難的問(wèn)題是易解的，簡(jiǎn)單的問(wèn)題是難解的。”(25)

四、植樹(shù)型創(chuàng)新：為什么未來(lái)屬于中國(guó)？

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中作出了關(guān)于“勞動(dòng)的對(duì)象化”的論述：“勞動(dòng)所生產(chǎn)的對(duì)象，即勞動(dòng)的產(chǎn)品，作為一種異己的存在物，作為不依賴于生產(chǎn)者的力量，同勞動(dòng)相對(duì)立。勞動(dòng)的產(chǎn)品是固定在某個(gè)對(duì)象中的、物化的勞動(dòng)，這就是勞動(dòng)的對(duì)象化。”(26)通過(guò)前文的討論，我們可以把勞動(dòng)的對(duì)象化進(jìn)一步推廣到“對(duì)象化的規(guī)模與范圍”：工業(yè)化使勞動(dòng)的對(duì)象化成為通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化相組合的自在物，隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，勞動(dòng)的對(duì)象化在規(guī)模與范圍上超越個(gè)體勞動(dòng)者的對(duì)象化能力，發(fā)展為全球化與超現(xiàn)實(shí)時(shí)空的自在體系，并邁向自為體系。在此意義上，國(guó)家富強(qiáng)最終取決于能夠在多么強(qiáng)的程度上把勞動(dòng)的對(duì)象化聯(lián)系為整體，以及在“整體大于個(gè)體之和”的意義上使整體的價(jià)值放大多少倍。

估值是“錢(qián)與物”之間的連接環(huán)節(jié)。勞動(dòng)的對(duì)象化天然具有價(jià)值，但并不天然具有高估值。國(guó)家整體在世界上的生態(tài)位提升，工業(yè)化水平很重要，但提升估值能力同樣重要。估值如何提升？從根本上說(shuō)，估值來(lái)自金融體系對(duì)評(píng)估對(duì)象的價(jià)值放大能力。例如，當(dāng)今世界有的人熱衷于復(fù)原古代盔甲工藝，這種行為如果是自己閉門(mén)在家做，那就是停留在手工業(yè)時(shí)代的行為，在當(dāng)代已失去意義，必然是低估值的。但假如同樣行為納入了文物修復(fù)價(jià)值鏈或電子游戲價(jià)值鏈，那就可以獲得較高估值。可見(jiàn)，高估值的基礎(chǔ)是價(jià)值鏈, 而價(jià)值鏈的基礎(chǔ)則是網(wǎng)狀系統(tǒng)工程。金融從本質(zhì)上說(shuō)，是價(jià)值在時(shí)間與空間上的分割、重組、交換，這與工業(yè)化是對(duì)勞動(dòng)的對(duì)象化的連接、放大、重組正是互為表里的關(guān)系。從這個(gè)意義上看，金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的含義是金融要幫助實(shí)體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而非把金融與實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)。當(dāng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全球化并進(jìn)入信息空間，金融也應(yīng)有在全世界及信息空間重新分配價(jià)值的能力。假如不具備這種能力，那就是金融業(yè)的能力還不能滿足實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要，也就不能比較充分地放大實(shí)體經(jīng)濟(jì)的價(jià)值。

軟件化是從現(xiàn)實(shí)世界到虛擬空間的轉(zhuǎn)換。軟件工程是系統(tǒng)工程的近親，它通常從需求出發(fā)，將對(duì)象編碼，使之規(guī)范化、抽象化、模塊化，作為子系統(tǒng)嵌入更大的系統(tǒng)中。(27)經(jīng)過(guò)軟件化，現(xiàn)實(shí)世界被投射到虛擬空間中，經(jīng)過(guò)分析、重組，能夠大幅提高效率。當(dāng)今世界的工業(yè)發(fā)展主要方面就是通過(guò)軟件化帶來(lái)估值飛躍，不斷積累的數(shù)據(jù)庫(kù)成為能夠組織整條價(jià)值鏈的核心資源。

概念是一切價(jià)值鏈的源泉。所有的生產(chǎn)活動(dòng)組織都來(lái)自項(xiàng)目，而項(xiàng)目的源頭無(wú)不出自概念。處在落后位置的國(guó)家或企業(yè)可以把“趕超”作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，但需有領(lǐng)先者為參照。而最初的出發(fā)者，沒(méi)有領(lǐng)先者作為參照，動(dòng)力無(wú)不來(lái)自概念創(chuàng)造。當(dāng)今世界的資金環(huán)境下，貨幣發(fā)行實(shí)際上源于項(xiàng)目所需，而項(xiàng)目則來(lái)自概念設(shè)計(jì)。因此，概念設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的直接源頭。

把前文所述共時(shí)性維度、歷時(shí)性維度、結(jié)構(gòu)性維度綜合起來(lái)，形成一個(gè)完整的世界觀，則我們可以討論最后一個(gè)維度：目的論維度，也就是世界觀的應(yīng)用。“工業(yè)黨”世界觀的應(yīng)用，最重要的方面恐怕莫過(guò)于國(guó)家富強(qiáng)，就連經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)辟之著中文書(shū)名都被稱為“國(guó)富論”。如果我們把當(dāng)今世界中一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀稱為“現(xiàn)實(shí)”——它是這個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化狀況和非現(xiàn)代化部分的情況總和，把未來(lái)藍(lán)圖稱為“概念”，再用上“估值”，則可以設(shè)計(jì)三個(gè)公式：現(xiàn)實(shí)+估值=土壤；估值+概念=定價(jià)；現(xiàn)實(shí)+概念=想象空間。由此，我們可以說(shuō)：中國(guó)的土壤狀況是生態(tài)系統(tǒng)完備的工業(yè)加上較低估值，所謂“價(jià)值洼地”；中國(guó)的未來(lái)定價(jià)將走高，緣于較低的現(xiàn)價(jià)和宏偉的未來(lái)藍(lán)圖；而中國(guó)未來(lái)能夠發(fā)展成什么模樣，則取決于基于現(xiàn)實(shí)條件設(shè)計(jì)什么樣的未來(lái)藍(lán)圖。中國(guó)“富起來(lái)”的過(guò)程中，很多產(chǎn)業(yè)、技術(shù)都是從無(wú)到有到發(fā)展壯大，原因就在于中國(guó)有著高水平網(wǎng)狀系統(tǒng)工程構(gòu)成的工業(yè)化土壤，只要是需要工業(yè)化土壤的經(jīng)濟(jì)模式，種下去就很可能茁壯成長(zhǎng)，可以稱之為“植樹(shù)型創(chuàng)新”。而隨著當(dāng)今世界產(chǎn)業(yè)體系越來(lái)越復(fù)雜，所需的參與分工人口越來(lái)越多，中國(guó)作為擁有世界最多“產(chǎn)業(yè)人口”經(jīng)濟(jì)體的優(yōu)勢(shì)將日益明顯，因此，未來(lái)屬于中國(guó)。

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本文首發(fā)于《東方學(xué)刊》第4期，歡迎購(gòu)買(mǎi)