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【文/拉納·米特、埃爾斯貝特·約翰遜 翻譯/ 觀察者網(wǎng) 劉思雨】

原摘要：

許多人錯誤地認(rèn)為，在中國，經(jīng)濟(jì)自由的發(fā)展會帶動政治自由的發(fā)展，并且中國的經(jīng)濟(jì)增長會建立在與西方相同的基礎(chǔ)上。本文作者認(rèn)為，這些假設(shè)根植于對現(xiàn)代中國的三個根本錯誤的觀點(diǎn)上。其一，經(jīng)濟(jì)和（西式）民主是一體兩面；其二，“威權(quán)”政治制度不可能獲取合法性；其三，中國人像西方人一樣生活、工作和投資。

但是，自1949年以來，作為影響所有中國人的機(jī)構(gòu)、社會和日常生活經(jīng)驗(yàn)的中心，中國共產(chǎn)黨一直在強(qiáng)調(diào)中國歷史和馬克思—列寧主義學(xué)說的重要性。除非西方的公司和政治人物了解這一點(diǎn)，并修正他們的觀點(diǎn)，否則他們將繼續(xù)這樣錯誤地解讀中國。

當(dāng)我們在20世紀(jì)90年代初第一次到中國旅行時，它與我們今天所看到的非常不同。即使在北京，許多人也穿著毛澤東式的制服，以自行車作為交通方式；只有中國共產(chǎn)黨的高級官員能夠使用汽車。在農(nóng)村，人們的生活則保留了許多傳統(tǒng)元素。但在接下來的30年里，歸功于旨在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和增加投資的政策，中國成為一個全球性大國，擁有世界第二大經(jīng)濟(jì)體和一個渴望消費(fèi)的新興中產(chǎn)階級。

但是，有一件事仍舊沒有改變。許多西方政治人物和企業(yè)高管仍然不了解中國。例如，他們相信政治自由將伴隨新的經(jīng)濟(jì)自由而發(fā)展起來，并且錯誤地認(rèn)為，中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展模式將與西方類似，隨心所欲，并且具有政治顛覆性。此外，由于認(rèn)為中國的經(jīng)濟(jì)增長將會建立在與西方相同的基礎(chǔ)上，他們中的許多人沒有認(rèn)識到中國政府持續(xù)充當(dāng)投資者、監(jiān)管者和知識產(chǎn)權(quán)所有者的角色。

為什么西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人總是如此錯誤地理解中國？在這篇文章中，我們將會看到商界和政界人士經(jīng)常堅(jiān)持三種對現(xiàn)代中國的理解，它們流傳甚廣，但本質(zhì)上是錯誤的。正如我們在下文中所論證的，這些假設(shè)反映了他們對中國歷史、文化和語言的了解上的空白，使得他們在將中國和其他國家類比時，得出了有說服力，但存在嚴(yán)重缺陷的觀點(diǎn)。

誤解1：

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主是一體兩面

許多西方人認(rèn)為，中國的發(fā)展軌跡與日本、英國、德國和法國在二戰(zhàn)結(jié)束后立即開始的發(fā)展軌跡相同。唯一不同的是，與其他亞洲經(jīng)濟(jì)體相比，如韓國和馬來西亞，中國起步晚得多，因?yàn)樗艿搅顺掷m(xù)40年的毛澤東時代的阻礙。根據(jù)這一觀點(diǎn)，伴隨著經(jīng)濟(jì)增長和逐漸富強(qiáng)，中國的經(jīng)濟(jì)和政治都將走向更自由的模式，就像其他國家一樣。

這是一種合理的說法。正如作家尤瓦爾·諾亞·赫拉利所指出的，自冷戰(zhàn)結(jié)束以來，法西斯主義和共產(chǎn)主義似乎已經(jīng)衰亡，自由主義幾乎沒有對手。

并且，這種說法得到了一些有權(quán)有勢的人的支持。在2000年的一次演講中，美國前總統(tǒng)比爾·克林頓宣稱：“通過加入世貿(mào)組織，中國不僅僅同意了進(jìn)口更多我們的產(chǎn)品，還同意學(xué)習(xí)民主最寶貴的價值之一：經(jīng)濟(jì)自由。當(dāng)個人有能力……實(shí)現(xiàn)他們的夢想時，他們會要求更大的發(fā)言權(quán)。”

但這個觀點(diǎn)忽略了中國與美國、日本、英國、德國以及法國之間的一些根本性差異。自1945年以來，這些國家一直是擁有獨(dú)立司法機(jī)構(gòu)的多元化民主國家。因此，經(jīng)濟(jì)增長與社會進(jìn)步攜手并進(jìn)，比如通過立法保護(hù)個人選擇和少數(shù)人的權(quán)利。

這就使得人們很容易認(rèn)為民主和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一體兩面。蘇聯(lián)的解體似乎驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)。蘇維埃政權(quán)無法為人民帶來足夠的經(jīng)濟(jì)增長導(dǎo)致了它的解體。在戈?duì)柊蛦谭虻恼胃母铮╣lasnost，開放性，指20世紀(jì)80年代蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蛱岢龅母母镩_放政策）之后，俄羅斯最終融入了全球化的經(jīng)濟(jì)體制（perestroika，20世紀(jì)80年代末蘇聯(lián)政治及社會結(jié)構(gòu)的改革）。

1985年，時任美國總統(tǒng)里根（右）與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭驎妫▓D源：搜狐網(wǎng)）

然而，在中國，經(jīng)濟(jì)增長是在穩(wěn)定的共產(chǎn)主義治理下實(shí)現(xiàn)的，這表明民主和增長并非必然地相互依賴。事實(shí)上，許多中國人認(rèn)為，中國最近的經(jīng)濟(jì)成就，比如大規(guī)模的脫貧、巨大的基礎(chǔ)設(shè)施投資和發(fā)展為全球性的科技創(chuàng)新者，不是因?yàn)閯e的，而是因?yàn)椤巴?quán)主義”政府。

此外，中國對新冠肺炎的積極應(yīng)對與許多西方國家形成了鮮明的對比，西方國家的死亡率較高，后來的封鎖也不那么嚴(yán)格。這一事實(shí)也加強(qiáng)了這種觀點(diǎn)。

中國還打破了其“威權(quán)主義”將抑制創(chuàng)新能力的猜測。它是人工智能、生物技術(shù)和太空探索的全球領(lǐng)導(dǎo)者。它的一些技術(shù)成就是由市場力量推動的。人們想購買商品、或者更方便地溝通，而阿里巴巴、騰訊等公司幫助他們實(shí)現(xiàn)了這一需求。

但很多技術(shù)進(jìn)步來自于軍隊(duì)，他們具有強(qiáng)大創(chuàng)新能力和充足的資金，對中國新興產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了大量投資。當(dāng)然，這與美國國防和情報上的支出在硅谷發(fā)展中的作用是一樣的。

但在中國，面向消費(fèi)者的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)得更快，政府投資與惠及個人的產(chǎn)品和服務(wù)之間的聯(lián)系也由此表現(xiàn)得更加明顯。這就是為什么普通中國人將中國公司，比如阿里巴巴、華為、抖音等，視為民族自豪感的來源和中國成功的國際先鋒，而不是像西方人那樣將其簡單地看作工作崗位或GDP的提供者。

因此，哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院艾什中心于2020年7月進(jìn)行的民意調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，95%的中國人對北京政府持滿意態(tài)度。我們自己在中國的經(jīng)歷也證實(shí)了這一點(diǎn)。我們遇到的大多數(shù)普通人并不覺得“專制國家”完全是壓迫性的；對他們來說，“威權(quán)國家”也提供了許多機(jī)會。因?yàn)橹泄哺母锪素?cái)產(chǎn)法，現(xiàn)在重慶的一名清潔工能夠擁有幾套公寓；一位上海記者從國家控股的雜志社那里獲得報酬，飛往世界各地報道全球生活方式的變化趨勢；歸功于社會的流動性和黨對科學(xué)研究的大量投資，南京的一名年輕學(xué)生能夠在北京的清華大學(xué)學(xué)習(xí)推進(jìn)物理學(xué)（Propulsion Physics）。