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隨便舉例，中國發明了絲綢，從先秦起，一直擁有無與倫比的先進絲織工藝，因此中國有紗，有羅，非常輕軟，薄到半透明。但是，在近代以前，日本沒有紗和羅，因此和服里沒有使用紗和羅的情況。那么，唐代服飾大量用紗羅，根本沒有紗羅的日本傳統服裝，又怎么能呈現唐代服裝的風貌呢？一個民族再天才，也不可能體現它沒有的東西吧？

我們都明白，紗和羅多么能塑造氣場，據說楊貴妃曾經為舞者張云容寫詩，稱贊其舞姿的妙曼：

“羅袖動香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。 輕云嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水。”

日本藝伎沒有輕薄半透明的羅衣，怎么能“保存”唐代舞蹈的那一種魅力？

新疆出圖的唐代屏風畫（圖片來源：網絡）

再舉個瓷器方面的例子，我的親身經驗。我曾經買了一只很漂亮的日本瓷盤，有次盛了點兒食物放在蒸鍋里加熱，結果瓷盤一下碎成兩半兒。我先是驚訝，然后就笑了。在我小時候，正是共和國艱苦創業的時期，日用品都非常簡樸，然而，那時可能一兩毛錢一件的瓷碗瓷碟，放到蒸鍋里大火加熱都沒問題，因此，在我的人生經驗里，只要是瓷器就一定頂得住高溫，就沒想過還有不耐熱的瓷器。但是日本的瓷器居然挺不過蒸鍋里的溫度。就在瓷器的基本指標上，日本都達不到中國的最低標準，它又有什么資格“代唐”呢？

再說一個更復雜一點的情況。日本傳統建筑基本全部為木構，輕靈綽約，有種特別的美感，十分迷人。確實，一直到宋代，中國傳統建筑情況類似，幾乎整體采用木構。但是，到了明清時代，磚這種材料全面進入中國建筑，大江南北，只要是經濟發達地區，都是燒磚筑墻，結果就是中國傳統建筑的面貌發生了截然的變化。

在明治維新之前，日本建筑始終沒有引入磚，于是乎，和風建筑看去確實與唐宋古畫里的表現更其接近。然而，磚有諸多優點，保暖，隔溫隔熱，增強房屋的牢固度，延長建筑壽命，讓安全指數升高。如果以進步為指標，甚至僅僅以舒適為指標，是明清建筑更好呢，還是日本和式建筑更好呢？沒有利用磚，所以沒有變化風貌，除了證明日本建筑僵滯不前，跟不上時代的進步，又能證明什么呢？

滑稽的是，假設事情顛倒過來，和式建筑引入了磚，而明清仍然如唐宋那樣始終采用全木構形式，那么，對某些人來說，則是證明日本人善于革新，能夠不斷發展，中國人固步自封，缺乏創新精神了！

明清用了磚，是“崖山之后無中國”的證據；但倘若明清沒有用磚，那就會是“停滯帝國”的證據：如此蠻不講理的詭辯，是西方專門用在中國身上的誣陷手法，多年來，卻一直迷惑了很多人。

總結起來就是，日本文明誠然有其成就，其獨特的風貌非常動人，然而，它沒有能力復制唐代文明，相反，它就是它自己，并因其獨特而魅力無限。

日本文明與中國歷朝文明有千絲萬縷的聯系，某些因素固然與唐、宋、明、清有鏡像的意義，但是，它并不能反應中國歷史上的輝煌時刻。

所以，在當代中國的各個領域熱衷“以和代唐”的創作者，是對古代中國文明的龐大體量、輝煌成就、發達富有缺乏感覺。

借用西方近代流行的概念，中國是一個龐大的陸地帝國，而日本是由一組島嶼組成的王國，二者在各個方面都不一樣，后者哪有能力去復制一個大帝國的氣象呢？

鼓噪“到日本去看唐朝”，等于說到阿根廷去看西班牙帝國，到宏村去看明朝的北京。宏村非常美，但和明朝的北京有關系嗎？

唐代裝束復原對比日本藝伎（圖片來源：網絡）

通過歷史學展開反奪嫡戰

日本如今國勢平平，光環在消退，中國卻強勢崛起，成了一個新的世界神話，形勢自會驅使人選擇，因此，文化界“以和代唐”的謬誤風氣大概不會持續太久。

這一風氣，可以看作為當代中國奮力打造新生的熱情兒女，無數次“試錯”中的一次而已，是被誘入了誤區。人非圣賢，哪能保證一出手就是對的？

然而，終于可以平視世界的一代，要清楚，仍然有著“天下”展開在他們面前。

暗搓搓想要入篡大統的，遠不止一個國家。說到這個話題，大家一般會想到韓國，實情卻是，有一些我們根本料想不到的國家，也跳入了那一角斗場。

確實，我們怎能想到，位于遙遠的安納托利亞的土耳其，竟然也敢對中國生了非分之心。但，同胞們粗心大意之下忽視的是，西方人花一兩個世紀編造了一套“突厥語族”的假歷史，把匈奴、突厥、蒙古、滿族與今天的土耳其國（突厥國）都歸成同一個民族——土耳其（突厥），由此，給今天的土耳其人頒發了到中國“奪嫡”的資格。

土耳其人（其實就是突厥人的意思）還真被徹底忽悠了，有的如今是真夢想著在不久的將來“殺回”中國，繼承忽必烈大汗的皇位，然后，順理成章地，向全天下強勢索取當年廣大的帝國領土的主權，那片領土包括元朝以及四大汗國，是歷史上最大的陸地帝國，從朝鮮半島一直延伸到俄羅斯，有三千三百萬（一說四千多萬）平方公里的面積。

你被逗笑了嗎？你笑的時候大概想不到，還有一個做著春秋大夢的國家，那就是美國。

美國是自有一番心思，它有個心病，那就是沒有貴族底子，所以，它一直有種沖動，夢想通過和中國“合并”，從而“擁有”中國，獲得“天子”的至高尊位、“帝國”的合法身份。你以為我在說昏話嗎？美國人約瑟夫·古爾登于一九八一年著成的《朝鮮戰爭——未曾透露的真相》里明明白白：

“杜魯門表示同意，然后便琢磨從根本上解決臺灣問題的辦法。他希望考慮‘臺灣重新劃歸日本’的設想，正如第二次世界大戰以前的狀態，并且將其置于麥克阿瑟的控制之下。杜魯門接著透露了一樁出乎意料的政治事件。他說，大約一個月前，他收到蔣介石的一封密信，蔣在信中提出要‘置身事外，如果這樣做有所助益的話’——也就是說蔣要辭職，讓另一位較少引起爭論的人物接替對國民黨人的統治。……他認為，蔣介石會接受麥克阿瑟做他的接班人。

這樣的接班將大大有利于麥克阿瑟將軍。如果蔣介石把統治國民黨中國的大權交給麥克阿瑟，那么麥克阿瑟將成為兩個而不是一個亞洲主要地區事實上的總督。蔣介石的這一提議也為麥克阿瑟后來企圖把國民黨人拖進戰爭時增加了討價還價的籌碼。如果英國、印度以及其他地區自由派的‘第三世界主義’人士因為蔣介石極端保守的形象而反對國民黨人參戰的話，那么麥克阿瑟不就是一個合適的人選嗎?”（80頁，北京聯合出版公司，2017年）

看見沒有？杜魯門曾經認真地考慮，讓麥克阿瑟兼祧兩房，成為整個兒東亞的美國總督咧！

“兼祧兩房”麥克阿瑟（圖片來源：網絡）

艾奇遜等人否決了總統的荒謬設想，但是，入承中國大統，從而向全天下包括歐洲達成“奪嫡”，是美國人從來沒有中斷過的夢。幾十年來，美國屢屢單方面加戲，尼克松和基辛格堅持認為中美建立了準軍事聯盟，奧巴馬宣布他是美國的第一位太平洋總統，以及Chimerica——中美國或曰中美共同體，還有G2等等，中國人全都莫名其妙，是沒有察覺美國人的微妙心思。